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标题: 名存实亡的夫妻, 这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗? [打印本页]

作者: 光明遍照    时间: 2020-7-17 14:30
标题: 名存实亡的夫妻, 这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗?
名存实亡的夫妻, 这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗?

作者:首楞严三昧


贪瞋痴与戒定慧三种次第修行的原理

如果您能听得懂道理,是个懂忏悔和慈悲的人,那就用上面的方法
如果您听不懂道理,无法沟通,死性不改,业障深重, 那就参考下面的文章吧

[闲谈] 夫妻&怨亲债主
名存实亡的夫妻, 这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗?

[名存实亡的夫妻, 这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗?],[[闲谈] 夫妻&怨亲债主 ],
这些帖子不是给众生离婚的理由,不同的众生和问题,要给予不同的教导
弄清楚佛弟子的问题根源,才能正确的教导众生
想转贴,先要看清楚下面的问题,先纠正一些错误的观念和习气
不然,劝离一样不能解决自己的根本问题
先给众生机会,给众生真实面对自己,由观念去修正的机会
先改进自己的缺失才是首要

恶口相应于恶心,这样业障就无法消除,执著于别人的恶而无法以德报怨,这是因为入世太深,对法界实相的观念不够深刻,对因果不够深信,所以才会怪罪众生

自己今生所遇到的任何坏事,一定是自己累世造了恶因结了恶缘,这就是因果,这点一定要清楚,如果自己有累世众多善缘,今生怎会遇到坏事呢?所以一定要先怪自己先忏悔,这点如果还弄不清楚还怪罪众生,那就是不明因果

想消业,就要先改变自己,先忏悔,先向众生道歉,先对众生微笑,先给众生拥抱

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名存实亡的夫妻, 这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗?

许多人的冲突, 往往是因为自己没有智慧,放不下

就像, 对方明明是坏人,没有正确的是非观念,也不可能听道理
而你却硬是要和他起冲突或讲道理, 然后没完没了的争执, 甚至暴力相向
这就是愚痴, 自找麻烦


又例如,许多夫妻,明明名存实亡, 但是还是不愿意离婚
硬是要绊住对方, 也不愿意让彼此自由从新开始
硬是要整天不开心的相处在同一屋檐下
这不是自找罪受吗? 自讨苦吃吗?

这样恶性循环只会加深彼此的执著和憎恶对方的习气
如果能为了自己也为了对方, 选择离婚, 让彼此自由
这样释放了长久以来的压力后, 反而能恢复清净,
可能因此生起智慧, 而能反思自己过去的错误,甚至为对方着想
反而能因此而转恶缘为善缘

放了对方就是解放自己,
无法夫妻相待,何不离婚让彼此自由而成为好友,
这样才不会表相在一起实际却堕入随时憎恶对方的恶性循环.

有些人不离婚是因为怕家人或小孩无法接受
其实,如果离婚后,能成为开心的朋友,这样家人就能安心的接受,
所以正确光明的做法才能博得他人信任

不愿让彼此自由, 却要在一起苟活, (因为怕离婚而引来不好的名声)
这样绝对是个让彼此更加憎恨对方的错误做法, 只会让恶业越来越深
所以,现代人应该要有正确的观念, 不要有古代那种不能离婚或怕人指指点点的守旧且错误的观念

佛法绝对不是表面上的劝合不劝离,
所以,如果愿意放下执著而离婚,让彼此重新开始,这样当然最好
因为离婚而放下彼此执著,这样反而能释放长久来的压力,而能宽心对待彼此,逐渐为对方设想

名存实亡的夫妻很多, 其实就是放不开,放不下
就是在乎种种其他声音和指指点点
就是因此而抓住愁苦不放, 这是自作孽
(这种佛弟子还想要能安心求生净土吗?)

放了对方就是解放自己, 才能开启人生新的一页, 才不会含恨而终
才能没有障碍而顺利求生净土


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛   


作者: 光明遍照    时间: 2020-7-17 14:57
离婚不离婚, 就像生死的问题

重点在于正心清净

死亡不是真正结束, 所以不要害怕死亡

同样, 离婚也不是什么重大阴影或恐怖的事情, 同样不用害怕

重点在于正心清净来面对事情和未来

如果您能正心清净而坦然面对婚姻, 因此而扭转业力,夫妻和家庭关系变好,这样当然很好

如果不是, 反而恶性循环, 增加彼此憎恨的心, 像滚雪球般卷起更多恶业
那就不如尽快离婚, 放了彼此, 让彼此有全新的生活空间, 因而释放彼此的压力而能清净思考
这样反而能经一事长一智, 而能逐渐反思自己的过错, 调整自己的未来
甚至日后重新缔结彼此善缘,化解过去的怨仇





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