清净光明净土

标题: 【一切唯心造】~无明妄想堕六道轮回，清净自心得解脱成佛 [打印本页]

作者: 净慧慈光 时间: 2024-3-14 11:59
标题: 【一切唯心造】~无明妄想堕六道轮回，清净自心得解脱成佛
本帖最后由净慧慈光于 2024-5-16 11:10 编辑

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经~

阿难，如是地狱、饿鬼、畜生，人及神仙，天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉诸有为相，妄想受生，妄想随业。于妙圆明无作本心，皆如空华，元无所著，但一虚妄，更无根绪。

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这段经文讲的是，六道众生皆因“沉迷诸有为相，妄想受生，妄想随业”，所以不断轮回流转

关于诸有为相：
“指由因缘和合所造作之现象”
“狭义而言，亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象，而以生、住、异、灭之四有为相为其特征”
“因此有为亦为缘起法之别名。小乘著重以有为来说明人生无常，大乘则扩大为对世界一切物质现象与精神现象之分析，说明性空、唯心之理。” FROM:佛光大辞典

关于妄想，末学以当前次第理解根本原因就是无明

综合起来思维，就是十二缘起的轮回过程：

十二因缘起于第八识1.无明(于第八识中)
然后进入第七识(行蕴,心念瀑布流) 2.行(这里的行就是行蕴,指第七识)
然后进入第六识(就是一般讲的意识) 3.识(这里是指第六识, 生成指意识已经投胎)
4.名色(名指第六识,色指第五识, 此时有意识和肉体, 但是眼耳鼻舌尚未生成)
5.六入(六根生成) 6.触(产生六触) 7.受(因为六触产生六种觉受分别)
8.爱(对六种觉受产生贪爱) 9.取(对六种觉受产生执取) 10.有(因执着而产生现业果报)
11.生(以前面的方式不断出生) 12.老死(不断以前面的方式老死) —— [必修]十二因缘

因此想要出离轮回也应当从清净第八识开始，因为

一切外在现象都是第八识无穷神通力的展现 —— [问题解析]佛友问:泄露天机有什么果报？2#

也就是说

一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果 —— 六道轮回的因果原理

所以

不论是凡夫或是成佛,都在于心
这个心讲的就是由六识逐渐到清净第八识 —— [光明心法]进阶说明

只有

逐渐清净第八识妄想习气 —— [问题解析]佛友问:泄露天机有什么果报？2#

逐渐断除六根妄想, 逐渐佛性就会显露, 佛性的功能就能启发 —— [略说]如何真正消除烦恼和痛苦?

所以

一切唯心造，清净第八识善恶种子后,恢复佛性原本光明圆满,这就是成佛 ——
[解析]佛教理论和现实情况根本照不上号?佛法和世间法是两回事?

以上，深深忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

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