清净光明净土

标题: 既然身心虚幻,如何以幻修幻去除妄心获得解脱?~《大方广圆觉修多罗了义经》 [打印本页]

作者: 净慧慈光    时间: 2024-7-1 11:33
标题: 既然身心虚幻,如何以幻修幻去除妄心获得解脱?~《大方广圆觉修多罗了义经》
大方广圆觉修多罗了义经~

善男子!一切菩萨及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界,由坚执持远离心故,心如幻者亦复远离,远离为幻亦复远离,离远离幻亦复远离,得无所离即除诸幻。譬如钻火两木相因,火出木尽灰飞烟灭;以幻修幻亦复如是,诸幻虽尽不入断灭。善男子!知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行,如是乃能永离诸幻。”

经文~“譬如钻火两木相因,火出木尽灰飞烟灭;以幻修幻亦复如是,诸幻虽尽不入断灭”

世尊以木取火,木头烧完火也灭了的道理,为我们解说以幻修幻的道理

在修行过程中,虽然要消除种种幻相,但要清楚明白不能因此而堕入断灭相

由此想到梦境,不论梦中得到或失去什么,醒后根本不会因为真的得到而增加,或真的失去而减少

这道理就像“依幻说觉亦名为幻,若说有觉犹未离幻,说无觉者亦复如是。” 因为在幻的基础上根本不可能有真的觉

所以经中继续教导“应当远离一切幻化虚妄境界,由坚执持远离心故,心如幻者亦复远离,远离为幻亦复远离,离远离幻亦复远离,得无所离即除诸幻”

因为真正的“幻灭名为不动”

也就是说心要做到不分别不执着,超越是非有无两边对立才行

如同《金刚经》中讲“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”

虽然身心是幻,但我们可以借假修真,以幻修幻就是藉由不二法深入实相

佛法讲的不分别执着就是指[不二] — [不二]的探讨

以[禅那]来说
就是当下心念放下对立两边的执着,就是[不二] —
[略说]以三净观消除习气

[甚深般若波罗蜜]就是恢复[佛性]的方法,就是不二法门 — [分析探讨]佛像到底能不能佩带?带楞严咒不能进入厕所?


以上,忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨




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