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标题: 听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办? ~ 瑜伽师地论 [打印本页]

作者: 焰光明 时间: 2020-6-22 15:54
标题: 听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办? ~ 瑜伽师地论
听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办? ~ 瑜伽师地论

[节录编辑][白话解说]：首楞严三昧

(原文节录如下,并略作解说,仅供参考)
若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。
(如果菩萨行者学习菩萨道,必须安住在菩萨清净戒律和仪轨当中)
若闻甚深最甚深处心不信解。菩萨尔时应强信受。应无谄曲应如是学。
(就像如果听到甚深最甚深的佛法可是却无法信受,
这时候菩萨行者应该勉强自己相信和接受,应该要直心信受如法学习)
我为非善盲无慧目。于如来眼随所宣说于诸如来[密意语言]而生诽谤。
(菩萨行者知道自己善根不够,所以没有智慧能够明白深法,才会想要毁谤甚深佛法[密意语言])
[菩萨如是][自处无知][仰推如来][于诸佛法][无不现知][等随观见]。
(菩萨行者应该这样有自知之明,知道自己无法信受是因为智慧不足,而能仰慕推崇佛陀对于佛法无不了知)
(菩萨行者应该这样明白自己的愚痴无智，然后推崇诸佛对于佛法无不当下了知、平等随缘看待的智慧)
如是正行无所违犯。虽无信解然不诽谤。
(菩萨行者应该要像这样正直修行不犯戒律不违背法义,虽然对于深法无法真正信受了解,但是绝不毁谤)

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

[等随观见]就是「平等随缘观见」，或，「一切观见入平等性」
或，「观见等随，所观所见平等随缘」，或「一切观见都相同，就是当下见性，所观所见等同知见智慧」

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