佛弟子光明遍照,30天闭关拜忏每日记录串帖(2025.10.9—2025.11.07)

光明遍照

南无十方法界诸佛菩萨

弟子光明遍照，愚痴无智，无知无觉，凡夫习气深重，总是堕入负面心念中

因此发愿闭关30天
1.拜[八十八佛忏]
2.光明观修 (或入清净光明休息室 或念佛 或持咒)
每天不少于5小时

愿藉此次闭关拜忏，显露真心，改过自新，消除重业，
愿以真诚心坦诚面对佛菩萨，依靠佛菩萨，发起大愿心，缔造一个全新的自己，自利利他


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨

咒心

光明遍照 发表于 2025-10-27 15:48
闭关第十八天，2025/10/26

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒） ...

遇到问题，不要解决问题，问题是永远解决不完的
-----------------------

这是因为，问题正是源于凡夫妄心，
依靠妄心解决问题就像贼喊捉贼。

若与问题处于同一次第（不认得妄心是贼，是制造问题的来源），
只会进入迷雾团团转，哪能真正解决问题呢？

只有站到更高处，才能看得更清楚。
只有入清净光明心，才能从根源消除问题。

就像太阳出来了，黑暗便消失了。
入光明心才是真正解决问题。

这就是不需要解决问题的意思。

光明遍照

闭关第十八天，2025/10/26

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：8小时

3.闭关体会：

【过去经常堕入烦恼习气及负面心念中，或许是那种惯性，有时想要转变却好像又动不了
----------------------
这是因为平时正念练习不足，妄念太多又不够警觉，
等到察觉时已经是身心沉重、心力不足的境地，
这时候当然就会感到困难。

若懈怠散乱，不下工夫精进实修来转化，
累世业障会如滚雪球般越来越厚重，形成更加难以扭转的局面。

如果已经处于身心沉重的状况时，更要立刻念佛持咒，勉力入光明，
避免随黑暗业力继续堕落下去。

如果觉察到有不光明的念头时，提醒自己要及早断除，不要随顺惯性习气想下去
--------------------
是这样的。
而且在平时就要养成正念正观的习惯，保持光明心。
持续这样练习，真能用功的话，转变其实并不难，
不要等到业力厚重的时候才知道苦。】

============================

以上是老师在净慧师兄的闭关日志中的点评，师兄的经历也是末学常常面临的，在遇到外境时第一时间就是生起负面心念，

让烦恼的、着急的、担心的、不满的种种妄念占据自心，有时无知无觉深陷其中，有时虽然觉察到，知道要转念，要自心光明起来，

但是凡夫知见下的习气总是心有不甘，还是会继续沉浸在这些妄念中（这就是自己实修不足，定力不够的体现，末学深深的忏悔），

等到终于从妄念中出来，再来审视自己刚刚的心念行为，就会感到懊恼自责（失去了一次实修转念，让自心光明的机会），

于是就会发愿下次一定要改，一定不要在让妄心做主，如此会循环往复，写到此，末学真是太惭愧了！

这其实也是自己的习气，像老师教导的，如果【不下工夫精进实修来转化，累世业障会如滚雪球般越来越厚重，形成更加难以扭转的局面】

想到老师曾经的教导：【妄动的，不是心，是贼】，如果长期让贼潜入在自心，不把它赶跑，那么最后就会变成贼王，那时就只能完全听它的了，那就只能在贼窝中不断地轮回

在十一闭关期间，老师就再再教导（大意），遇到问题，不要解决问题，问题是永远解决不完的，只要直接入光明就是了，在法界光明中，一切都会消融

所以，末学在觉察到妄念生起，习惯性的想要沉浸其中的时候，就按照老师的教导，在佛菩萨面前，或者面对虚空（佛菩萨无处不在）

如果心里默默的说还是不能专注，就说出声音来，向佛菩萨诉说，让自己抛掉妄念，让自己生起光明，让自己安住在光明中

让自心随着声音融入佛菩萨光明中，融入法界光明中，让自心恢复光明，让光明消融自心黑暗！

【不要等到业力厚重的时候才知道苦】

老师的教导让末学充满了紧迫感，末学不想要让业力继续加重，不想要让业力继续牵绊住自己，也不想承受厚重业力的苦，

末学相信，只有老实实修，时刻牢记老师教导，时刻练习让自心与光明相伴，就一定能够转化累世的恶业习气，就如老师教导的：

【而且在平时就要养成正念正观的习惯，保持光明心。持续这样练习，真能用功的话，转变其实并不难】

末学一定要老实实修，时时反观自心，以佛法正知见来改正错误凡夫知见，真正落实实修，以精进实修来转化自己凡夫妄心，时时保持正念正观，让自心光明真正显现

什么是修行?
就是按照佛陀所讲的正知见来改变自己的凡夫知见
如果自己遇到问题都还沉溺在凡夫知见上,不随时随地用佛法知见来取代凡夫知见,这就不是真正在修行
实修和假修的差别就在此
佛弟子应该反观自照,好好的审查自己
千万别再用佛弟子的名称来盗取虚名,应该要老实修行,这才不会折损福报

——[略说]为什么学佛了,甚至学佛多年了,还是满心疑惑烦恼

真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做

——[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十七天，2025/10/25

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：8小时以上

3.闭关体会：

今天末学要好好反省自己，差一点又做了越俎代庖的事

因为奶奶骨裂，儿子和儿媳要去探望，末学在电话中马上给出意见，应买点什么什么。。。

儿媳在电话那边回应的有点模棱两可，等到电话挂断后，末学才回味自己是不是又管的过宽了，也许他们并不认同我的提议

果然第二天早上儿子又打来电话，询问看奶奶的事宜，末学马上证实了自己的猜想，对于昨天末学的提议他们并没有接受

于是末学很真诚的对儿子说：其实去看奶奶如何表达你们的孝心，你们自己决定就好，无论是买实物还是直接给钱，都是可以的

妈妈有时的建议也可能是错误的，或是与你们的想法不一致，你们只要按照自己的心意去做就行只要是真心，无论送什么，奶奶都会高兴的

儿子马上说好的，听的出来，语气很轻松

末学忏悔，在儿子成长的路上，末学都是太过于渗入其中，以至于儿子有时很依赖末学

遇到问题，总想着把自己的一套世俗理论，美其名曰人生经验教导给他，认为应该怎么做，怎么做。。。

当遇到不同想法，总有理由说服儿子末学是对的，完全不顾儿子自己的想法，总觉得自己给儿子的就是最好的

自己都是在为儿子的将来长远考虑，却不知凡夫心念下能有真正远虑吗？能真正在为儿子好吗？

那么如何才是真正的为家人好呢？答案只有一个，那就是：自己老老实实精进实修，发起正向的真心和愿心，因为

俱备真正清净光明的真心和愿心，才能和法界光明相应，才会得到真正法界光明的加持
若能依此修行，这样不仅身心和法器，内外法界、正报依报、甚至家人朋友也都会因此沐浴在正向的清净光明之中

——「法器」与「开光」「加持」

自己是正报，家人是自己的依报，唯有自己通过精进修行，让自己这个正报之身身心清净

家人或一切事情都会朝着正向发展，根本不需要自己解决问题，因为凡夫心念下是解决不好任何问题的

一般人遇到问题,总会急着解决问题
然而,可能总是想破头脑,也不尽理想

其实,只要懂甚深佛法,就会明白这世间相的原理和相貌
这是因为,以凡夫的贪嗔痴恶业和思维,因为心(内法界)不清净,感召的周遭(外法界)就会不清净
所以,就算众生想解决问题,过程中可能还是很困难或复杂

因此,有经验的甚深心法实修者就会知道:应该先清净自心,让自己融入甚深虚空法界光明
这样自己的心(内法界)清净后,就能转自己周遭的外法界
正报转清净后,依报自然也会转清净
而且,往往自己清净后,就能生出智慧,就会灵犀一现,就会有更好的办法

——清净自心,恢复自性光明,这才是修行的根本和首要

就是心念决定正报和依报
就是意念决定自己和外在环境的存在形式

对于一切自身和外在环境的不顺遂和苦难
应该反观自心,调整增上
这样就能解决一切问题,就能改变正报和依报
发起佛心,就能逐渐成佛

——什么是相由心生?

老师在十一闭关期间，也再再教导（大意）：对家人要学会放手，不要以自己的方式去操控，要让家人自己做主

末学一定老实听老师的话，看向内心，做好自己，精进实修，以真诚平等心的对待家人，缔造一个全新的自己

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十六天，2025/10/24

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：8小时以上

3.闭关体会：

今天晚上家人加班要晚一点回家，家人让末学先吃晚饭，家人干完活，对末学打电话，问家中还有什么菜

末学在电话中大声说：不就是中午那些菜吗？

家人听后，感到末学回答时好像有点不耐烦，就有点“委屈”的说：我不就是问问吗

末学听着家人的口气有点变，意识到家人误会了，急忙放低语气说：菜都给你留着呢！

等到家人回到家，对末学说：你刚才在拜佛，我打电话影响到你拜佛了，所以你有点不耐烦，是不是？

末学马上否认，真诚的对家人说，那时末学没在拜佛，而且说实话，末学通话时一点想法都没有，就是好像说话声大了一点，令您误会了，对不起啊！家人也不再说什么。

可见，平时与家人说话时也都要做到真诚，说话时多用爱语摄（爱语摄是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到我度化对方的目的；FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】），以柔软语对话，免得造成误会

大声说话，特别是对家人，是末学的习惯，自己在说的时候，好像没有一点感觉，但是在家人们听来，感受可能就不一样了，

通过今晚这件事，末学更加感受到好好说话的重要性，末学一定要改掉习气，以平等心与家人好好说话

就如在十一闭关期间，老师再再的教导末学一定要真诚对待家人，以平等心对待家人，末学也已经认识到自己的这个缺点，回想这几天来，这样的习气也还是有再发生过的

那是在前几天，母亲替别人打来电话问末学一些事，事后又关心起末学的身体情况，末学烦躁心马上生起，但是说出的话还是很“冲”，也很冷淡

旁边的儿子听到后，指出末学不应该这样跟外婆说话，末学习惯性的又辩解了一句，

但是在辩解的时候末学就意识到自己刚才跟母亲对话时心念是不光明的，马上想到老师的教导：要以真诚心与家人们说话

末学很惭愧自己习气不知不觉又上来了，对此，末学向儿子认错，不应该这样与外婆说话，末学以后一定会注意的

改习气，末学任重道远！

请您正视并反省苦难的本源,随时用正面宽广的心态迎接未来
而且时常自我反省就容易习惯反观自照,就容易解脱负面思维和情绪
这样我们就会有和佛菩萨一样能看清法界真相的智慧
就能解脱过去长期负面心态所造成的痛苦人生,跳出累世轮回的深渊

人人都会犯错,都需要被宽恕和教导,也都需要正面的支持和鼓励
而我们自己,更需要付出积极改进的实际行动,这样才能对自己负责,也才对得起他人

——正视并反省苦难的本源,随时用正面宽广的心态迎接未来

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

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南无大慈大悲观世音菩萨
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光明遍照

闭关第十五天，2025/10/23

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：7.5小时以上

3.闭关体会：

在十一闭关期间，老师再再的叮嘱我们遇到外境一定先要清净自心，尤其是遇到难以判断的问题时，一定要融入法界光明，谦卑恭敬的向佛菩萨求教，

回说这次末学的婆婆住院手术，因为是在邻市，去探望照顾就得住在那边，刚好末学这次的闭关以拜忏为主，所以末学很纠结，到底是去或是不去，

忽然想到了老师上面的教导，于是对佛菩萨说了自己的处境，希望佛菩萨能给末学建议，是去邻市探望还是继续在家闭关

之后末学也把所做的功课都回向给婆婆以及她的有缘众生，希望它们能够解冤释结，在佛力加持下，清净光明，早日投生善道或往生净土

婆婆是星期六送去的医院，星期天各种检查后，决定星期一手术，家人准备手术后第二天去探望（因为术后要去ICU观察），当时末学也还在犹豫中，

家人就把他自己的安排告诉那边照顾的姐姐，家人的姐姐忙说不用过来，母亲后天早上就可以出院回家了

于是家人也取消了过去的计划，末学也可以安心的在家闭关

婆婆这次住院来去一共用了五天时间，可以说是最短时间了，深深感恩佛菩萨慈悲护念，

末学深知只要（唯有）自己真正的老实实修，佛菩萨必定护念自己和家人

对此，善知识也教导：

对于修行人来说

俗话说:一人得道鸡犬升天

如果真的一心向道,恩惠普施众生,家人就都会平安无事

真心向道就会得到一切众生和非人鬼神的赞叹和共鸣

就会得到佛菩萨和护法的护佑

——真正的孝顺

不论是凡夫俗子或修行者，求助于佛菩萨都不是什么丢脸或可耻的事情，而是应该的

而且，真正的实修者，更应该把自己的身心都紧贴于佛菩萨，心心相印

所谓「近朱者赤，近墨者黑」，如能真心与佛相印，很快就能清净解脱，烦恼与痛苦就会消失于无形

不过，这是指求解脱（轮回）、求智慧（圆满）、求清净（法身），而不是求世俗利益与福报，如是因，如是果

——有所求，应所求

佛菩萨也会透过众生的日常生活或梦境来考验心法实修,工作中如果能保持心法实修,常保持佛心,这样一切都会顺利迎刃而解, 这点末学有很多体会,以前许多工作上困难的事情,根本不需要自己解决,自然后来就迎刃而解了,不过这并不是偷懒,而是只要保持清净心光明心,平常心面对问题,按部就班做事,许多问题还没时间去处理,它自然就消失了,这是很不可思议的,这种事情发生了很多次,慢慢也就明白了道理,其实,这是因为凡夫众生的世界本来就充满虚妄,当您保持清净心光明心显露佛性智慧的时候,人间的虚妄自然就会显露真相,一些凡夫问题反而就自然解决了,这是一种转化共业的方式,由我们实修者的清净心光明心转化凡夫共业

——佛友实修心得报告&末学附注解说~心法转化共业&感恩心

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十四天，2025/10/22

1，闭关功课：拜八十八佛忏4小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：8小时以上

①

【咒心：
如果真的爱，必是为其崇高而仰慕，为其德行所感召，
而能见贤思齐，身起效仿，乃至印入此心，传承此心。

了解佛菩萨是什么心，善知识是什么心，老师是什么心，
就可知道自己应如何以身作则，为众生示范，
令众生也能够感受此心，了解此心，印入此心。】

================================

以上是老师在净莲师兄的闭关日志中的点评，学生读后非常震撼，也非常的惭愧，记得在十一期间，聆听老师推荐的那首晨钟偈，自己久久的被诸佛菩萨的愿心感动，

在与老师共同生活期间，每每被老师的种种经历、所发的愿心、对我们的期许所感动，老师以自己的实际行动传承了善知识的精神，做到了见贤思齐，身起效仿，乃至印入此心，传承此心，

做到了对佛菩萨，对善知识的真爱，而自己呢？对老师更多的是索取的爱，依赖的爱，世俗的爱，

真爱老师，就要把爱升华，让自己传承佛菩萨，传承善知识，传承老师，实证一颗真正清净光明之心，以此清净光明之心成佛度众生

学生一定要好好努力，不断练习清净自心，发起大愿心，与老师一起：“见贤思齐，身起效仿，乃至印入此心，传承此心”！

②

婆婆上星期六早上轻轻的摔了一跤，导致股骨头碎裂，被其女儿送到邻市做手术，昨天术后回家，住在女儿家，

末学晚上和家人去探望，婆婆马上对我们说：我这么大的年纪了，还要断骨手术，今年我运气不好，也该承受这种苦！

婆婆给我们述说着事情的经过，听着好像都是碰巧了，婆婆原本住在二女儿家，这天二女儿的亲家喊她一同带着三个月大的重孙去外面散步，按照婆婆说，以前每次叫她，她都是拒绝的，可不知为什么今天答应的特别爽快，甚至早饭也没吃，就和她们一起出门，来到对面三女儿家的小区，一起与她们散步，谁知不一会儿重外甥女睡着了，她奶奶就抱着她准备回家，婆婆也就推着小孩座椅车一起回家，因为推车不熟练，座椅车一推动就向一边倒，连带着婆婆也一起顺势慢慢倒下去，导致这次的股骨头断裂

大家都觉得因为婆婆年纪大了，又没吃早饭，身体没有力气，推车又不熟练，又骨头松脆，一连串的原因，所以哪怕只有轻轻的一倒地，这些巧合导致了骨头断裂，但是事实真的是这样吗？真的是有如大家说的这些原因，这些巧合吗？又或真的是如婆婆说的自己运气不好吗？

其实婆婆的一句话说的倒是真的：该承受这种苦！为什么呢？因为任何事情的发生都不会是巧合，都必定有它的必然性，这就是因果，是原本就有着这个因缘，要承受这种苦！

其实没有巧合这种事情
一切都是因缘果
只是众生不明白因缘果的原理
看到眼前发生的就以为是巧合

其实人当下的每个念头都在造业都在造因
每个念头都会和众生和周遭产生共业因缘影响而产生后果
今生为人也都是种种过去的念头所成

巧合其实也是过去已经存在八识田的念头
因为妄念驱使,所以物以类聚,众缘和合,就形成果报
凡夫因为不明白这些深远的因果影响
所以误以为是巧合

——[分析解说]如何解释巧合？

一切外境的显现都是自己业力的呈现，不存在巧合，不存在偶然，所以，遇境只要反观自心，忏悔自心！

婆婆以前也常常念佛诵经的，但是随着年纪逐渐大以后，就不再做功课了，末学几次建议婆婆要念佛，婆婆都说念佛号后感觉唇干舌燥，嗓子不舒服，

所以就只是偶尔间默念几句，没有定课，这也是众生的业力，障碍着众生修行。

为此末学也反省自己，也是末学实修不老实，光明里不够，没有能力摄受家人们修行，末学在此深深忏悔！

唯有自己好好努力，清净自心，见贤思齐，身起效仿，发起愿心，引导家人以及众生，老实修行！

关于年老学佛，善知识也有以下教导：

常听到有人说:等老了再出家,或老了再学佛,或老了才吃素.
这是常见的一般人观念,或一般人对年轻修行人常说的话.
[出家][学佛][吃素]都被当作是年老后的事情,老人做的事情.

不过,老了就真的能出家或学佛或吃素吗?
何况,佛寺也不是用来收留老人的,出家更是神圣的职务,需要年轻佛子的投入.
对修行人来说,出家就是积极学习,增上福慧资粮,教导众生佛法.
学佛就是要趁年轻学习来积存福慧,才能突破障碍而解脱轮回.
同样道理,难道我们会对一般人说等你老了才去学习技能和工作赚钱吗?

如果您知道了六道轮回的真相,还会等老了才去修行吗?那时候还有精神和体力能修行吗?
可能早已经老眼昏花,听不清看不明,手脚都不灵活,佛经没法看,念珠拨不动,双脚也无法拜佛,
或者可能重病在床,甚至世间无常,可能早已经再次投胎不在人世了,哪还能学佛解脱呢?

——等老了再出家?或老了再学佛?或老了才吃素?

佛弟子如果没有趁年轻修行吃苦消业，随着年纪渐增，生理退化，心力不足

负面的力量就会显得强大，累世的负面习气现行，修行就很容易退转，甚至严重的往下沉沦

明白了以上道理

所以，要趁早修行且真正努力消业，这样才能避免年老力衰的时候，业障现前无力无心抵挡而退转

——趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十三天，2025/10/21

1，闭关功课：拜八十八佛忏5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：9小时

【1，先清净自心，然后再讲话。

   2，若自心不够清净光明，哪怕嘴上说着看似正确的道理，也难以对众生产生正向的影响。】

看着老师上面对末学闭关日志的点评，末学很惭愧，再次回忆当时的情景，真的，当时末学的内心也是很着急的，心并不清净

原本就是上班要迟到，场地又有人等着末学，才搭的家人的车，现在又看到被堵车，虽然嘴上并没有埋怨驾驶员什么，但心里也是很有想法的，

这样自心不清净下说出的“正语”，怎么能让别人相信？

反观自己当时的“演说”，想想只是为说而说，难怪家人不相信，认为末学只是在说一个不现实的故事

智者透彻一切，通过众生的一言一行就能看出其中的真实，也正因为智者的智慧慈悲，不时的为我们纠错，不断帮我们改正错误，

才使得我们能一直走在正确的修行路上，才能真正的提升自己的修行，深深感恩老师慈悲教诲！

在这次十一期间，老师时时刻刻都在教导着我们（大意）：

遇到一切外境时，自己首先要保持清净自心，这是最最关键的，因为只有内心清净光明，才能与佛菩萨起共鸣，才能与佛菩萨起链接，才能获得佛菩萨的光明能量，

就如善知识教导：

心清净心光明就能相应
心清净心光明就有功德

——心清净心光明就有功德

只要生起光明心，就具备了一切佛心，就能改变一切外境

在修行的过程中，如果能真正契入佛心，那么，就会相随心转——佛法与心念产生的电疗或精神出体现象

一切，在现象上是无止尽的变化，随心念而转，心念所及，如真似幻
而其中真正的根本和真实，就是纯真，就是佛性，这才是一切变化中的唯一真实
如果没有依止纯真佛性（真正的清净光明），就是随凡夫心念而不断混沌和流转，就是无止尽的轮回
佛性代表的就是幻灭的唯一真实，真正的清净光明自在，是本体，是根源，也是特性——佛法与心念产生的电疗或精神出体现象（感恩净莲师兄分享）

由此就可知，清净自心的重要性！

所以，就如末学这次遇到驾驶员挡路时，如果末学能够当下清净自心，融入光明，当下就能改变果报

自己的心(内法界)清净后,就能转自己周遭的外法界
正报转清净后,依报自然也会转清净
而且,往往自己清净后,就能生出智慧,就会灵犀一现,就会有更好的办法

——清净自心,恢复自性光明,这才是修行的根本和首要

当正向的果报显现时，再来跟家人演说启发善心善念的重要性，那么家人也就会认同，也能引导启发他的善心善念！

正如老师在十一期间也教导：只要光明自心，就能光明他人！

深深感恩老师慈悲点评教导，学生一定好好反观自心，检视自心，好好练习清净自心，真正的以清净光明心对待众生，以清净光明心与众生说话！

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十二天，2025/10/20

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：7.5小时

今天上午，末学搭乘家人的车子上班，在经过一个路段时，左边岔道上忽然冒出一辆车头，家人忙按喇叭示意，告知其有直行的车，

但是这辆车并没有停下来，想强行抢在家人车子前面，家人看到后马上踩了刹车，等着他转弯前行，

谁知这位驾驶员见家人的车慢下来后，他不是快速的转弯前行，而是非常缓慢的转弯，甚至在直行的时候也是慢吞吞的，就像是故意挡路一样，

因为这一段道路很窄，家人只能慢慢的跟在他的后面，时间一长，这时家人心中有点发怒了，说后悔刚才他转弯时没有撞上去，如果这样，也是他需要负全责的

末学马上说：这个念头可不要有（这是恶念，也会有因果的），你应该这样想：

也许对方会因为您这次的忍让（缓慢跟车），让对方产生了愧疚心，

这样以后他在开车时就会顾及别人的感受，在正常道路行驶中就不会因为自己的私事而挡道，

因为你这次的善行（念），让他以后有了正向的开车行为，您也是有功德的，

家人对末学的话不以为然，不相信这种人会生出愧疚心，这就是凡夫世俗的想法，不相信善行善念的力量，

不知善行善念能够启发增广众生内心深处善的种子，因为每个人都本具足光明的佛性，

因为末学上班地已到，当时来不及为他说说老师经历的这件事，由一次启发光明心的经历体会到应如何学行菩萨道，

下次一定说给他听，让他感受正能量的传递，明白众生【每一次的互相理解，互相协助，这样的良性互动，是能够启发彼此的善心善念的】

退一步讲，即使那位驾驶员真的是故意的，那么作为实修者就应该反省自己，因为一切外境面前，没有巧合，遇到的，都是自己该经历的，

【事出必有因  有因必有果，不存在偶然，不存在巧合】，善知识对此也有教导：

其实没有巧合这种事情

一切都是因缘果

只是众生不明白因缘果的原理

看到眼前发生的就以为是巧合

其实人当下的每个念头都在造业都在造因

每个念头都会和众生和周遭产生共业因缘影响而产生后果

今生为人也都是种种过去的念头所成

巧合其实也是过去已经存在八识田的念头

因为妄念驱使,所以物以类聚,众缘和合,就形成果报

凡夫因为不明白这些深远的因果影响

所以误以为是巧合

——[分析解说]如何解释巧合？

所以，遇到外境，我们应该【随缘消旧业，莫再造新秧】

但是对于不学佛的众生来说，接受那样的因果观念真的很难，那就只能不断地造恶，不断地结怨，不断地轮回

所以，能够遇到佛法，能够学习佛法，能够明了因果，能够实修佛法，才是解脱轮回的唯一出路

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十一天，2025/10/19

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：8.5小时以上

老师今天给出了一个考题：什么是落实没有正向提升的定课？

末学马上审视自己所做的功课，有一段时期，末学感到自己做功课时妄念很多，心念没有真正安住在咒语佛号中，

现在末学明白那时期自己的定课就是陷入没有正向提升的阶段，就是做功课还只停留在表相的修行中，

机械的念佛、持咒、诵经，将做功课当成安慰剂，觉得自己有在修行，

因为心法上没有提升，这样功课时间一长，末学怀疑自己这样做功课的状态是否真的能消除自己的业障，对自己的修行解脱是否有用，总之对自己当下所做没有信心，

那么这些功课到底有用吗？这次十一闭关，老师肯定的对末学说（大意）：

只要坚持做功课，就必定有用，你想想，你在持咒念佛的时候，有没有哪怕一丁点的想到佛菩萨，想到以此功课来利益众生？

佛菩萨光明无远弗届，只要有想到，就能光明遍照，就有功德，况且

【做定课的发心很重要，但即便只是无感的做，也仍然有效果，因为做佛法功课就是在进入佛菩萨功德，就能逐渐与佛力相应。

没有持之以恒的定课来消业，则难以明白心法，这是由基础实修增上到心法实修的其中一个过程】，

善知识也教导基础定课的重要性：

修行如果自己没有这些定力,想要普渡众生还差太远
如果念佛持咒诵经拜佛两三小时或六七小时都做不到
又如何整天劳动做普渡众生的事情呢
想要在各种混乱的情况下依然能保持定力普渡众生,
这就要有这样的基础修行为基础
所以这真的只是实修的非常基础的修行,请不用怀疑

而且如果连这些基本修行都做不到
想要真正明白实相义或不二法门,
这多半只是空口说白话,说的比唱的好听
念佛持咒诵经拜佛的实修做不到,实际的经验都做不到,会懂实相吗
这些都做不到,整天在论坛上争辩嚼舌头,
真正明眼人或实修过的人自然知道这些人有没有真修行了

——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

这也说明，修行者必定需要通过大量的基础定课来消业，让自心清净，真正进入心法实修，

才能运用惭愧忏悔心，感恩心，欢喜心，舍离心，慈悲心，清净心，平等心，光明心等种种正向心来逐渐让自己契入真心，显露佛性，因为

佛法是心法,相由心生,业由心转,万法唯心,这些观念在很多佛经都有提到
所以不论念佛拜佛持咒诵经施食超度回向....,一切法的根本重心在于心法
所以佛经上经常强调[至心][诚心][深心],
也常讲到[清净心][慈悲心][平等心][欢喜心]....
藉由这些心法修持,逐渐转凡心为佛心,逐渐显露根本佛性而成佛
相由心生,业由心转,万法唯心,
所以不论[拜佛][念佛][持咒][诵经][打坐][施食][超度][回向],或一切外在行法
[重点]都在于[收摄凡心],[契入佛心],然后[恢复佛性]
这才是我们心应该放的位置,就是[放在契入佛心的心境上]
例如~
[清净心][平常心][欢喜心][慈悲心][感恩心][光明心][平等心][舍离心][惭愧心][忏悔心]...
每个人可以依照自己的相应次第和情况,运用上述的心境来[念佛][拜佛][持咒][施食][超度][回向]
而且把这心境,把这心法的修持和自己相应的佛菩萨做紧密的结合
至心诚心的心念佛菩萨的名号,用这样的方式来念佛和拜佛
心想佛菩萨光明佛光照耀自己全身,让自己全身都清净光明,消除业障
并且自己发起无上大愿,希望自己能像佛菩萨一样光明自在解脱成佛
也以此光明遍照(回向)一切众生,让众生都脱离苦难,清净自在解脱成佛

以上这就是[光明心法]
就是念佛拜佛持咒诵经打坐绕佛和回向,种种一切行法的根本心法和心要

——[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念前行
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

闭关第十天，2025/10/18

1，闭关功课：拜八十八佛忏4.5小时，光明观修（入清净光明休息室，持诵三咒）

2，闭关共时长：7.5小时

这几天晚上，末学在半夜醒来时，都发现自己的双手麻麻的，甚至手指弯曲着不能马上伸直，需要过一段时间才能动起来，

今晚半夜醒来时，更是双手没有一点力气，无法握成拳，说实话，刚开始末学是有点担心的，因为脑中有着凡夫的世俗知见，

不过这种担心也就一瞬的时间，末学就想到了老师的教导（大意）：

遇到任何外境，不要沉浸其中，直接入光明就是了，光明能消融一切黑暗，

要记着把一切都全身心的交给佛菩萨，要相信佛菩萨，依靠佛菩萨，佛菩萨就在我们的身边

末学摒弃担心的思虑，观想佛菩萨光明遍照，之后更是拿起桌上的手机，打开屏保，

显示老师在十一期间分享的上面那张抬头微笑的观世音菩萨像，刹那间，那个微笑治愈了末学，末学在安心中睡去

末学真正感受到与佛菩萨起链接的力量

早上醒来，末学回顾这几天晚上身体上的变化，深知自己身体上呈现的这种症状是自己累积的业力呈现，

因为一般人是业障身,业障身是来自于累世的习气
这是由第八识恶种子产生轮回的业报肉身
因为身心不清净,所以会有许多痛苦
所以当您精进念佛转化的时候,就会感到困难,这就是身心业障的影响
所以这种困难都是会有的,行菩萨道也需要承受过各种苦
这样以后才有经验帮众生解决问题

——[略说]精进修行过程的消业现象

身心烦躁或病苦都是业障,

凡夫的心是第八识无明习气种子

身体则是凡夫心所成的业报身,所以本来就都是业障

如果业障逐渐净除,身心自然会清净

透过修行转化的过程都会有些辛苦,

这是因为凡夫身心习气的关系,就像抽烟吸毒,

想戒除这些习气,当然会有些辛苦,执着多重,就会多痛苦,

这是必经过程,早点认清这事实,早点经历超越比较好

——[实修案例问答]消业和考验

这一个月是自己发心精进闭关实修时期，正是因为精进实修而获得了重业轻报的机会，自己欢喜承受，欢喜消业，

深深感恩佛菩萨慈悲护念，感恩师长慈悲护念，感恩护法圣众慈悲护念

末学一定按照老师的教导，遇到一切外境不以凡夫心而随之起心动念，学会让自己融入到法界光明中，让光明消融一切

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
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南无大慈大悲观世音菩萨
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