佛弟子光明遍照,〈正念光明语〉30天共修每日记录串帖

光明遍照

正语：就是正确的言语、正确的说话。什么才是正语呢？什么不是正语呢？
十恶业中的其中四种：妄语、两舌、恶口、绮语，这四种就属于不是正语
「妄语」：就是说谎欺骗造假或言过其实(夸大不实，或没有实证却说自己有实证)或不实毁谤
「两舌」：就是颠倒是非和挑拨离间，制造纷争，引起事端
「恶口」：就是叫骂或粗口或中伤，或所谓的「国骂」或恶毒的话
「绮语」：就是风花雪月或男女挑逗或情色笑话，或不着边际的空论，或对生死解脱无意义的话
总之，能够按照次第转恶为善、转愚为智、转凡成圣，而能解脱六道轮回成佛的言语，就是正语。
例如：适应不同众生，演说各种不同次第的佛法，让众生能随各自次第而增上，逐渐解脱轮回而成佛，这就是正语
相反，一切愚痴颠倒、使彼此堕入轮回、使众生沉沦的话，就不是正语
又例如：教唆人杀生偷盗邪淫妄语喝酒，使人犯十恶业，这就是恶语而非正语
或宣传错误的世俗知见和外道观念或邪见，使人迷惑或使修行人偏离正法，这样的话都是恶语而非正语——帖子详见：认识「八正道」和「正确的职业」

深深感恩佛菩萨师长们慈悲护念，感恩护法圣众慈悲护持，感恩成就此次[〈正念光明语〉30天共修]的一切因缘！

弟子光明遍照发愿：藉由此次共修因缘，一定好好提起正念，好好守护自己的身语意，努力转变凡夫习气，真心改过自己平时的世俗语言甚至恶语（末学深深忏悔）

在日常与众生互动中，安住在正向的心念中【以光明心光明念，讲光明的话语，做光明的行为，将光明心法运用到方方面面 】

做一个能为众生做出光明榜样的合格的佛弟子！


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

光明遍照

共修第三十天，2024/10/4

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2小时）：

上一个父亲祭祀日，末学对母亲说：记得一定要念佛，七七四十九天为父亲助念很关键，母亲答应了

父亲在世时，母亲早上总会抽出二、三个小时念佛持咒，父亲去世后，母亲一方面要亲自处理的俗事比较多

一方面母亲也年老了，在这一段时间里身体状态也有点疲惫，据末学观察母亲已经停掉了念佛的功课，所以才有了之前的叮嘱

今天再去母亲家，发现母亲精神气好像有点不足，所以也没有把心力放在念佛上

世俗人一般都认为应该先把身体调理好，才能开始念佛，这其实也是颠倒，只有真心念佛，才能与佛菩萨相应，得到佛菩萨的护念而使身体快速的恢复

而母亲之所以现在无法把心力放在念佛上，这其实也是年老了的业障，由此感叹学佛修行真的要趁年轻

趁年轻刻苦修行是很重要的
因为年轻体力好身体好容易恢复

——[实修案例]在家精进实修21天实例问答(上集:1-10天)

佛弟子如果没有趁年轻修行吃苦消业，随着年纪渐增，生理退化，心力不足
负面的力量就会显得强大，累世的负面习气现行，修行就很容易退转，甚至严重的往下沉沦

什么叫「吃苦消业」？
就是借由精进实修，来反转并消除自己累世所累积的负面习气(第八识的恶种子)
在这精进的过程，因为累世的负面习气和错误知见的障碍，实修就犹如逆流而上，过程中就会觉得苦(所以才叫吃苦)
不过，如果真能努力突破负面习气和恶种子，恶的因子消除，往后当然是光明大道，所以才叫消业
道理虽然如此，但是众生累世所累积的恶因子非常多(从粗重到细微)，
所以，要趁早修行且真正努力消业，这样才能避免年老力衰的时候，业障现前无力无心抵挡而退转

什么叫「业障现前」？
其实，业障不是年老才会现前，会说年老，只是因为年老的时候难以抵挡，比较明显
什么是「业」？
就是一切心念和行为的造作
什么是「业障」？
就是障碍修行成就的一切(心念和行为造作)，都叫「业障」
就是1.自己的负面习气(心念和行为)和恶种子(不断轮回过程中的深层心识记录)，
2.以及累世和众生互动所产生的负面作用力，就是障碍修行成佛的一切恩怨情仇，
这些会在人生过程的每个当下中障碍修行，所以叫作「业障」
所以，业障不是年老才会现前，而是当下随时都在、都会现前，只是年纪大后会更难抵挡更明显，所以特别叮咛

如何突破业障？
最好就是趁年轻真正吃苦修行，因为年轻才有体力和心力，比较容易突破障碍
如何修行突破障碍？
就是不断的以成佛的正知见来消除累世所累积的妄念和错误知见
并且透过实修种种佛事：念佛、持咒、拜佛、诵经、布施、持戒、忍辱、禅定...和一切善业来反转一切错误的心念和行为

如果能趁早修行且真正消业(消除粗重甚至细微的负面习气)，这样年老比较不容易退转
不然，年老后退转的很多，面临死亡那刻退转的更多，因为这时候更难突破累世黑业
所以，修行应该趁早，更应该兢兢业业，不要懈怠
虽然可以依靠佛力，念佛求生净土，但是，自己如果不努力，心力不足，恶业黑业过多过大，也是难与佛相应而往生净土的
虽然念佛往生是最容易的方便法门，但是如果自己没有一点本钱，又造一堆恶业拖累，想往生也难

所以，没有任何事情是可以不付出而白吃的，想解脱还是要趁早努力才好

——趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？

相关阅读：

怕死更该趁年轻

等老了再出家?或老了再学佛?或老了才吃素?

所以，学佛就要学习这些佛法正见，才能以智慧破除众生累世轮回的愚痴无明，才不会堕入凡夫的知见认知中

由佛法正知见,就能逐渐舍弃或破除种种世俗的凡夫知见或邪见
这些正知见和正确的观念(正确的解脱知见),要不断的复习和思维,逐渐强化和深入,这样才能取代凡夫俗见

——[戒定慧]与[定慧等观]

正是因为有了佛法正知见，才能有智慧的安忍并通过佛菩萨的各种考验和业力显现时的各种修行障碍，由此消除业障，增上自己的实修次第

相关阅读：

[略说]精进修行的障碍

[略说]精进修行过程的消业现象

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十九天，2024/10/03

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2小时）：

在母亲家，母亲聊起了姐姐的公公（和母亲家同一个村），说这次真是运气太好了

原来姐姐的公公前几天遇到了车祸，但是却安然无恙，倒是把旁边的人吓坏了

姐姐说：这次肯定是菩萨帮忙，公公每天早晨都会在观世音菩萨像前供水礼拜，遇到危险，观世音菩萨自然就会救了

末学马上说：那是肯定的，真心供奉佛菩萨，礼拜佛菩萨，就是在亲近佛菩萨，佛菩萨时刻就在众生的身边，众生有难，佛菩萨自然解救

所以，我们一定要与佛菩萨亲近，怎么亲近？就是念佛持咒，心心忆念佛菩萨

末学趁机对姐姐说：您从您公公的身上看到了佛菩萨的大威功德力，所以，您也应该生起对佛菩萨的信心，好好学习大悲咒，佛菩萨一定会护念您，护念您的家人的（特别在意她儿子）

上次末学就建议姐姐学习大悲咒，末学会为她准备经书，准备好学习的音频，告诉她现在上班那么空闲，正好可以拿出时间来学习

当时姐姐有点犹豫，对佛菩萨还是没有信心，告诉末学：她有个朋友，每天念佛诵经，但是家里也没有很如愿，她的女儿年纪很大了，至今还没有结婚，她都烦死了

其实众生所求为什么不能马上如愿？只要学习佛法正见就能明白

末法时期众生业重,不过众生大都自己不会这样觉得
所以许多人求佛菩萨短时间改善自己的婚姻或工作或病痛或生活....
众生所求的很多,却不知道自己业障深重,做的功德也不够
所以往往还没满愿就心浮气燥,甚至怀疑或对佛菩萨失去信心

就是因为福报不够,才会诸事不顺苦难众多
这样的人又急于要求福报,又不够精进修行,
如果没有迅速满愿,就失去对佛菩萨的信心,甚至毁谤佛法
这样对吗?这只要想想就清楚了
这只会业上加业,循环不已
而且一般人不愿意放弃恶业,却又要求福报,这不是很颠倒吗?

请大家不用怀疑佛菩萨,或失去对佛菩萨的信心
其实大多数的初学者对因果没有正确的认识,所以才容易怀疑或退心
会遇到人生种种苦难或难事,这都是我们本身的因果业报
恶因恶果会互相影响恶性循环,让一般人更难摆脱
这是我们自己的问题,忏悔就是了,不要怪罪佛菩萨不帮忙
而是因为我们自己的福报不够,所以得不到好的工作(婚姻...),这样懂吗


许多人求佛菩萨是用求的,就是单纯要求佛菩萨要给自己好处
而不是真正有用足够的善行和修行去转变因果和恶业,没有真正去改变心态和行为
这样佛菩萨能给我们福报吗?当然不行,因为,恶有恶报,善有善报
我们还没有足够的善行或修行和福报的时候,佛菩萨不能给我们好报,不会让我们重业轻报
佛菩萨反而认为苦难才能让人更精进去修行,让人真正认识和体会因果,真正信因果
(这是在佛经上讲的很清楚的,请参考[瑜伽师地论])

可是一般人会失去信心而抱怨佛菩萨,其实这是因为众生不懂因果
所以,正确的做法应该是~宁愿吃苦,宁愿受恶报,也不愿再做恶业
先有这样的决心,就算吃苦或受之前的恶报也无怨无悔,这样才正确
用这样的心态过真实的人生,然后清净心念佛诵经
这样佛菩萨就会看到我们向善断恶的真心和决心
这样念佛诵经就很容易转变恶业恶报,就很容易重业轻报

我们应该先调整心态,就算受恶报也不要失去信心,甘愿承受
然后努力念佛诵经持咒行善回向一切苦难众生,这样转业比较快速
用大心大愿帮助众生,然后牵动自己的小愿,这样才容易转变
——[解析]为什么初学者学佛遇到人生困难,所求没有马上满愿?

佛弟子如果真心修行，佛菩萨必定护念，再说众生无智，不知道什么才是适合自己的，但是佛菩萨却是一目了然

比如

众生想要a，但佛菩萨可能会给b，因为只有佛菩萨才知道什么才是最适合的
——转贴:【求职参考专帖】不抱怨不埋怨，脚踏实地勤行精进 - T师兄的经历

所以，众生只要真心修行，老实做好念佛持咒诵经等各项功课，佛菩萨就一定会满众生愿的

相关参考：[真实案例]为什么所求不能如愿?

末学真诚的对姐姐说：先从学习大悲咒开始，末学会教你的，以后你一定会感受到学佛带来的好处的，这次姐姐没有再说什么

等到姐姐下个休息周期到了，末学就给她带去大悲咒音频和经书


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十八天，2024/10/02

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约1小时以上）：

今天下午因为去了一趟母亲家，所以末学回到家后才有时间念佛，此时家人正拿着手机看着视频，已经到了做晚饭的时间，家人见末学还迟迟不动，就对着末学说：该洗菜去了

末学有一瞬间的不快，心里想着末学干的是正事，家人看手机有点不务正业，理应是家人去洗菜的，现在反过来让末学去做，他玩手机等着吃饭

这个想法也是一瞬间的事，末学知道这也是凡夫妄念，要把它消灭在萌芽，想到了四正勤

有恶念(妄念)即断之,无恶念(妄念)勿生之,
无善念(慈悲欢喜清净光明念)令生起,有善念(慈悲欢喜清净光明念)令增广

——[略说实修要点]戒定慧三学的实际修持需要平衡发展

末学看了看时间就停下了念佛，起身很光明的对家人说：好，末学洗菜去

在洗菜中，末学也一直保持着清净心，想着如果跟家人斤斤计较，那么后果就可能是大家心里都不舒服

修行是自己的事，不能以此来更多的要求家人多做家务事，以免引发逆缘，况且如果自己真的修行增上，佛菩萨自然就会帮忙，家中的俗事家人自然会心甘情愿的去做，甚至能成就佛化家庭

所以一切外境都是自己业力的呈现，应该多从自身找原因，不应该抱怨家人，让自己的心念堕入凡夫妄念中

修行就是要转变凡夫念为清净光明念，而这就要从心法实修上入手

修行的目的就在于让心念能够超越世俗、凡俗而解脱，
想要超越凡俗，这就要有「定力」和「智慧」
定力能帮助心念不动、不受影响；智慧能看穿、通达世俗，就不会受到世俗的束缚
所以，修行要逐渐站上清净自在无挂碍的「心法修行次第」，就是让自己的「心」有定力和智慧
由「心法」提升自己「心念」的修行次第，成为这样的「心法」-「定慧观行」的实修者，才能迈向解脱成佛之道。

众生之所以会堕入六道轮回，那是因为执着于世俗，而有种种的喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦
正因为喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦的念头来自于心，
所以，想要超越，就要藉由「心法」的修持来修正心念，去除或转化这些负面或执着的念头，就能逐渐超越世俗和六道轮回

心法的用意和功用，就在于：
让众生远离俗念、凡念、杂念、妄念、欲念、贪念、瞋念、苦念，而转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
这就是常说的「转念」。

——「转念」与「定、慧修持」的法性原理

洗着菜，思维着正向的知见，末学内心也显露出欢喜，为能够以佛法正见运用到实际生活中而感到高兴，也感受到修行的乐趣！

以上


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十七天，2024/10/01

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约1.5小时）：

因为有很多户居民因各种自己的原因不肯付物业费，所以小区的物业开始撤走了，有热心居民为了让小区能有物业进驻，做了大量的工作，包括向社区反映，期望得到社区的帮助，但因为那些不同意让物业进驻的居民也向社区施压不要物业，所以社区很为难

再则在投票中也没有得到进驻物业需要规定的三分之二的居民的同意（差了六票），所以就宣布小区正式变为开放小区

在小区业主群里，有各种牢骚和不满，责怪那些不支持物业进驻的居民，责怪他们眼光短浅，为了自己的私心而拖累了大家

担心以后小区的安全和洁净得不到保障，都认为跟那些人住在同一个小区真是倒霉

末学虽然没说，但其实末学也有这一想法，也有在心里恼怒他们不交物业费不要物业的短视行为，总认为他们害人不浅

但是转而一想，真的是这样吗？遇到这样邻居，这样的事情，真的只是他们的原因？就没有自己的原因吗？

深入想想，为什么会与他们住在同一个小区？

不学佛的人不知道，作为实修者应该知道每一个外境的显现，都是自己业力的呈现

大家之所以能同住在一个小区里，都是过去世各自的因缘和合，在过去世共业的牵引下集聚在一起，并不是巧合而住在了一起

其实没有巧合这种事情
一切都是因缘果
只是众生不明白因缘果的原理
看到眼前发生的就以为是巧合

其实人当下的每个念头都在造业都在造因
每个念头都会和众生和周遭产生共业因缘影响而产生后果
今生为人也都是种种过去的念头所成

巧合其实也是过去已经存在八识田的念头
因为妄念驱使,所以物以类聚,众缘和合,就形成果报
凡夫因为不明白这些深远的因果影响
所以误以为是巧合

——[分析解说]如何解释巧合？

所以想要不受众生共业的牵引，就要从改变自己的凡夫心念着手，因为

生命轮回是由[心念]所主宰,如果我们的心念被外相所左右,那就会陷入[心][相]牵扯共业的轮回之中

因为心念是相的制造者,相由心生,但是心又受到外相影响而迷惑,所以形成滚雪球般的巨大谜团,变成累世轮回

因此,想要解脱轮回,不再生生世世被现象所困惑或因为轮回而痛苦,

那就要自己超越外相,让心念导向真实,这样心念就会成就正向的作用

心念的正向作用和负面作用都一样强大

如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力

如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力

——[生命]和[心念]的原理

所以当邻居让末学一起去社区交涉时，末学先是感恩他们为小区争取权利所做的努力，也推掉了这次去社区交涉的事情，末学觉得事已至此，不从本质上改变，交涉的结果肯定还是与之前一样的

末学还是清净念佛回向小区居民的共业因缘，希望大家都能坐下来心平气和理性沟通，早日解决邻居发现、遇到的问题，再现一个安全洁净和谐的小区

以上


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十六天，2024/09/30

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2.5小时）：
今天晚上主管打来电话，询问末学明天场地谁值班，因为街道有一新的体育公园要在明天对外开放，今天晚上连夜加班，明天就有很多处置的园林垃圾要继续运来

末学告知值班人员后又说：那今天怎么体育公园没有垃圾运来？主管在那边急吼吼的说：怎么没运来，今天都运了一天了，你不知道吗？就好像发现末学没上班一样

末学说没看到他们运来呀！末学一整天都在场地

主管还是十分霸道的说运过来了，运了整整一天，还批评末学什么什么......都分不清，总而言之，他说的话就是对的，不允许别人反驳，好吧，末学就不反驳


其实，末学想辩解来着，因为真的没有装来过，但是听着对方一副不耐烦的语气和一副他全知道的意思，末学放弃了

末学明白末学的辩解无非就是换来对方更大的怒气，造更多的口业，当一个人总是自以为是认为自己就是对的时候，永远不要跟他去辩解真相

而且诤心必堕恶道，实修者是一定要记住的

面对主管的强势和批评，末学的心念没有被外境所转，这真的得益于这次的〈正念光明语〉30天共修

末学记住无论任何外境，都要保持清净正念，都要与众生好好互动

所以不理会主管的强词夺理，认真听完主管对于明天的工作安排后，末学以平常心表示好的，一切听从他的安排


其实末学已经从几次的旁观中发现这个主管脾气真的是又急又燥，就像昨天主管来场地，看见场地上又有很多拾荒老人非常生气

不仅对末学有责备，又非常生气的打电话给保洁经理，说话也是像打雷一样，大声责备他不负责任，不好好管理场地

其实这位保洁经理在主管来场地时刚刚离开，所以经理如实跟他说刚来过，可是主管不相信，大吼着在电话中谎说他10点二十分就到了，怎么没看到他

其实主管是10点40才到，而保洁经理正好是10点30分离开，正好错开，任凭对方如何解释，主管就是不相信，不依不饶的对保洁经理一顿训斥

尽管末学在旁边做证明，可是主管根本就是没理睬末学，此时末学才发现主管需要的不是事实，而是需要一顿发泄

末学也曾听到主管曾经有一次一言不合，就与同事打了起来

这其实就是主管累世轮回所积聚的恶习气，全身都充满了戾气，只要有一点点的导火线，就会发泄出来

而这种负面的情绪不纠正改过，将来肯定要堕入三恶道，所以不学佛的人真的很可怜

对于末学遇到主管的这种态度，换个角度来说，可以让末学学习【忍辱心】，只要自己心想光明，同时扩展光明，让众生都 沐浴在光明中，一切都会在光明中消融

一切都是心念的作用，因为

心念不可思议
负面的心念能让人向下沉沦,甚至堕入哀苦的地狱
正向的清净光明心念,则能让人欢喜安乐而解脱成佛
人生决定在自己手里,当下转换心念,就能改变人生

——为什么总是无法消除疲劳?为什么总是累?

而且，作为实修者

可以藉此深入菩萨道修行,这是很好的机会
虽然以世俗来看是逆缘,但是以菩萨道修行来说,这也是修行增上的好缘分
所以,观念一转,您就能学会感恩,感恩佛菩萨给这机会,感恩他
[感恩心]是[大乘心],[体谅众生苦][体谅众生执迷不悟]也是[大乘心]
如果您能藉此机会生起大乘心且增上大乘心,这样就是个很好的心法实修
所以修持[菩萨道]是很奥妙的,
菩萨道的修持是靠发起大乘心,所以任何地方都能行菩萨道,
就看您自己能不能有智慧利用当下的种种缘分(不管好坏),转念而发起大乘心
如果心态正确的,您就会知道正确的方法,自己就会知道该做些什么
心态正确了,佛菩萨就会暗中加持您,增上您的修行,也会改变您的环境和家人
您就能够逐渐体会到佛菩萨的用心,和心法实修的重要
这样您会更了解[[感恩心]],更了解心法
也更感恩佛菩萨和一切众生

——[心法实修-转念]菩萨行者,不论遇到逆缘或顺缘都是好缘,心念一转,就能发起[感恩心]

深深感恩善知识慈悲教导，末学一定会按照佛法正见好好修行，增上自己的心法实修次第

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十五天，2024/09/29

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2小时）：

今天晚饭桌上，儿子深有感触的说：小S真的是被他老婆害惨了，如果不是他老婆，他就不会退伍，继续待在部队服役，以后可能就会有很好的发展

现在小S结婚半年来夫妻总是磕磕碰碰，不停吵架，小S觉得这样的生活很累，想要脱离这样的生活

末学接过话：每一对夫妻的结合，必然有他们累世的因缘在，有的是善缘有的是恶缘，如果是善缘，就夫妻和睦，家庭和谐

如果是恶缘，感召过去世的怨家，那么结婚后家中就可能是鸡飞狗跳，不得安宁，要知道在累世轮回的过程中

我们累世结怨的众生都会只要因缘成熟,都会变成我们身边的[怨家债主]
所以家人可能是过去世的仇人或恩人,仇人和恩人也可能是过去世的亲人
因为众生实在太会结怨了,
所以佛法常说要[广结善缘],这样才能避免形成众多[冤亲债主]

——[分析说明]常见的冤(怨)亲债主问题

所以，一切都是自己的因果业报，都是自作自受

过去他笑你,今日你笑他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱

过去他伤你,今日你伤他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱

怨家和债主因此而生
对立心仇恨心不除,永堕轮回

灾难是一种过去恶因,现在果报的显示方式
众生在此中若不能化解仇恨和对立
就会形成以后的下一波灾难

该如何做?有智慧的人应该知道了

如果固执不化,
那就难免常见许多怨叹自己人生中为何有种种不幸的人
这就是因果
——什么叫做因果报应?那里来的怨家债主?

所以，末学对儿子说：

你在工作中，一定要注意自己的言行，特别是你服务的那些需要帮助的人，更是要真心帮助他们，不要因为有一点困难就厌烦他们，真心换真心，这一世广结善缘，未来世就都能与善人相伴

回说前面的结婚话题，其实

结婚是轮回业,
[圆觉经]上说爱欲引发业障缠绕,形成轮回业
世俗人愚痴无明才会执迷爱欲尘染

——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法 （288楼）

即使是婚姻美满，但是终究是在世俗流转，不能解脱，因为

如果有福报，有好姻缘，那么通常就不会好好修行了
有了福报，就很难不花天酒地，有了福报，你还会想修行吗？
所以，有了福报往往是堕落的开始，就像天人大都又堕落回人间或恶道
连天人都会堕落，何况人间福报，所以，别太羡慕白富美或高富帅

——好姻缘vs烂桃花

所以，结不结婚

那是众生自己的决定，众生要自己为自己的人生和未来负责！
如果选择婚姻，那就要自己面对婚姻和日后的种种问题和苦难，以及无法顺利修行的障碍和困扰，也要为自己日后的轮回负责！
而且，佛弟子都知道佛经的教导：「众生都已经累劫多世不断轮回」，
如果知道了因果轮回的真相，今生再不努力修行，而堕入世俗轮回中，那也只能怪自己了

——到底该不该结婚？！

什么是法界的真相呢?
就是众生虽然表相上有生死,事实上,并没有真正绝对的死亡或出生
只是因为对六道的执着抓取不放,所以一直累世轮回
也就是因为种种无知害怕恐惧和情爱欲望贪着, 无法认清六道轮回的真相
因为对表相的执着,所以无法脱离轮回引力的控制

其实,轮回或解脱是可以自主的,
如果众生因为对表相的贪瞋痴, 这心念就不由自主, 就会堕入轮回
就像您对梦境中事物情境的执着, 这梦就一直持续, 如果您能破除梦境, 知道梦境是虚幻, 梦就醒了
如果众生对世俗能放下执着, 就能超越表相, 而投生清净的天道, 甚至脱离六道轮回的引力控制而成佛

六道轮回其实是自己造成的, 是自己的心念造成的
六道轮回的引力就是自己心念执着的力量
而这解脱轮回的诀窍, 就在于心念的超越和自主性
佛就是究竟圆满的超越者

——[略说]法界真相

所以，能够遇到正信的佛法，能够来到清净光明净土，能够学习佛法正见，是末学这辈子最庆幸感恩的事！

末学也无比惭愧！

以上


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十四天，2024/09/28

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约1小时以上）：


今天凌晨3点多被家人不断吐痰的声音吵醒，而无法入睡，所以就在早上对家人说：半夜被你吵得无法入睡，可是苦了末学了，家人说：我也没睡，还难受，可比你痛苦呢！

吃过晚饭，末学问家人：半夜到底是咋回事总是吐痰，是咽炎犯了吗？

家人说：是鼻炎犯了

家人的鼻炎一直都有，过去还要严重，凡是天气冷暖变化都会严重发作，常常是身上冒着汗（热），但是鼻涕却流个不停，看着也替家人难受

末学观察近二年家人的鼻炎好像有所缓解，没想到今天凌晨突然又发作

等到家人洗好澡准备休息的时候，末学跟他讲，想要彻底根治鼻炎，只要真心诵持《大悲咒》就可以了，持诵大悲咒的功德不可思议，可以消除众生疾病困扰

末学为你读一段实修者用大悲咒治愈鼻炎的真实案例吧（家人一直都不喜欢看文字，所以末学就读给他听）

末学缓慢的读诵着大悲咒治愈鼻炎的亲身经历，读到病情介绍时，问家人是不是有相同感受，家人说比我严重，我呼吸还可以自己控制


就这样一直读到最后：

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨

读着观世音菩萨圣号，末学不由的内心感动，默默停下来时，家人问:就是念《南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨》吗？这个我会念，就念了一句

末学说：大悲咒不是这样念的，这是观世音菩萨圣号，念佛号也有很大的功德，也可以称念的

末学以后把大悲咒拷贝好，就在家里播放着，末学教你念大悲咒

家人马上说：不用

其实，家人听完这个案例后，觉得不可思议，但内心还是无法相信，这就是娑婆世界众生的业力，累世轮回没有学佛，真的很难相信佛法的种种功德方便

末学也知道其中也有家人凡夫心作祟，刻意的让他学习大悲咒会觉得不好意思，那么末学就在家中开始播放《大悲咒》，随缘让家人听闻

等到大悲咒的法音长期环绕刻入第八识后，也许就是家人转变的契机


今天，末学在焰光明师兄的利益众生的小串帖中看到师兄向法珠师兄介绍的观世音菩萨的发愿文，再次深深的感动

末学大声的有感情的读着这段发愿文，而且特意让家人听到，期望家人能够听闻到观世音菩萨的无量悲心，感受菩萨的无量悲心

末学自己也在心中发愿一定要向观世音菩萨学习，发起一样的普度众生的大悲愿心

南无大悲观世音
愿我速知一切法
南无大悲观世音
愿我早得智慧眼
南无大悲观世音
愿我速度一切众
南无大悲观世音
愿我早得善方便
南无大悲观世音
愿我速乘般若船
南无大悲观世音
愿我早得越苦海
南无大悲观世音
愿我速得戒定道
南无大悲观世音
愿我早登涅槃山
南无大悲观世音
愿我速会无为舍
南无大悲观世音
愿我早同法性身
我若向刀山
刀山自摧折
我若向火汤
火汤自消灭
我若向地狱
地狱自枯竭
我若向饿鬼
饿鬼自饱满

我若向修罗
恶心自调伏

我若向畜生
自得大智慧

发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

——帖子详见：持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死 ~ 大悲心陀罗尼经

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十三天，2024/09/27

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约1小时45分）：


今天是父亲去世二十一天，按照末学当地习俗，要进行祭祀，末学在供斋边上一边念佛，一边仰望着西方，观想阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨带领着无量菩萨众在虚空中，阿弥陀佛散发无量光明，伸出慈悲之手接引着众生一同走向极乐世界，心中一片暖意

转头对着供桌，心里对父亲说：一定要紧紧跟着阿弥陀佛呀！一起去往西方极乐世界！极乐世界多好呀！

末学把净土中的极乐世界图找出来放在桌上，以期父亲与有缘众生都能感受到极乐世界的美好！一边在心中向父亲介绍极乐世界：

极乐世界四周用七重栏杆围起来，这些栏杆都是用种种珍宝装饰而成，非常的庄严，虚空中张开的罗网也是用金光闪闪的珠宝严饰而成

道路上排列着整整齐齐，金光闪耀的一排排用多种珍宝严饰的行树，很是壮观，行走的道路也都是用黄金铺就，地上发出金光闪闪的光芒

还有那八功德池，池中的水可以随着众生的意愿或上升或回落，池中用不同颜色珍宝组成的宝莲华散发着闪耀着光芒，坐在莲花中，听闻着法音缭绕，自然令人生起念佛念法念僧的念想

所以在极乐世界不用别人劝导，众生自然就融入到修行的氛围中，与无量等觉菩萨在一起听闻学习佛法，这修行的助缘微妙殊胜，由此能够早日修行解脱

还有在极乐世界的众生每天早上都会拿上最殊妙的鲜花飞往各个世界供养诸佛，增上自己的福报，真正的解脱自在

更重要的是在极乐世界没有痛苦，只有快乐！

【“舍利弗！彼土何故名为极乐？其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗！极乐国土，七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名曰极乐。

　“又舍利弗！极乐国土有七宝池，八功德水充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、颇梨合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、颇梨、砗磲、赤珠、马瑙而严饰之。池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗！极乐国土成就如是功德庄严。

　“又舍利弗！彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华。其国众生，常以清旦，各以衣裓盛众妙华，供养他方十万亿佛；即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗！极乐国土成就如是功德庄严。

　“复次舍利弗！彼国常有种种奇妙杂色之鸟——白鹄、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗！汝勿谓：‘此鸟实是罪报所生。’所以者何？彼佛国土无三恶趣。舍利弗！其佛国土尚无三恶道之名，何况有实？是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。舍利弗！彼佛国土，微风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作，闻是音者皆自然生念佛、念法、念僧之心。】

不断地在心中对父亲说一定要深信佛，念佛，跟随佛，在莲花池中花开见佛，解脱自在

期间末学的三姑来家里，三姑的脑子有时候清醒，有时候糊涂，但对于父亲却是记得很清楚，她坐在供桌上，低着头轻轻的述说着对父亲的思念

末学打断三姑的回忆，对三姑说：念阿弥陀佛吧，现在父亲最喜欢听阿弥陀佛的名号了

遗憾的是三姑不信，以前三姑来家里，末学想着结缘楞严咒给她佩戴身上，但是三姑坚决的拒绝了

所以对于不信佛、没有修行的众生来说，因为自身业障，念一句阿弥陀佛名号也是真的很难

看着年老有些痴呆的三姑，末学明白这正是三姑累世业障的呈现，不修行消除业障，业力就会一直伴随众生累世轮回，这就是：万般带不去，唯有业缠身

所以更要趁着生为人身的机会而努力修行解脱！

不由想到了善知识的教导：

佛弟子如果没有趁年轻修行吃苦消业，随着年纪渐增，生理退化，心力不足
负面的力量就会显得强大，累世的负面习气现行，修行就很容易退转，甚至严重的往下沉沦

什么叫「吃苦消业」？
就是借由精进实修，来反转并消除自己累世所累积的负面习气(第八识的恶种子)
在这精进的过程，因为累世的负面习气和错误知见的障碍，实修就犹如逆流而上，过程中就会觉得苦(所以才叫吃苦)
不过，如果真能努力突破负面习气和恶种子，恶的因子消除，往后当然是光明大道，所以才叫消业
道理虽然如此，但是众生累世所累积的恶因子非常多(从粗重到细微)，
所以，要趁早修行且真正努力消业，这样才能避免年老力衰的时候，业障现前无力无心抵挡而退转

什么叫「业障现前」？
其实，业障不是年老才会现前，会说年老，只是因为年老的时候难以抵挡，比较明显
什么是「业」？
就是一切心念和行为的造作
什么是「业障」？
就是障碍修行成就的一切(心念和行为造作)，都叫「业障」
就是1.自己的负面习气(心念和行为)和恶种子(不断轮回过程中的深层心识记录)，
2.以及累世和众生互动所产生的负面作用力，就是障碍修行成佛的一切恩怨情仇，
这些会在人生过程的每个当下中障碍修行，所以叫作「业障」
所以，业障不是年老才会现前，而是当下随时都在、都会现前，只是年纪大后会更难抵挡更明显，所以特别叮咛

如何突破业障？
最好就是趁年轻真正吃苦修行，因为年轻才有体力和心力，比较容易突破障碍
如何修行突破障碍？
就是不断的以成佛的正知见来消除累世所累积的妄念和错误知见
并且透过实修种种佛事：念佛、持咒、拜佛、诵经、布施、持戒、忍辱、禅定...和一切善业来反转一切错误的心念和行为

如果能趁早修行且真正消业(消除粗重甚至细微的负面习气)，这样年老比较不容易退转
不然，年老后退转的很多，面临死亡那刻退转的更多，因为这时候更难突破累世黑业
所以，修行应该趁早，更应该兢兢业业，不要懈怠
虽然可以依靠佛力，念佛求生净土，但是，自己如果不努力，心力不足，恶业黑业过多过大，也是难与佛相应而往生净土的
虽然念佛往生是最容易的方便法门，但是如果自己没有一点本钱，又造一堆恶业拖累，想往生也难

所以，没有任何事情是可以不付出而白吃的，想解脱还是要趁早努力才好
尤其，如果真有菩萨心，真想普渡众生，那更是要好好努力， 不要空口白话或假借佛法和修行而欺世盗名，这罪业可不小
——趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？

末学一定好好努力，好好在净土落实各项实修！


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

光明遍照

共修第二十二天，2024/09/26

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2.5小时）：

今天晚上原本是打电话问一下亲戚为末学弹的棉花被是否弹好，需要多少钱，末学一开始的想法就是知道多少钱后就把钱付给她就行了

谁知亲戚又同末学说了好多话，末学几次尝试打断都没能成功，这样时间就不知不觉的过去了

事后，末学对家人说：浪费了末学太多的时间。家人则说：你最好把时间都用来诵经念佛，其他什么都不用说最好

阿弥陀佛，末学惭愧，末学如果真的能做到家人说的那样，末学也会为自己感到高兴，事实是末学离这个目标还是有太大的差距

末学还是时常堕入到世俗的事情和心念中，末学要好好努力


回说，家人说完后，末学认真的对家人说：能修行真的是很好很好的，你没有修行，不知道修行的好处

事实上，能够学佛修行，特别是能够来到清净光明净土修行，这真的是末学这一生最大的福报

而作为没有学佛的众生，因为没有深入经藏学习佛的教导，不知道为什么要修行，总觉得这一生过的好就行了

以一般人来说，都希望过着自由自在、无拘无束的生活
所以，大都觉得希望尽情吃肉、喝酒，尽情发展男女关系、随心所欲，希望有钱有闲整天玩乐
而且觉得这样的人生才舒畅，才有意义，才尽情尽兴、才幸福

——「实修」与「压力」

这是因为一般人都觉得人死后什么都没有，所以这一生就要这样尽兴的玩，才不枉此生来世间一遭

殊不知这些认知都是因为他们没有学习正信的佛法，不知道因果报应，不知道法界真相，沉沦在世间的欲乐中，总是以苦为乐！

实际上如果众生能够学习佛法，了解法界真相，就不会为所欲为，在这一世造作诸多恶业，而遭受因果业报，那么

什么是法界的真相呢?
就是众生虽然表相上有生死,事实上,并没有真正绝对的死亡或出生
只是因为对六道的执着抓取不放,所以一直累世轮回
也就是因为种种无知害怕恐惧和情爱欲望贪着, 无法认清六道轮回的真相
因为对表相的执着,所以无法脱离轮回引力的控制

其实,轮回或解脱是可以自主的,
如果众生因为对表相的贪瞋痴, 这心念就不由自主, 就会堕入轮回
就像您对梦境中事物情境的执着, 这梦就一直持续, 如果您能破除梦境, 知道梦境是虚幻, 梦就醒了
如果众生对世俗能放下执着, 就能超越表相, 而投生清净的天道, 甚至脱离六道轮回的引力控制而成佛

六道轮回其实是自己造成的, 是自己的心念造成的
六道轮回的引力就是自己心念执着的力量
而这解脱轮回的诀窍, 就在于心念的超越和自主性
佛就是究竟圆满的超越者
——[略说]法界真相

所以，为什么要修行？是

因为生命并不因为死亡而终结，而是不断的依照心念差别而流转和轮回，真实的现象就是如此
而修行就是为了避免不断的轮回而受苦，避免不断的在轮回中恶性循环，执着表相而不知道真相和解脱的方法

在不断轮回的过程中，我们可能因为没能接受能够超越轮回的正确知见
而导致累世沉沦于世俗的种种欲望和执着，或叛逆斗争或怀疑不信或恶口毁谤等恶习

因为这些邪恶的观念，相由心生，可能因此而堕入恶道，或因错误的邪见而误导修行
可能因为世苦而昏头转向，甚至茫然无觉，这样就很难解脱，而使解脱之路遥遥无期

「守持戒律」就能避免接触外界染污而堕入欲望和执着的深坑
这是第一道防线，透过戒律，如果能有效的阻绝世俗杂染，那将能顺利进入到心念的修行

「修学禅定」就能运用自力的心念能力保持安定而从习气中逐渐解脱
透过心念的修行，逐渐能控制自己的心念，不再随世俗七情六欲而流转

「觉照智慧」就能由正确的知见和观念逐渐破除错误的认知和邪见而不再堕入恶道
世俗知见令人沉沦于执着而轮回，错误的修行观念(外道知见或邪见)则令人误入歧途，不仅白费工夫，而且无法解脱成佛
只有正确的修行观念才是修行解脱的关键，才能指引走向正确解脱成佛的目标

——「生命方程式：因果」&「实修的次第和原理」&「为什么修行？」

佛弟子通过每天的修持各种定课来增上自己的三昧禅定功夫，通过每天学习佛法正见，让自己时时保持正观，及时转凡夫念为正念，避免堕入凡夫的贪嗔痴和世俗杂染中，让自心清净

所以

佛弟子应该多利用时间修学佛经中的各种教导
多了解戒律并逐步遵守,多参学各种法门和禅定
并且以佛法正知见改变自己的凡夫俗见
以实际修行增上自己的身心状态和人际关系
广结善缘进而引导众生都能创造光明自在的人生
—— 一般人有哪些烦恼?这些烦恼的本质是什么呢?

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨