本帖最后由 淨慧 于 2024-6-1 11:42 编辑
父母住处附近有很多的田地
近来,不知什么原因,那一带地区地面上突然有大量的蚂蚁涌现
蚂蚁成群结队在大马路上横行,经过有住户的地方,蚂蚁见缝就钻,就这样爬进了民宅里面
由于有很多蚂蚁爬进室内,就算蚂蚁在户外门口,父亲见到就会用手去捏或踩踏或伤害蚂蚁 (没有学佛的众生就是会这样)
记得以前遇到这种情况的时侯,就会好言劝导父亲不要伤害众生,然后末学就会用一些器具将蚂蚁安全带出去放生
结果父亲看到末学这样做更是生气,边用力踩还边骂 (可能末学这样子以世俗观点来说是不正常的)
末学实在是不想让蚂蚁众生受到伤害,也不希望家人的无知而造作恶业
昨天,正当末学在想着要如何劝导父亲的时侯,就刚好想到佛经上的这段经文世间人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。
--- 节录自《佛说无量寿经》的经文 ---
娑婆世间的众生,大都是没有远大的志向的,经常懈怠懒惰,随顺自己的烦恼习气和欲望,自私自利,只图自己的好处和利益
加上世俗杂染,电视网路传播媒体所接触的那些负面能量,只会让身心更加堕落,当然也就不可能(不知道)提升自己的身心质量
所以世俗有很多观念知见都是错误的
例如:基金股票或各种体育赛事签赌:可能曾一次短期获利,却也只要一次被套就倾家荡产,合法的往往更可能让人无形中毁了一生
KTV,夜店甚至酒店,电脑游戏,漫画小说,追星或明星梦:可能过于迷恋和投入,因此浪费许多年轻时的宝贵时光或沾染许多恶习
政治议题,抱怨时事:这些一抱怨起来就没完没了,甚至可能因为彼此观念不同而引起家人朋友间的冲突和对立
AV光碟,色情网站:很容易就陷入而影响了身心发展,浪费宝贵时间,甚至影响人格造成犯罪,可能因此堕落而丧失人生中可能原有的功名
逛夜市,掏宝,饮食网,旅游网,名牌店:把过多时间花在游玩和世俗喜乐以及爱慕虚荣的名牌上,没有计划提升人格素养和智慧
传直销和保险业:世上没有白吃的午餐,这些产业大都是靠谎言妄语(或迷惑不实的种种条文)在赚钱,只要深入了解就会明白其中的邪恶
以及综合以上的各种世俗论坛或网吧:一泡进去可能就是好几个小时,增加许多世俗杂染以及网路口水战的争论习气 ——帖子详见:初学修行应该尽量远离一切世俗杂染
因为没有学佛、不信因果、不明因果,所以众生也就不会透过行善修福修行来转变自己的因果和恶业
所以,就连自己犯了恶业、受苦报了,还不知道为什么会这样,因此随业流转
所以说,一味随顺自己的烦恼习气欲望,不肯为善及提升自己的身心质量,当然也不可能有机会转变自己不好的果报困境
末学目前对这段经文的粗浅理解是这样的
因为透过这段经文,对于要用什么方式来如何劝导众生,末学心里大概有一个方向了
不过要劝导父亲,其实末学发觉自己内心还是会有些畏惧的,担心父亲会生气会不高兴 (这也显示自己妄念很多,内心不够光明)
但这也让末学想到善知识的教导:
就像
开素食店很简单,既然是为了众生,做就对了,这叫直心
但是,为什么有人觉得难?
因为,你不是想上面这些善,而是想:这要花多少钱?要什么样的店面和技术或装潢客人才会上门、才不会亏本?
当你这样想,你就做不成了,因为你纠结在自己身上、自己的利益上,而不是上述的利益众生上面
当你纠结在自己身上,怕亏本、怕做不成,心量小了,你就真的做不成了
就算你整天发心发愿,但是,没有真正突破自己的狭隘心量,多年下来,也只会是发愿而已,不会有愿行 真正的行善和利益众生,心思就是在善上、在众生上,而且真正去做,这样才是真行善,真利益众生
所以,当一件事情对众生有益,就去做,这就是佛法上的直质心,是真善心
而当你计较自己的利益得失,你就是堕入凡夫心,就会引起内外法界的凡夫困扰,障碍就会横生(也不会得到支持)
相反,如果只看真善和利益众生而不执着在自己身上,法界的善和光明就会和这个人相应,就会众志成城
而原本一般人认为困难的事情,就会变简单了,这就是法性原理
末学知道父亲目前很在意他的身体健康及在医院的治疗结果
于是,末学透过手机传送如下的网络文章和父亲分享:
长寿的沙弥
社会上常有人对自己的前途迷茫,对命运没有把握,而求助看相算命。其实命运操之在我,一念善心,能消除罪业;一念慈悲,能增加功德,只要积极行善就能改变我们的命运、前途。《杂宝藏经》有一则「沙弥救蚁」的故事,即在阐明这个道理。
有一个小沙弥从小离开父母跟随师父出家学道。沙弥的师父是一位证道的阿罗汉,当知道十二岁大的徒弟只剩下七天的寿命,又不忍当面说破,于是就告诉他:「小沙弥!你好久不曾回去探望父母,现在给你一星期的假期,回去和父母相聚。」
不明就里的小沙弥,听了师父这么说,随即开心地背起衣单回去了。一星期后,师父想到年纪轻轻的徒弟就此离开了人间,心头不由得一片黯然,正在为徒弟默默祝祷时,小沙弥竟活蹦乱跳地从外面回来,气色红润,健康得很。
师父十分纳闷,问他:「你的父母都好吗?」
「父母过得很好,我回去一直陪伴在他们身边。」
师父怎么也想不通,经过一再追问,终于明白整个事情的真相。原来小沙弥在回家途中,在池塘边看到一群蚂蚁困在水中,就快被淹死了,因此赶紧脱下袈裟,盛土堰水,耐心地把蚂蚁一一救到高处,使蚂蚁得以存活。
由于这一念慈悲,小沙弥不但救活了无数的众生,也改变了自己的命运。〈因果十来偈〉说:「长寿从慈悲中来,短命从杀生中来。」命运并非定型的,而是随着我们的行为不断在改变,是富是贫,是长寿是短命,但看我们的心念善恶与行为造作。
有些人以把玩昆虫为乐,殊不知如此的行径不但糟蹋小生命,也糟蹋自己未来的宝贵生命;有些人以剉鱼为乐,却不知玩弄动物,也同时在玩弄自己的生命。我们往往轻忽一个行为,甚至一个念头的力量,然而一个人的人格品性、价值观,乃至未来生命的发展,就在这些小小的心念、行为当中渐渐形成,怎能不多加注意呢?
对于上述的小故事,另外,末学还对父亲做了一个简单的解说:
每个人都想要求健康长寿,那么,要怎么向佛菩萨求呢?
如是因,如是果,种什么因就会得什么果报 健康长寿是果报,所以就要尊重每个生命,从学习不伤害生命开始 这样,健康长寿的果报,就会慢慢逐渐得到
末学还说,家中的蚂蚁,末学有自己的办法能够处理(持咒超度),这几天会处理好的 (结果昨天家中就没有蚂蚁了)
虽然父亲对此没有任何回应,也没有动情绪什么的 但父亲也就没有再去对蚂蚁众生做那些伤害的事了
以上
深深忏悔自己实修还很浅,很多地方说的不够圆满,还有很多不足,愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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