常见的错误修行方式,和[愤怒相]

净慧慈光

常见的错误修行方式,和[愤怒相]

作者:首楞严三昧


引用：

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早上：楞严咒 10遍  连续2小时
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就只有这样？才两个小时就顶不住了？
看下你自己那么差，看死你念不到21遍的啦，
不用讲21遍，你这家伙每次都是3分钟热度，做事不会超过3天，
看死你明天就坚持不下去了，最好不要给我讲中，
不是讲故意要看衰你，你看下你自己在做什么啦拜托，
讲你差又不认，讲你懒又不改，讲你蠢还想顶嘴，蠢材。

末学解说如下

以上是实修纪录案例

这是很明显的错误案例, 所以特别提出问题解说
而且那些话不仅发心错误,也会造成错误的引导

老实说,那样乱骂已经犯了恶口, 连五戒十善就都没做好了

所以,不要胡思乱想,有空乱想,不如练习随时生起清净光明心,

每个念头和发心都是观照, 做那些错误的发心和叫骂, 不如发起正确的心态和观照

至于严厉指正或训话, 这要高次第的实修者才能做到避免堕入习气,
如果您自己这样悔恨的叫骂自己, 这其实和那些经常或哀或怨的人一样
这也是妄念,也是错误的心念和行为,会形成不好的习气,
所以,应该随时生起清净心和光明心才对,随时正心入观才对

初学者不要用偏激的心态而叫骂或哀或怨或仇视或敌对, 这都是不好的
只有真正的佛菩萨才能运用方便,示现不同形象来引导众生
凡夫没有那种能力, 如果走向偏激的方式, 那只是徒增自己的习气,容易走入邪途或着魔

又例如: 甚至有些人想当佛教警察而随时批判别人或批判佛经,
其实这也是错误的修行方式, 只会走偏入邪

又例如: 经常看到有人讲自己是示现[愤怒相], 其实这是很糟糕的说法
凡夫哪能示现什么愤怒相呢? 那只是让自己堕入瞋心, 徒增习气和罪业,而且还和众生结怨
[愤怒相]是真正具有神通的菩萨,示现教导那些凶恶众生的一种方式
不是凡夫或一般佛弟子用来用在周遭众生而自以为在修行的,佛弟子如果这样乱来,这是绝对错误的

初学者应该先学佛经上讲的各种佛心,这样才不会走偏
因此, 以清净心和光明心来引导佛性显露,这才是最简单最究竟的方法

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

净慧慈光

节录自[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法(165楼，[浅谈]愤怒相)

[佛友心得]
我们在网络上是虚幻的，应该做法义的讨论。所以，您的发言就是菩萨在教导我们，严厉，温和，都是菩萨方便法
>>>末学回答如下>>>
严厉和温和柔软都是非常重要的教导
但是这要很谨慎,自己对于心法要有深刻的体会
[浅谈]愤怒相.....非常重要
一般初学者千万别用什么[愤怒相]的方法
综观佛经,没有教导众生修行要用[愤怒相]的
现在的众生还没学好,就自己期许可以用[愤怒相],这是颠倒了
[愤怒相]有可能是佛菩萨的方便相之一(例如示现大力鬼神),
但是[愤怒相]不是初学者的修行,这要弄清楚,
要弄清楚学佛就是要戒除[贪][瞋][痴],初学者绝对没有能力运用[瞋相],
[愤怒相]只会助长自己的瞋心而和非人鬼神相应,死后堕入鬼神类,
这点[楞严经]讲的很清楚
关于这点要深入经藏去了解,不是被末法的乱象说法给误导

净慧慈光

再次说明愤怒相的问题

其实外道常修的愤怒相是错误的修法,是外道法
因为外道鬼神和外道行者并不透彻原理和真相
所以误以为愤怒相是正确的修法

其实,凡夫不可能修愤怒相而成佛
因为凡心一堕入贪瞋痴,就会物以类聚,招引魔扰而不自知
同好相吸,所以修愤怒相会引发非人鬼神或天魔的跟随或控制和附体
造成自己的心念和情绪都和这些非人鬼神或天魔起相应
也因此不觉得自己已经堕入着魔的状况

所以佛陀一再告诫众生不能起贪瞋痴三毒心
这就是根本原因,因为三毒是恶道因

举例来说
佛陀在[法华经]中说:不能因为对男女异性有欲望而为他们说法
也就是说,说法的时候必须是清净光明慈悲的正向心
不可以因为对于某些男女有贪欲,而想对他们说法

贪瞋痴都是相同的道理
所以佛陀在任何佛经都是指导佛子应该心存正念和正向心
例如大慈心,大悲心,清净心,光明心等等

所以当我们念佛持咒诵经也是要用这样的正向心念
而不是像一般初学者以求财求子求偶等世俗心来唸佛持咒
那样如果稍有相应,那可能是佛菩萨一开始的方便引导
但是如果自己心念没有修正,也可能走入歧途

又例如:现实中或梦中遇到凶恶的猛兽或鬼怪
许多人都是心怀恐怖害怕而用驱赶或消灭鬼怪的心态来唸佛持咒
这如果在学佛初期,一开始可能会有用,这也是佛菩萨一开始的方便
但是如果一直用这样的心态来唸佛持咒,那就错误了
所以,后来往往就没用了,这是因为心态错了
如果继续如此,可能就会和邪恶鬼神相应
所以佛菩萨会引导佛子改用正向发心,才能和念佛持咒的功德相应

举例来说
以前末学讲过一位师姐被附体
末学那时候持楞严咒并不是用驱赶或消灭非人鬼神的心
其实唸佛持咒就是要用清净心光明心无染心,不要有任何念头,专心持咒就行了
你不用去想妖魔鬼怪,你只要入光明心唸佛持咒就行了
而外道往往是动用自己的意识和执念,起驱赶或消灭的心在持咒
这种就会变成外道法,因为心法错了,就往往会和更大的外道鬼神相应
这样可能或许驱除了小鬼,但是却引来了更大的魔鬼而不自知

所以唸佛持咒千万不要用贪瞋痴三毒的心,那绝对是错误的修法

至于愤怒相,那只有真正的实证菩萨,在某些情况下,必须阻止猛兽或恶鬼行凶才会运用
例如:观世音菩萨为了保护夜行山路的佛子免受猛兽和恶鬼侵扰
才会用神通变化成更有威胁性的猛兽或大力鬼神来保护佛弟子

因为实证菩萨以平等心施展智慧神通方便,所以才能正确的运用愤怒相
对于凡夫来说,愤怒相绝对不是正确的修法,那只会是自己堕入瞋心而陷入着魔的状态

所以佛子应该按照佛经上的教导,学习种种正向佛心,这才是正途

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

净慧慈光

一般凡夫或一般佛弟子的状态
大都就是~不断的犯错,不断的悔恨

而佛法中比较高明的做法是

藉由练习发起慈悲心清净心光明心
而逐渐启发佛性原本就俱足的圆满功德
因此而消除习气,解脱世俗的诱惑和干扰

慈心三昧讲的很清楚,
这就是一个很简单不用勤苦的方法
如果您觉得自己习气很严重
那就选择一个最简单的净心法门
让自己的心清净,就能逐渐生起光明的力量
心有力量后, 就能逐渐稳定修行

讲了很多次了
清净光明休息室或光明心法,或慈心三昧
这一定要修持

心是根本

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛