清净光明净土

标题: 如何受持《金刚经》,成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德? [打印本页]

作者: 净慧慈光    时间: 2024-6-5 11:26
标题: 如何受持《金刚经》,成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德?
本帖最后由 净慧慈光 于 2024-6-5 11:48 编辑
金刚般若波罗蜜经~

“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。

  “须菩提!以要言之,是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德,如是人等,则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故?须菩提!若乐小法者,着我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。

  “须菩提!在在处处,若有此经,一切世间天、人、阿修罗,所应供养;当知此处则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。




这段经文是第十五品《持经功德分》,讲的是受持此经者能成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德

经中所讲的功德是从哪里来的呢?

末学以当前次第理解与思维,是从实相和佛性中来,然而此经正是为我们解说实相,带领我们消除累世错误观念和知见,恢复佛性的一部智慧经典

如法实修者,必定能成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德,因为佛性本自具足

回到这段经文,再来看看,怎样才算是做到如法呢?

世尊在经中教导 “如来为发大乘者说,为发最上乘者说。” 由此可知,就是发大心!

也就是说,发解脱成佛和普度众生的心,这样才能与法相应,才能得到真正的功德!

所以,真正的
功德是指原本就清净圆满的佛性,这在楞严经讲的很清楚
就是第八识清净后的庵摩罗识,这就会有圆满的功德能力
所以一般人想要有功德,这必须实证,逐渐清净第八识,让佛性显露
这样才能逐渐真正成就自身原本俱足的功德能力

佛经(例如密严经)中讲的很清楚,第八识有无穷的能力
清净的第八识作用能成就一切清净圆满功德,拥有佛菩萨的一切神通变化
相反的,凡夫第八识的恶习气种子则可以造就一切六道生死轮回
所以凡夫妄想神通,却不知道自己早就拥有神通,
只是自己弄错了方向,让第八识的神通作用,走向黑暗的一面
这就是法界的真相
,这点也讲过多次了
知道这个真相很重要,由这真相就能分辨一般世俗外道和附佛外道
由这真相,就能知道世间一切法门究不究竟,是正是邪
—— [略说]功德和回向的实相和原理

所以,此经虽然有不可思议、不可称量、无边功德

但是,这要能如实发起大乘心者才能获得,而且发大心者也是能承担如来无上正等正觉的人!

相比之下,喜欢小乘法的人因为执着我见、人见、众生见、寿者见,对于此经就不能听受读诵,更无法获得这些殊胜功德

由此可知,发心最重要!


以上,忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨




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