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菩萨摩诃萨欲疾满足诸菩萨行,应勤修十种法 ~ 华严经 普贤行品

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发表于 2020-8-16 11:52:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
菩萨摩诃萨欲疾满足诸菩萨行,应勤修十种法 ~ 华严经 普贤行品

[节录编辑]:首楞严三昧


「佛子!若菩萨于诸菩萨起一瞋心,则成就如是等百万障门。何以故?佛子!我不见有一法为大过恶,如诸菩萨于余菩萨起瞋心者


是故,诸菩萨摩诃萨欲疾满足诸菩萨行,应勤修十种法。何等为十?所谓:
心不弃舍一切众生,
于诸菩萨生如来想,
永不诽谤一切佛法,
知诸国土无有穷尽,
于菩萨行深生信乐,
不舍平等虚空法界菩提之心,
观察菩提入如来力,
精勤修习无碍辩才,
教化众生无有疲厌,
住一切世界心无所著。
是为十。」


「佛子!菩萨摩诃萨安住此十法已,则能具足十种清净。何等为十?所谓:
通达甚深法清净,
亲近善知识清净,
护持诸佛法清净,
了达虚空界清净,
深入法界清净,
观察无边心清净,
与一切菩萨同善根清净,
不著诸劫清净,
观察三世清净,
修行一切诸佛法清净。
是为十。」


「佛子!菩萨摩诃萨住此十法已,则具足十种广大智。何等为十?所谓:
知一切众生心行智,
知一切众生业报智,
知一切佛法智,
知一切佛法深密理趣智,
知一切陀罗尼门智,
知一切文字辩才智,
知一切众生语言、音声、辞辩善巧智,
于一切世界中普现其身智,
于一切众会中普现影像智,
于一切受生处中具一切智智。
是为十。」


「佛子!菩萨摩诃萨住此十智已,则得入十种普入。何等为十?所谓:
一切世界入一毛道,一毛道入一切世界;
一切众生身入一身,一身入一切众生身;
不可说劫入一念,一念入不可说劫;
一切佛法入一法,一法入一切佛法;
不可说处入一处,一处入不可说处;
不可说根入一根,一根入不可说根;
一切根入非根,非根入一切根;
一切想入一想,一想入一切想;
一切言音入一言音,一言音入一切言音;
一切三世入一世,一世入一切三世。
是为十。」


「佛子!菩萨摩诃萨如是观察已,则住十种胜妙心。何等为十?所谓:
住一切世界语言、非语言胜妙心,
住一切众生想念无所依止胜妙心,
住究竟虚空界胜妙心,
住无边法界胜妙心,
住一切深密佛法胜妙心,
住甚深无差别法胜妙心,
住除灭一切疑惑胜妙心,
住一切世平等无差别胜妙心,
住三世诸佛平等胜妙心,
住一切诸佛力无量胜妙心。
是为十。」


「佛子!菩萨摩诃萨住此十种胜妙心已,则得十种佛法善巧智。何等为十?所谓:
了达甚深佛法善巧智,
出生广大佛法善巧智,
宣说种种佛法善巧智,
证入平等佛法善巧智,
明了差别佛法善巧智,
悟解无差别佛法善巧智,
深入庄严佛法善巧智,
一方便入佛法善巧智,
无量方便入佛法善巧智,
知无边佛法无差别善巧智,
以自心自力于一切佛法不退转善巧智。
是为十。」


「佛子!菩萨摩诃萨闻此法已,咸应发心,恭敬受持。何以故?
菩萨摩诃萨持此法者,少作功力,疾得阿耨多罗三藐三菩提,皆得具足一切佛法,悉与三世诸佛法等。」


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祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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