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标题: 弄清楚[比丘][佛子]的定义,才能明辨正邪,不再受骗 [打印本页]

作者: 光明遍照    时间: 2020-8-16 14:00
标题: 弄清楚[比丘][佛子]的定义,才能明辨正邪,不再受骗
弄清楚[比丘][佛子]的定义,才能明辨正邪,不再受骗

[节录编辑][白话解说]:首楞严三昧


学佛不是让您变成不明是非不辨正邪的呆子,而是要能[分辨正邪]却[不取正邪]

将来之世,当有比丘,不从法化,令法毁灭 ~ 佛说当来变经

若有比丘不具足[圣人十二表式]身服袈裟者。是邪法行非寂灭行~大宝积经

[诸经辑要]~如何分辨[真假菩萨]和[真假沙门,真假比丘]?

弄清楚[比丘][佛子]的定义,才能明辨正邪,不再受骗

[诸经辑要]哪些人,非佛弟子,非沙门,非释子,而是魔眷或邪见外道弟子

出家后,什么原因会导致出家人堕入地狱? ~五苦章句经

当来比丘好读外经,当说法时庄校文辞令众欢乐,恶魔尔时助惑众人障碍善法~ 佛藏经

若比丘说法杂外道义,有[善比丘][勤求道者],应从坐去(离去) ~ 佛藏经

佛许可何种人可受供养和高座说法? ~ 佛藏经

有所得者于我法中即是邪见,...是邪见人,我则不听出家受戒~ 佛藏经

若人受是我见人见众生见有无见,是人不名供养于我,不名随我出家受戒 ~ 佛藏经

[假名菩萨][假名沙门]&[真名菩萨][真名沙门] ~ 菩萨善戒经

末法时期为什么有人自称菩萨? ~ 大宝积经

[[真假菩萨]] 什么叫[假名菩萨]? [实义菩萨]? ~ 优婆塞戒经

四种[非菩萨而似菩萨],和四种[真实菩萨]~ 大宝积经

[出家必读]佛陀讲的各种[恶沙门]与果报~ 大宝积经

什么是[阿兰若比丘]? [阿兰若法]? (如何修寂静禅定?)

[营事比丘]与各[种性]比丘的关系与果报~ 大宝积经

何谓[比丘][恶比丘]? ~ 大宝积经

[八轻法]:[似沙门者]和[破戒比丘]的果报 ~ 大宝积经

云何为[沙门]? [沙门三十二垢]? ~ 大宝积经

[出家比丘]身服袈裟时,若未得沙门果者,应以八法敬重袈裟 ~ 大宝积经

[沙门]者。有[四种沙门] ~ 大宝积经

何谓真出家 ~ 维摩诘经

何谓菩萨出家 ~ 大庄严法门经

佛对出家僧的开示(想出家可先参考) ~ 五苦章句经

出家后有哪些事情不能做? ~ 大般涅槃经

出家有两件该注意的事情 ~ 大宝积经


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛



作者: 光明遍照    时间: 2020-8-16 14:05
其实,[称赞僧侣]和[批判僧侣],这两件事情佛讲的最仔细
佛在很多经上都称赞出家
佛在很多经上也都批判行为不端的出家人,例如涅槃经,楞严经,佛藏经...

佛赞僧是因为要佛弟子好好学佛
佛批判僧也是为了佛弟子好好学佛

想要知道出家的好处,这应该要深入经藏读经
想要知道怎样叫做恶比丘破戒比丘,
佛经上要我们避免跟随这种人,也避免自己变成这种人
佛讲的这些道理一样还是要深入经藏,好好读经才会明白


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

作者: 光明遍照    时间: 2020-8-16 14:05
世上有两种人可以接受信徒布施~ 大宝积经

善男子。我今当说。世有二人应受信施。
(附注:世上有两种人可以接受信徒布施)
何等二。
一者[勤行精进]。
二者[得解脱者]。

佛告比丘。若有比丘:
1.得解脱者。
2.行善法者。
3.如我所说坚持戒者。
4.观一切行无常苦一切法无我者。
5.观涅槃寂灭愿求欲得。
如是比丘。受他信施抟如须弥。必能报是信施之福。
(附注:像上述这样的实修比丘,就算接受信徒像须弥山这样的广大布施,也必定能回报信徒,
不像那些没有实修的比丘,接受信施必定得到恶报,请参阅
[似沙门者]和[破戒比丘]的果报~ 大宝积经)
若有比丘受信施主施。令此施主得大利益得大果报。何以故。常生福德。
(附注:信徒布施给这样的比丘必定能够真正得到大利益果报)

有三种福。
一[常施食]。 (附注:例如,赈灾济贫,或者施食鬼道)
二[僧坊舍]。 (附注:建造僧侣房舍)
三[行慈心]。 (附注:随时怀慈悲心救助众生)
此三福中[慈心]最胜。

佛告比丘。
若有比丘从施主受施。若衣钵卧具饮食汤药受已。若入无量定。令彼施主得无量福得无量报。
迦叶。譬如三千大千世界。所有大海尚可竭尽。而此施主所得福报不可得尽。
(附注:布施给实修比丘,帮助其修行,这样福德果报无量)
迦叶当知。破戒比丘损于施主尔所福德。若受施主施已。行于恶法损他信施。
(附注:但是如果布施给破戒比丘,而让破戒比丘去行恶法,这样就会损毁信徒的福德)
迦叶如是说沙门垢。沙门过罪。沙门谄曲。沙门中贼。
(附注:所以破戒比丘是出家人中的污垢罪过恶心盗贼)
迦叶。持戒比丘应当专念。远离如是一切恶法。

迦叶。所谓[沙门]者。 [眼]不流[色]中。 [耳][鼻][舌][身][意]不流[法]中。是故谓之[沙门]。
选择[六入]。了达[六通]。专念[六念]。安住[六敬法]。行[六重法](附注:六重戒)。是谓[沙门]。


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阿弥陀佛




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