佛弟子[净莲]学行菩萨道、利益家人和众生小串帖

净莲

前几日，末学的一位同事称她为Y吧，其家中父亲生病住院了

她非常担忧，因平日和末学关系挺好，所以来找末学纾解

Y告诉末学她现在每天都非常难过，甚至绝望，吃不下东西

她说道理她都明白，可就是放不下，心里酸

Y是有佛缘的，所以末学借此机会，分享给她：

如何治愈重病?
如何治愈自己的病痛?改善自己的生活?

并以末学自己经历母亲重病的过程为实例

向她讲说深信佛法，深信佛菩萨，深信善知识的利益好处

因为末学有类似的亲身经历，所以能够体会理解Y的感受

这样的情形末学也有过，这样的心念末学也经历过

（末学以自己的次第思维，这是不是就是善知识所讲的体会了解众生性呢？
自己的经历，自己的体会，如果能够帮助利益到众生，真好啊！）

如果当时末学没有学习佛法，没有佛菩萨，善知识的慈悲护念和教导

末学一定会堕入黑暗负面的情绪中不可自拔

所以，末学告诉Y，越是这样的情况下，首先越要保持正面光明的心念
（同时分享了：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引）

光明心法可以帮助自己不堕入担忧、害怕、悲痛、绝望这类负面的情绪中

要相信佛法，相信佛菩萨，相信自己心念的力量

以光明心念佛诵经持咒放生...等等，去回向一切众生，回向父亲
Y最后回复末学：“嗯，我要深信！”

末学最后给Y结缘了两个楞严咒给其父母（原先已经单独结缘过楞严咒给Y）



深深感恩佛菩萨！感恩善知识！

末学也会诵经持咒回向给一切众生和老人，希望能够帮助利益众生

忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩一切护法圣众

感恩师兄们同愿同行

感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
观世音菩萨感应事迹~数年手抖难疾，诵咒迅速痊愈；
【大悲咒的功德威力】；

2..今日与清心方舟师兄和孩子分享的是：
地藏王菩萨感应事迹~明信因果，菩萨梦示，虔心念诵，不分地域；

3.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱；

4.父亲和末学讲，他看直播时买了一盆花，结果到货后发现和直播不一样，找了平台后直接退款了，但花没退回去，他当成一件得意事告诉末学。末学和他讲，凡事都有因果，这种便宜最好不要占，看似得了便宜，其实不是的。父亲不以为然，称是卖家不诚实，不是他要占这个便宜。末学表示理解他的意思，建议今后还是尽量不做这类事。末学忏悔自身智慧不足，无法转化父亲的观念。末学的感受就如善知识所讲：

众生犯错时的种种心态和反应

1.不承认自己错,或许认知上就不觉得自己做错事,态度强硬,硬是说己是人非,这种知见上的错误,或者不认错的习气,会造成很大的业障,难以脱离恶道

2.妄语,讲一些谎言,扭曲事实,为自己脱罪,说谎也会成习惯,妄语也是堕入恶道因

3.毁谤对方或他人,反而把过错推到对方或别人身上,为自己洗刷罪名,毁谤也是堕入三恶道的因,尤其毁谤有德的人,尤其毁谤佛法僧

4.称赞自己,说自己是出于善心,说自己好心没好报,混淆是非逻辑,反到让对方觉得对不起自己,,颠倒是非,,这也是堕入三恶道的因

5.找恶人相助或拖别人下水,,这有两种情况,利用别人为自己站台,说大家都这样,加强错误一方的气焰,混淆是非,或者把过错罪恶转移目标,推到别人身上,以减轻自己罪恶,

6.装傻,故意忘记,这种不愿意面对事实的业报,就是会造成愚痴

7.转移话题,顾左右而言他,这也是一种不愿意面对现实,这会造成没有觉察力,智慧降低

8.暴怒恶口,单纯的用生气和骂脏话来压过别人

9.动手打人,用暴力解决,无理所以动手

10.自闭,

以上这些都是堕入畜生,饿鬼,地狱的原因

佛弟子应该小心谨慎观察反省自己
菩萨行者,亦应小心谨慎观察众生,思维救度之法
以上提供参考 共同自省

祝福慧增上,身心安祥

阿弥陀佛——犯错时的种种心态和反应

忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
阿弥陀佛感应事迹~一心念佛，绝症得救；
观世音菩萨感应事迹~意想不到的观音感应；

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
地藏王菩萨感应事迹~跪诵地藏本愿经，勿须手术病已杳；

3.在户外的小院，放置水和食物，布施有缘众生；

4.外出公干一天，以清净光明心持咒回向一切有缘众生。


忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
观世音菩萨感应事迹~观音菩萨洒圣水，起死回生救慈父；

父亲喝大悲水的真实感应；

求大悲水的方法参考~

请您跪在佛前(观世音菩萨的图像卡片也行)
先上香礼拜,佛像前面供养一杯开水
三次称念南无观世音菩萨,忏悔自己和家人业障
告诉菩萨希望求大悲水治病和除障
然后专心诚心念大悲咒21遍求大悲水
这样就行了

求到的大悲水可服用治病,家中内外洒净除障或施食
大悲水的用途很广,请每天念大悲咒至少7-21遍

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
药师佛感应事迹~诵经发愿，祖盲复明；

地藏王菩萨感应事迹~地藏菩萨加持力 轻轻松松断荤腥；

3.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱；


忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱；

2.今日与Y师兄分享了上面的观音像和以下文章：
观世音菩萨感应事迹~海上飘流14小时念观音获救；

3.今日给清心方舟师兄分享了：
地藏王菩萨感应事迹~菩萨就在我们身边；

4.做了一个很逼真的梦，大致情景就像电视剧里面演的那种办白事，很多人在路上走着
末学迎面在旁边看着，见到一些景象，当时心里有些吃惊，有点害怕，但又不太确定，心里冒出要念佛，当即念：“阿弥陀佛”
只记得自己不停地念，一心的念，之后好像被笼罩在光圈里脱离了那个场景，醒来后不知为何，长舒了一口气
梦中能感受到念佛的那种巨大力量，无法言说，醒后还感念一定记得要念佛，真是太重要了，深深的感恩！
这里分享，希望利益能够有缘众生！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

梦境或感应上来说
(梦中考验会依照佛弟子情况而有不同深浅次第)
1.什么都不懂,刚学佛,只知道念佛号,恶梦中念佛随即有效
这是初学感应期,佛菩萨慈悲为了让初学有信心,所以初学感应殊胜,算是蜜月期

2.恶梦中念佛许久不见效用,梦中换了许多佛菩萨名号或佛咒,感觉很久才退离恶梦
这也是佛菩萨慈悲,为了矫正初学者的念佛持咒方式,念佛持咒应该心想清净光明
这样自然见效,而不是恶梦中用恐惧心念佛持咒

3.持净戒,摄心守一,以三昧心念佛
梦中不管遇到[财][色][名][食][睡]或[贪][瞋][痴]种种问题,
或者鬼神妖魅精怪,或者佛菩萨,心想光明,念佛持咒回向即可
不管好梦坏梦,都是心想光明念佛持咒就对了,心不着境, [空][有]不着
睡醒检查自己的贪瞋痴三毒即可,不用对梦境心存幻想
另外讲念佛和持咒的几个技巧,这些都是需要练习的,以便用在不同状况——[略说]念佛持咒的几个实修细节

佛法是心法,相由心生,业由心转,万法唯心,这些观念在很多佛经都有提到
所以不论念佛拜佛持咒诵经施食超度回向....,一切法的根本重心在于心法
所以佛经上经常强调[至心][诚心][深心],
也常讲到[清净心][慈悲心][平等心][欢喜心]....
藉由这些心法修持,逐渐转凡心为佛心,逐渐显露根本佛性而成佛
相由心生,业由心转,万法唯心,
所以不论[拜佛][念佛][持咒][诵经][打坐][施食][超度][回向],或一切外在行法
[重点]都在于[收摄凡心],[契入佛心],然后[恢复佛性]
这才是我们心应该放的位置,就是[放在契入佛心的心境上]
例如~
[清净心][平常心][欢喜心][慈悲心][感恩心][光明心][平等心][舍离心][惭愧心][忏悔心]...
每个人可以依照自己的相应次第和情况,运用上述的心境来[念佛][拜佛][持咒][施食][超度][回向]
而且把这心境,把这心法的修持和自己相应的佛菩萨做紧密的结合
至心诚心的心念佛菩萨的名号,用这样的方式来念佛和拜佛
心想佛菩萨光明佛光照耀自己全身,让自己全身都清净光明,消除业障
并且自己发起无上大愿,希望自己能像佛菩萨一样光明自在解脱成佛
也以此光明遍照(回向)一切众生,让众生都脱离苦难,清净自在解脱成佛

以上这就是[光明心法]
就是念佛拜佛持咒诵经打坐绕佛和回向,种种一切行法的根本心法和心要
就是恢复清净圆满自在的佛性——[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要

修行的时候有这些非正面性的心态,这样修行怎能成就呢?
所以佛弟子应该要有[无畏心],这样佛心显露才是真正功德
因此在做这些修行的时候,应该把种种心法给用上,而取代那些负面的担心和害怕
这样就是心法的修持,逐渐在各种修持上,例如,念佛,持咒,诵经,…都要融入正确光明的心态——[浅谈]心法修持

忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
观世音菩萨感应事迹~大声念观世音菩萨，感化绑匪痛哭流涕放人；

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
地藏王菩萨感应事迹~全仗菩萨慈悲力 儿子祛病增福慧；

3.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱；

4.分享今日学习佛经内容，希望能够利益有缘众生

菩萨摩诃萨所有自利悉为众生，是名他义。菩萨摩诃萨凡所演说，悉为破坏众邪异见，谓无因果破戒之人不见过故，为说种种毁禁之过，为破三恶而演说法；若有退禅及善法者，为不退故而为说法，为欲增长诸善法故而为说法；欲令众生得自在故而为说法，欲令十方世界众生得善神足而为说法，是名调伏义。内义者名为外义，外义者亦名内义；内外义者名调伏义，调伏义者亦名内外义。

菩萨看似“自利”的修行（如持戒、禅定、闻思），其根本发心是为了积累福慧资粮，从而更好地利益和度化众生。菩萨所有的演说，旨在调伏众生的烦恼与邪见。针对否定因果、毁犯戒律之人，揭示其过患与错误，摧毁其邪见。针对修行退失、善法衰减者，给予鼓励和支持，令其心志坚固，不退转于正道。为已修行者说法，使其已有的善根得以增长。帮助众生获得身心自在与神通善巧。菩萨所有的内在修行（内义），其目的指向外在的众生（外义）。利益众生的外在事业（外义），是菩萨完成内在修行、增长菩提的必经之路（内义）。无论是自利还是利他，其最终的落脚点是调伏众生烦恼（调伏义）。调伏众生的过程，也是圆满菩萨自他二利的修行（内外义）。

所以，善知识和老师一直都在教导我们

善知识慈悲教导：

什么是学佛?
就是透过发起[无上菩提心]普渡众生而成佛
重点是~
在普渡众生的过程中,发现自己的不圆满,
而在帮助众生的过程中,先改正自己的缺失而逐渐圆满了自己,自己就成佛了
所以是因为发起度化众生的心,却由众生度化了自己,让自己成佛了——[略说]如何劝导众生?发起度化众生的心,却由众生度化了自己

老师慈悲教导（大致意思）：

实修过程中，不但要努力提升自己，也要行菩萨道帮助众生学佛

如此才能逐渐圆满

大乘菩萨道是要自利利他      让自己和众生都能成佛

忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
药师佛感应事迹~记药师佛恩德；

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
地藏王菩萨感应事迹~念地藏菩萨灭定业真言治好了 30 年的皮肤病；

3.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱；

4.分享学习佛经，希望能够利益有缘众生

真实义者，知烦恼性及对治门，以己乐具施于众生，志常修集无上正道；凡所求索以安众生，既得财物心无贪悋，能以供养佛法众僧父母师长；于千万里求佛经典及菩萨藏，既得法已广令流布不生祕悋；虽解深义不生高心，为生天上说持戒利、为转轮王说布施德、为二乘道说修三昧、为得世间大果报故教令供养佛法僧宝广修福业、为贪心者而说贪事、为欺诳者说欺诳事、为非法人而作僮仆。菩萨摩诃萨作是事已，是名真实义。

这里具体讲解了什么是真实义：
了知烦恼的体性以及对治的方法。将自己所爱乐的资具布施给予众生，并志求修集无上佛道。为安众生而求取财物，心无贪吝，用以供养三宝及父母师长。不辞劳苦求取经典，得法后广宣流布，毫无秘吝。虽解深法，心不生高傲。为求人天福报者演说持戒利益，为求世间王位者演说布施功德，为志在解脱者演说禅定（三昧），为求大福报者教其供养三宝。为贪心重者，暂时随顺演说贪欲之事（渐次引导）；为惯于欺诳者，演说欺诳之事；甚至为非法之人，甘作仆役。菩萨以此方式亲近、融入，赢得信任，再随机教化。这并不是认同其恶，而是以大悲心与智慧度化众生的善巧方便。

归总起来，当要具足正见（知烦恼实性），践行六度（布施、持戒等），善用方便（应机说法乃至同事摄受）



忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
药师佛感应事迹~念药师灌顶真言，中耳炎痊愈；

观世音菩萨感应事迹~拼命默念 失而复得；

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
地藏王菩萨感应事迹~感谢地藏菩萨让我从噩梦中解脱出来；

3.与小同事3Y分享：
阿弥陀佛感应事迹~念佛救命 放射光明；

4.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱；

5.同事W来找末学，沟通一项工作如何处理。
该工作主要是S单位请求核实相关数据，以证实是否有企业骗取国家补贴
因为S单位并不了解我们的业务情况，而W想要快速省事的完成这项工作，所以不想费事统计，只想给一些方便统计出来的数据
这样的结果就会造成S单位想要核实的情况无法证实。因为没办法真实的体现出来，有可能就会让这类企业继续造假，国家受损
所以，末学不同意W的意见，请他不要嫌麻烦（因为需要协调内外很多部门），还是要履职尽责，做好我们的工作
再向上级领导汇报时，W依然避重就轻，末学当即直接指出，S单位需要的数据应当提供，领导最后同意按照末学意见去落实
这种“冲突”，末学以为，并不是与众生结怨，反而是帮助众生不造业的做法。感恩佛菩萨慈悲护念加持！


忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
药师佛感应事迹~药师法门感应三则；

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
阿弥陀佛感应事迹~千钧一发之刻，耳边忽然有个声音“念佛”；
地藏王菩萨感应事迹~吾母至诚诵经文，血糖指标降为常；

3.孩子与末学聊天
末学和他讲，不论未来学习什么专业，从事哪种工作，都希望他能够帮助到很多众生。日常中，希望他可以多做善事。
孩子问，给同学讲题，这算是作善事吗？
末学回答，算啊。以自己的理解，做善事的目的是为了培养善心善念。
不要认为这事太小了，能算是善事吗？哪怕是帮助他人开个门，发起一丝的善念都很好，关键是发起的心是正向的
今后也要不断提醒自己保持善念，尽自己所能多帮助他人，你自己也会非常快乐
孩子点头接受

以佛法穿透时空和轮回的思维来说,
幸福是明白生命真相和人生意义后,当下的清净自在解脱,没有担心害怕和忧愁,不被世俗和物质所束缚.
想想,这是不是更超越更进化呢?难道您不想明白和追求这种真正超越的幸福吗?

所以,幸福是一种真正的超越,精神超越物质,超越世俗和轮回的真正解脱,真正的清净自在——真正的幸福

我们确实需要去救度众生,而且是用[真心]
其实这[真心]就是在救度自己,会因此圆满契入佛性本然而成佛——简单说明~[念佛][持咒][诵经]的[方便义]和[究竟实义]

如果不发心不做,永远都不会
发心了,去思维人生和修行上的种种问题,以佛法的教导去解决,然后演说,这才是整个完整的实修过程
如果不发心不做,就不可能明白一切问题的原理和相貌,又如何能成佛呢?
所以,为了众生的问题而思维种种普渡众生的方法,这样才能真正度了自己成就自己——为什么写不出好文章来利益众生?或无法为众生演说佛法?

忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

净莲

1.今日与Y师兄分享的是：
观世音菩萨感应事迹~诚心拜求 胃痛消除；

2..今日与清心方舟师兄分享的是：
一名硕士4年的抑郁症屡欲自杀，念诵《地藏经》得痊愈；

3.持咒（练习把[我]变小，消除），回向一切有缘众生都能够清净 自在 解脱

感恩老师分享善知识曾经的教导

真正理解信念、明白信念、接受信念、以此信念而活、傳承此信念，這才是真正得到此信念，才是真正得到傳承

借此机缘认真学习善知识相关教导，

「信念」是心念的向往、期许，天地间有一种力量遍布寰宇，那就是心念的力量，而信念就是心念的力量，一种支撑和目标
而不论爱恨情仇、或向往各种世俗功成名就，这些都是心念，都是信念在支撑，整个世界甚至宇宙，都是由众生的心念所成

宇宙（法界）之中，不是只有我们的存在，佛经中告诉我们，除了我们，宇宙中还有很多他方世界，佛国世界
众生，不论是人道或者畜生道、鬼道或天道众生，六道众生都有各自不同的思维与信念，因此大致成为六种分类，那就是六道轮回
因为这些信念或心念混杂，次第太低，无明无智，所以无法超越假相，不断的堕入六道幻境之中，因此也就不断的轮回，无法解脱轮回

而这些最根本长久累劫累积的信念与无明愚痴，就是存在深层的第八识之中
所以，佛法说，只要学习佛法的智慧（真正的解脱轮回的正确信念），纠正错误的观念，然后逐渐清除第八识中的累劫习气种子
这样就能慢慢成就，就能慢慢解脱轮回，就能成佛，就是逐渐摆脱错误心念的引力，就能脱离轮回引力的漩涡

因为众生各自心念不同、信念不同，所以随各自立场，形成六道轮回
在各自立场之中，众生深信自己的信念，不会觉得自己是迷信
但是，如果从佛陀的观点来看，超越六道，脱离轮回，那么，六道之中凡夫众生的心念信念，无不是迷信
因为，六道之中，一切如过往云烟，众生执著一时的爱恨情仇，生生世世如幻灯片般，那些执著可有意义？岂不是迷信？——心念、信念＆念佛持咒几次才有效？

或许，和别人相比，我们并不聪明，进步的速度比别人慢
而且自己确实也如《地藏经》所说「累世的无明愚痴业障深重」！

但是，就像「阿难尊者」一样，只要紧紧的跟住佛陀，就能听闻（＆见闻）无量的法门和智慧
虽然不是「智慧第一」的弟子，但是也能成为「听闻第一」的侍者，
就算自己目前仍然能力不足、实修不足，但是也能像在《楞严经》中般得到佛的救助和指导
而且在最后佛陀示灭转而让弟子传承教法的时候，也能依照教法快速提升自己和传承教法给众生

所以，佛经中，不论是佛陀教导初学者应该「亲近善知识」、或发起「普贤十愿」（常随佛学）的普贤行者（菩萨行者）
不论是初学、初发心或是久修菩萨，重点都应该紧紧的跟随智者（善知识、佛陀），才能不偏离正法且快速成长

根据「法性原理」来说，有「信心」才能常「亲近」（善知识）和常「随」（佛学）
相信「善知识」和「佛」，才能真正相信所教导的佛法
能相信、有信心，心才能真正与「善知识」和「佛」相应、甚至相印，也才能相应或相印于「法」
这样，法才能起真正的效用，而能转变凡心为佛心，才能真正得到心印（心的印证）
能印心，有心印，才能明白原理与相貌，这才算得到传承，也才能传承（他人）
所以，「达摩祖师」才对不同弟子分别说：你得到我的皮、你得到我的肉、你得到我的骨、你得到我的真髓！

另外，要记得今生命终求生「极乐世界」面见「阿弥陀佛」
这是落实「常随佛学」最方便的机会！——「常随佛学」与「阿难」精神&「传承」

末学当谨遵教导，皈依佛菩萨，亲近善知识，跟随老师
坚定向着[真正理解信念、明白信念、接受信念、以此信念而活、傳承此信念]这个目标勇往直前！


忏悔自己实修不足，智慧不足，有非常多的不圆满。愿努力实修增上！

感恩老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨