由「我是歌手」看生活中的「法性」和「众生性」--前言 - 清净光明净土

作者：首楞严三昧

「佛法」不是只存在「佛经」或「佛寺」或「僧侣」中,而是存在于每个「当下」
这不是说「佛经」或「佛寺」或「僧侣」不重要,恰恰相反,具体的表相,更能显示存在
不过,表相的存在能否代表真实？这要看众生的实修领悟和实证,不然表相只是表相,永远也不是真实

佛法有深有浅,用以适应不同次第和因缘的众生
「浅的」由一般所认为的佛法带领众生学习一些基础的佛法知识和修行方法
「深的」则由生活中的每个当下来领悟每一人事物的原理和关联,也就是「法性」和「众生性」
因此，今天藉由「我是歌手」这个电视节目,由一般凡夫生活中来探讨「法性」和「众生性」

在粗浅的佛法教导中,会区分「法」和「非法」,教导众生明辨正邪,断恶修善以消除「恶性」
明白了是非善恶,逐渐戒除恶习而能投生善道或天道,不再堕入三恶道

但是,在甚深的佛法中则更宽广无垠和升华,超越了一般世俗所认为的正邪是非对错,超越了一切对立,升华而契入「佛性」
因此,一切都是法,佛法不再局限于一般的表相认知,而是深入每个当下和一切原理特性
所以,「法性」就是指一切原理特性,而不再局限在什么是佛法和什么非佛法,而是一切都在佛法的范畴
明白了一切原理特性，心量更宽广无碍,不再执着各种表相,因此能超越六道的各种执着而成佛

除了「法性」，「众生性」就是众生的一切行为和心理特质
明白了「法性」和「众生性」，因此能明白一切相和众生之间的相互影响,因此能明白六道轮回的原理和现象
也更能随顺众生的特质和习气而给予不同的方便教导,引领众生学习佛法,普渡众生,解脱轮回

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在佛经中曾记载,
一些较低等次第的菩萨来到娑婆世界,看到娑婆众生的恶性,很是惊讶,或厌恶或害怕,
深怕感染恶习，或觉得娑婆众生恶性太重无法救渡,因此纷纷远离,不愿在娑婆普渡众生
(人间的学习有小学中学大学,同样,佛法修行有次第,菩萨也是如此)

几年前,刚到大陆的论坛,看到的情况就犹如上述佛经中的记载
大陆同胞的言论中充满对立批斗和邪见,难见感恩平等包容和慈悲等善性
(当然,这不代表全部,尤其那些无法上网的单纯民众;在思想箝制下，多数的同胞还是茫然无知的)
虽然当时发布了一些基础佛法和修行的方法,但是少有能接受更深入的心法和甚深佛法

时过境迁,近年来大陆各方面都有很大的进步,尤其在硬体(硬件)上(相较于思想和软件,这是比较容易达成的)
在思维和观念上虽也有所改进,大家都能发声,能表达自己的意见,也寻求各种想法和作法上的突破
不过,在包容接纳上还是比较欠缺或不圆满的,虽然能发声了,万头攒动(「万」已经不能代表),多的却是各自的拥护和叫骂与对立
少有能「谦和」「宁静」「优雅」「关怀」「转换角度」的接受不同的优点和见解,更不用说发表更宽广深入的文章来教育众生了

观念和习性的改变是比较困难的,虽然如此,相信再经过几年,会有更大的改变

佛法的学习上也是如此
时下一般人学佛修行，大都只专注在念佛拜佛诵经或各种仪式上,或跑佛寺或上论坛,以为这样自己就是在修行
其实，佛法的修行和原理存在于每个生活当下之中,
真正的修行在于修行者当下的心念是否契入各种不同次第的佛法道理,(这就是心法)
而不是在于外表的佛像或经典或修行者姿势上,一切表相(表法)只是用于引导各种不同的初学者

佛法不是只存在于佛经或通俗的拜佛念佛诵经之中,而是在当下心念上对一切的无碍与通达
因此,想藉由这样一篇文章,由生活来探讨「法性」和「众生性」,
由了解各种表相的差异和其中的原理特性,宽大心量和思维,引导众生认识更生活更深更真实的佛法

以上前言,有空再进入正文分析探讨各种细节,又或者大家可透过上述前言引导,各自深入思维探究