春节期间菜场超度学习记录（2021.2.14）

净慧慈光

春节期间菜场超度学习记录


善知识在[实修超度]实修者的必修功课&菩萨行者的必要发心慈悲教导

【实修念佛持咒超度,这是实修者必定要实修的基本功课,也是菩萨行者的必要发心
不仅能借此发露[慈悲心],还能破除[恐惧心],生起无量[光明心]
如果没有通过这种考验,那怎能算是[实修者]或[菩萨行者]呢】

尤其年节期间杀生较平时都重，各大批发市场更是结怨最多的地方
初三这天末学计划去本市最大的海鲜批发b市场持咒超度，利益有缘

临出门前，末学跪在佛前禀告，希望诸佛菩萨 护法圣众慈悲护持
然后发愿与佛心相印，愿将光明带给一切有缘众生全都离苦得乐，解脱自在

将手机导航定位b市场，一路诵持楞严心咒
途中经过a市场时(也是本市规模最大的综合性农贸市场之一)
突然想改在这里持咒超度(可能这里的众生更需要吧,另外末学对这个市场比较熟悉)

末学一边放慢速度，一边观察里面的情况，人来人往
说明a市场还在营业中没有关门(b市场说不好是否营业)
主意已定就在这里超度，可是已经来不及并道了，就这样错过了第一个入口

又继续往前开，准备从第二个入口进去
因为不想再次错过，所以抢先并道在公交车前面右拐进去
结果差一点被公交车追尾，末学很抱歉给司机师傅带来的不便
末学明白这次因为有佛菩萨和护法圣众的慈悲护念，才免遭一场剐蹭事件，深深感恩


来到a市场，末学尽量每个摊位都走到，尤其海鲜和肉类区域停留的时间会加长
末学先是诵持光明真言，一边持咒一边以心念的方式与周遭众生沟通：
法界是清净光明的，末学非常理解大家的困境和所遭受的痛苦
可是我们更要弄清楚苦的来源，是因为自身恶业(错误心念和行为)的感召
因此首先应该放下抱怨，因为那样只会增长无明黑业，让仇恨不断加深，令心无法解脱
法界是清净光明的，我们应当诚心忏悔及放下种种负面心念和情绪，这样才能见到光明啊

因为【一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果
一切都是众生自作自受,
所以,自己应该为自己现在承担的后果负责,不应该再抱怨

如果想转好,那就应该改变自己的观念
学习正确的观念和正确的行为
这样就能:如是因,如是果
就能善有善报

这就是六道轮回的原理
不同的知见观念和行为,就会造成六道中众生不同的轮回结果】

(详见：六道轮回的因果原理)


然后诵持宝箧印陀罗尼心咒
诵持此咒，末学时常都会想起善知识下面这段教导，而心生欢喜

【想到自己今生命终肯定能往生「极乐世界」，免受轮回之苦
所以，不论今生世俗如何，人生如何，我们也肯定会快乐起来
毕竟，世俗一切都将成为过眼云烟，而我们终将往生「极乐世界」，脱离人间苦难
有「阿弥陀佛」成为我们的依靠，我们就有光明的未来和希望，而且，这都将成为真实】

(详见：如何当下生起「欢喜心」，恢复「清净」、「自在」、与「光明」？)


超度时，末学以这样的欢喜心，一边持咒一边与周遭众生沟通：
(感恩十方法界诸佛菩萨慈悲加持，感恩护法圣众慈悲守护，感恩善知识慈悲教导)
今天我们有缘沐浴在佛光中，有缘听到佛法，这就是值得高兴和欢喜的事情
只要我们生起一念欢喜心或其他各种正向心念就能与法界光明相应，蒙佛力加持，离苦得乐

持咒时，也有借助宝箧印陀罗尼的故事中的殊胜场面，光明遍照
比如，观想虚空中充满无量无边的诸佛如来，前面的还未离去，后面的就已经到来


最后诵持楞严心咒时，主要是融入光明
有时也会结合楞严经的经文入观，光明遍照
【尔时，世尊从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲。有化如来坐宝华中，顶放十道百宝光明，一一光明皆遍示现。十恒河沙金刚密迹，擎山持杵遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀祐，一心听佛。无见顶相放光，如来宣说神咒】


在旧市场超度后，又去旁边的新市场继续超度
新区的海鲜类和肉类摊位没有旧区多，顾客也很少，甚至很冷清

末学尽量还是保证每个摊位都走到，这时发现某摊位前站了很多人
走进一看是做卖活鱼的生意，就是现场选鱼、杀鱼、再负责片成生鱼片
看看老板娘的年纪应该与末学差不多，很可惜年纪轻轻从事这个行(职)业

【一般人今生没办法从事正业,这多和累世因果有关】
【都是自己前世造业,今生才会有这种后果】
（详见：[分析解说]佛弟子该做什么职业?）
可见这必须要自己下定决心及早断恶修善，才有可能逐渐转化业力牵引

末学单独在这里停留的时间最长，至少有半小时(或以上)
先是为这里的所有众生做三皈依，然后诵持三咒光明超度
过程中眼看整个残忍的杀鱼场面，也会感同身受情不自禁的流下眼泪

有些鱼会突然从秤盘里翻身跃出，钻到排水孔里，可能认为那里比较安全
可是哪里才是安全处？三界如火宅，唯有学佛修行才是正途，才能真正解脱自在
末学站在稍远的地方，一直诵持三咒和用心念劝导众生转念，接受佛光普照，念佛才能得解脱

这里的顾客非常多，老板娘和家人更是马不停蹄的忙着杀鱼
末学观察到无论杀鱼的还是吃鱼的，面对这种血腥场面看不出他们有任何不忍的表情
只有两位女士往后站了站，其中一位女士转过头来
可见众生心都麻木了，在厚重的业力覆盖下，已经失去将心比心的正向互动和换位思考了
阿弥陀佛，没有佛法正知见的众生真的太苦了，庆幸自己能够学佛修行定当好好珍惜

楞严经中教导，今生或杀或吃众生，来生就会变成众生被杀被吃
甚至百千劫都会在生死苦海中轮回流转，不得出离
【以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫常在生死。】


看看时间还早，转身又去旧区市场继续持咒超度
这次发现这里也有一家卖活鱼的摊位，顾客不多，末学等着没人了上前结缘楞严咒给老板娘
很可惜，老板娘没接受，(不过她态度挺好,面带微笑)告诉末学自己不需要，末学点点头离开了
没办法业障重的众生干扰和障碍也很多，即使有缘遇到佛法也会擦肩而过，失去与佛法结善缘的机会

末学紧接着到卖调料的地方买了一点辣椒，然后结缘楞严咒给老板娘
老板娘很开心的收下楞严咒，谢谢末学

以上两个人形成了明显的对比
可见从事正当职业不会过多干扰和障碍，更容易与善法相应
【哪些才是佛法中的正当职业呢？正确的活命方式呢？
从佛教的观念来说，基本上，就是符合「五戒」和「十善业」的活命方式，才算是正确正当的职业
如果职业会涉及杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴(邪见)，那就是「邪命」，就不是正确职业】
(详见：修行人如何选择职业？)


之后末学又绕着旧区市场外围，持咒超度一圈
同时观想阿弥陀佛，观世音菩萨(大悲水洒净)，地藏王菩萨，在空中放光普照和接引众生
想到诸佛菩萨，自己内心也很光明安稳，同样以心念方式劝导众生看向光明，因为光明才是真实！

【心念和信念决定我们的未来，决定轮回或往生净土
过去(世)我们沉沦世俗，现在，我们要和法界光明结合
只要我们心存光明，就能与法界光明合一，而脱离世俗执着和苦难！
相信自己、相信「阿弥陀佛」、相信光明，这样就能逐渐远离黑暗！

世俗只是虚妄，光明才是真实！
只要心入光明，当下，我们就会发觉痛苦已经逐渐消失，这就是光明的力量！
相信光明，就能随光明飞升(生)，脱离世苦！】

(详见：如何当下生起「欢喜心」，恢复「清净」、「自在」、与「光明」？)


最后末学又回到新区市场，直接来到卖活鱼的摊位，打算结缘楞严咒给老板娘
可惜她家一直有顾客，而且她和家人也一直在马不停蹄的低头忙活着

末学想着等会吧，这时看到一条鱼身上有伤
末学心疼的对它说你身上有伤，然后观想观世音菩萨的大悲水洒在鱼儿患处
这条鱼似乎听懂了末学的话，摆动着身体将头朝向末学
当末学从左边移到右边时，它也跟着游到右边，面对着末学
后来末学发现很多鱼身上都有伤，然后观想观世音菩萨的大悲水遍洒所有鱼儿的患处为其疗伤
这样做的时候，末学内心非常安详与平和，还有一些温暖

之后末学弯下腰对鱼儿说，你们不要害怕，因为佛菩萨就在我们身边(慈悲护佑)
但是你们要放下怨仇和担心害怕等种种负面心念和情绪，转念真心依靠佛菩萨，好好念佛

然后末学对着鱼群小声念着：阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛 ......
这时末学看到最先发现有伤的那条鱼从远处慢慢游过来又面对着末学，它真的很有灵性

念佛持咒时末学还是以心念的方式，把自己对待生死的体会讲给它们听
告诉它们死亡并不可怕，死亡并不是终结，如果能正确面对死亡，就能获得新生和解脱(往生极乐,远离轮回)

(注：这要感恩去年新冠期间家人发烧的考验
末学当时很平静,一点都不害怕死亡,甚至已经做好了死亡的准备
心想如果阳寿到了那就欢欢喜喜的跟着阿弥陀佛去西方极乐世界,到那里继续学习和进修)

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看看表已经到关门的时间了，很多摊位都收摊了
可惜老板和家人一直没有放下手中的活，而且摊位前还有一名顾客比末学等的时间还长
看来结缘楞严咒的时机还是不成熟，末学想着下次再来试试吧，然后就离开了

以上是这次实修超度记录，时长约三小时

末学知道自己的实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上



感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土


南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨