佛弟子淨慧,30天闭关发露忏悔每日记录串帖(2024.11.4—2024.12.3)

淨慧

南无十方法界一切诸佛菩萨

惭愧弟子淨慧，在此忏悔自己女人习气及贪瞋痴烦恼负面心念深重

经常随顺自己的凡夫习气惯性，修行求解脱的心不真切，利益众生的发心也很不足

在学习佛经期间又经常发现自己本身有种种的问题和错误，自己需要修正及学习的地方有太多

对于佛经中的教导，知道是一回事，但遇到境界或考验时却又常常做不到，弟子对此深深感到惭愧忏悔!

因此在此发心闭关30天，跪在佛前发露忏悔，每日闭关时间不少于2小时

祈愿在佛力加持下，好好清净自心，早日消除业障，真正落实师长及佛经上的教导

并将负面心念转为正向，将黑暗的信念转为光明崇高

祈愿发露种种好心，以此与佛心相应（印），启发自心光明，遍照一切有缘，自利利他！

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

淨慧

闭关第一天，2024/11/4

1，闭关功课：佛前忏悔，2小时

2，闭关体会（记录时长约1小时）

前阵子，末学请一位师傅前来做某件工作，因对方在工作中常提起他是亏本在做、工作很辛劳等等
所以末学那时就比原定协商的价格还额外多付一些钱给对方
后来，对方只是做了某些部份后就离开了，并没有按照原先口头承诺的全部处理到好
剩下还没完成的部份，末学就要自己另外付费请人来做及靠自己收尾完成
对于自己当时额外多付出的费用，事后末学很想向那位师傅要回来，不过对方却没有意愿要归还
因为这件事，让自己在那段期间有很多的起心动念，一时之间很难释怀
虽然告诉自己不要想，可是头脑还是会想，执着外面的境界为实有，以致于看不破、放不下
再看看【清净光明专辑】中教导那么多，但发觉自己当下的反应跟一般没学佛的人没有什么不同，实在感到惭愧

善知识教导:

反观一般众生(凡夫)
对于任何事情的现象(果报)都无法释怀,
分别执着或斤斤计较,或恐惧害怕,或贪婪执着,这正是不明白因果
这类佛弟子虽然嘴上说信佛,但是对于佛讲的因果并尚未真信或深信
所以对于果报无法真正发露忏悔心,一直执着或争执于[是非对错],
一口气割舍不下,时而生气抱怨,时而感叹哀怨,
物以类聚,而不知道收摄心念,断除妄念,滚雪球般的徒增罪业 ——帖子详见：[略说]菩萨畏因,众生畏果(您确定您真正[信佛][信因果]吗?)

而且，

在一般世俗人观念中，追逐现实的一切是很正常的，实事求是也是很正常的，常因此要争个对错和高低
但是，以佛法的甚深法界观来看，其实人类的观念是狭隘和错误的，那些现实和世俗所谓的真相并不能代表什么，
就像「金刚经」所讲的，那些事情就如露水和闪电般的短暂和虚幻，在永恒中一闪即过
那些只是不断轮回中的小插曲，是轮回中的假相罢了，就像梦境中，如果太当真，这梦就不容易醒，而如果能醒来，就能明白梦境虚幻

其实，这一切都只是心念的作用，不论是非对错，当我们执着的时候，就无法逃脱，就会堕入其中
就像，有时候因为某件事情而很生气，但是当我们换个角度，换个观念，其实那些鸟事和烦闷就能烟消云散
念头就是这样，当您执着在某事上面，那只会造成痛苦和束缚

人世间的俗事也是如此，愈在乎愈贪着愈执着愈痛苦，心念就会绑在这些事情上面，这些执念就会造成轮回的引力
相反，如果能放下，超越是非对错，让身心开阔，让心量和心念无限延伸到宇宙深处，或心系佛国净土
这样就容易脱离沉重的恶道轮回引力，容易飞升投生于天道，甚至往生佛国净土(这道理可参阅「楞严经」)
(明辨是非对错是属于善恶法中的善法，但是，以甚深法来说，是超越是非对错善恶和一切对立分别的，是不着是非善恶对错的，当然也就不会造恶。而善恶仍在轮回中，恶堕恶道，善生善道，虽善能生天，因有所执，有所分别和对立，所以无法超越轮回
但若因善而求生净土，虽尚不明甚深法，蒙佛力佛恩而生净土，也能脱离六道轮回，所以求生净土是一大方便)

因此，如果能看清楚轮回的原理，世俗的现实VS佛法的真实，世俗的真相VS法界的实相，您选择哪个呢？
当然，修行者不是因此就不生活在世俗中，而是转换观念，不再忙碌穷极于追求世俗的种种，而陷入种种的纷争和困扰中
而是能以宽大和平静清净欢喜的心念，身心自在的自主生活和往生，不堕入恶道和累世轮回中 ——帖子详见：现实VS真实，真相VS实相

因此，

如果没有实做实修,而还在哀怨或抱怨的,
这些佛法对您就是理论,您对佛法和因果就是还没有真正相信和深信

如果实做实修,佛法就是能解脱的法界真理,这些就能帮助众生自己解脱轮回
只有真正实修体会,才会真正深信不疑,不哀不怨 ——帖子详见：[略说]菩萨畏因,众生畏果(您确定您真正[信佛][信因果]吗?)

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

淨慧

闭关第二天，2024/11/5

1，闭关功课：佛前忏悔，2小时

2，闭关体会（记录时长约1小时以上）

前几天中午，末学去街上的一间素食自助餐店
看到店门口张贴公告，说明由于物价上涨，所以自助餐的价格即日起也会跟着调涨

中午时间来店里的客人比较多，末学在店里的夹菜区，拿着便当盒，挑选了几样小菜夹到便当盒里
夹好小菜后，末学来到柜台将便当盒拿到秤盘上等着要结帐
这时在柜台帮忙结帐的是老板的大儿子，在为前面一位客人结帐收钱
接着，老板的大儿子转身看了末学这边的秤盘重量，于是小声的说及用手指比划数字告知末学需要付多少钱
也就是说，这位老板的大儿子有私下给予末学在价格上的优惠，是比一般人来购买时还要便宜的
其实末学跟这位老板的大儿子并不熟悉，以往来到店里买小菜时也没有过多的交谈，也不知道为何要给予末学优惠
但当末学知道要付的钱是比一般人还便宜时，发觉自己当下的内心状态，是有产生贪念的
而且还会随顺着自己那种贪念，就这样视为理所当然的接受好处，毕竟也没其它人知道
也因为发觉这样的起心动念而让末学内心震惊了一下，因为以前都没发觉到自己贪念其实也是很重的
再者，这样的贪爱贪念，以一般人没学佛来说虽然看似没什么
但以修行学佛来说，知道这会连动带起贪瞋痴慢疑烦恼，造作恶业，沈沦恶趣受苦，因此势必要及时警醒才是

想到[戒][定][慧]就是用来破除[贪][嗔][痴]
所以末学在这边结合【清净光明专辑】来学习相关教导如下:

众生都需要靠[戒][定][慧]的修持来帮助自己解脱六道轮回的束缚

慧的修持就是正确观念和知见的培养,并且让正确的知见和观念深深刻入脑海,取代错误知见和观念
定的修持就是让心念保持清净自在安定,不会堕入错误的情绪中
戒的修持就是规范自己,避免让自己接触或堕入容易引发错误情绪和观念的环境

佛经上说众生都有佛性
这就是说众生都有成佛的可能性,或众生都具足光明自在的本性,这两种说法只是不同相貌上的讲法

因为有可能性
所以,如果因缘具足,我们会希望众生都由智慧层面上来了解,直接由观念和知见上来成长和解脱
这样明白世俗的因果和原理,就能直接超越[戒][定]修行的两个次第

我们都知道,任何学习,如果不明白原委,不解说,而光用约束和强迫或死背,这样效果一定是比较差的
所以,如果能由观念和知见上来解说和体会,这样就更容易明白佛法,也更容易解脱
也因此,不同的年代,都需要有人能适应时代需求,以当代的语言习惯来解说佛法

不过,如上面所说,就算接受了正确的知见和观念
可能还是对抗不了错误的观念和习气以及欲望
这时候就要用[遵守戒律]和[修行定力]来抗衡了 ——帖子详见：贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理

学佛要学习的是[戒][定][慧]
[戒]就是例如不能生气,不能和众生结恶缘
不然会有因果报应,会很麻烦
所以一定要守戒,
可是有时候很难把持,那该怎么办
那就是要修定

[定]就是自己能随时念佛持咒或入观照而不受影响,自在安定
所以平常要多念佛持咒拜佛诵经,这样就会得定
所以每天最好都能实修定课,
例如,每天念[心经]和[大悲咒]各21-108遍,或[念佛][持短咒]1-3万,或拜佛108-300拜
这样修行就会越来越好,会增长定力和功德
就能解决日常任何问题
不过有时候定力还没养成,那该怎么办呢?
就是要修慧

[慧]就是因为有智慧,所以对于世间的各种事情,
都能知道原因和原理,能明白因果,能明白事情原委
因为知道因缘果,不被事相迷惑,
所以就不会产生误会,也不会乱生气,
就不会怪罪众生,而能体谅众生,
甚至知道解决的方法,而能开导众生
这就是智慧的殊胜
但是如何增长智慧呢?
最简单的智慧获得方式就是听闻,所以叫做闻慧
也就是学习佛陀和圣人的知见和智慧,这样自然就能解决一切问题
所以我们应该要多听经闻法,
例如知道六道轮回真相,就不容易因为一些事情和众生争执
或者知道众生愚痴,就能体谅众生,发心开导众生
明白这些道理,这样就能解除心中的疑惑和误会
没有疑惑和误会,自然就容易生起对众生苦难的同情心和慈悲心
就能有平等平静的心而产生智慧去解决困难 ——帖子详见：[案例问答]戒定慧实修略说

修行有三个重要方向需要平衡,这在许多佛经都有提到(例如:大般涅槃经,优婆塞戒经)
只要这三个修行没有平衡,就会产生一些问题
1戒:戒律+[老实做功课]都算,戒就是规范,老实做功课就会因戒得定
2定:这要精进实修+心法次第三昧观照修行,心定就不烦躁
3慧:解义佛经,在观念上转变增上,这样就会释怀,心境就会平稳

[戒律]要遵守,这样才不会让一些世俗习气影响我们的清净
另外,多净心念佛可得[定],多了解佛经义理可得[智慧]
这样对于世俗自然就能够平静舒适的看待 ——帖子详见：[略说实修要点]戒定慧三学的实际修持需要平衡发展

初学者先学习基本因果报应和该遵守的戒律
只要遵守[戒律],就像套用公式,就能得到一定次第的结果
然后才逐渐深入探讨和明白因果以及佛法的种种原理与内涵

因此,初学者应该遵守[戒律],来减少世俗杂染,以降低习气的干扰和障碍
日后逐渐学习[定][慧]的内容,由[定][慧]回头来明白[戒律]的原理

1.有[定力]就能克服欲望习气的问题
有定力就能理智面对问题,而不会情绪化引起更大问题,或陷入情绪而无法自拔

2.有[智慧]就能明白因果和种种原理,就自然不会犯错
就像明白大海或暗流的危险,就不会因为玩水而溺毙
或明白火和电的原理和危险,就能减少人为错误而引发伤亡 ——帖子详见：[戒定慧]与[定慧等观]

>>>>这边[戒][定][慧]的修行解说很重要>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
是的,其实超越的方法有三种,就是戒定慧
[戒]就是避免接触各种让我们起贪瞋痴的因缘,这样就能避免造恶
这是因为我们还没有定力和智慧,所以先要戒除各种犯恶的机会
[定]就是运用观照能力保持定力,不堕入凡夫思维习气当中
通常的方式就是运用念佛持咒和心法观照来保持正观正念
[慧]就是由佛经的义理和心法次第修持,逐渐让我们真心体会正智
1.例如:以惭愧忏悔心的心法修持来说
由心法修持的惭愧忏悔心,藉由感动的案例,运用[四正勤]增广
然后思维忏悔自己曾经犯过的错误,如果能真正发起,而逐渐深心明白惭愧忏悔心
能真正将心比心,这样就会有谦卑心和感恩心,对众生就会有同情心同理心
这样自然我们对于各种现象就不会起贪瞋痴
2.又例如:以[实相觉照心]来说,
对于法界实相的明白,就会深入不二心,就不会对各种事相起执着 ——帖子详见：[闭关实修案例问答]~[戒][定][慧]实修略说

以[戒][定][慧]三学为原则的实修,就可解决您的问题
而这就可以延生出非常多的修行方法
以[戒]力来约束自己不要犯贪瞋痴,以[四正勤]断除恶念,增广善念
以[定]力来让自己随时保持正观禅定清净自在
以[慧]力来让自己随时思维正法觉照实相破除世俗虚妄
这些都是要平常就要
1.遵守戒律,以增上戒力
2.定课实修,来增上定力
3.阅读思维佛经法义,来破除执着和迷惑,以增上智慧
例如佛经上时常提到
1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着 ——帖子详见：[精进实修分享与问答]妙观察智&戒定慧&慈悲心实修导引

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

淨慧

闭关第三天，2024/11/6

1，闭关功课：佛前忏悔，2小时

2，闭关体会（记录时长约3小时以上）

末学住处的斜对面有一户邻居，是位从中学退休下来的女老师，大家普遍都称呼她为黄老师
黄老师和她先生两个人的感情很好，但自从多年前她先生因病去世，黄老师就经常独自深陷痛苦之中
她的唯一儿子因工作缘故而长年到很远的地方工作，所以就不能陪侍在旁
(多年以来，末学几乎没看到她儿子回来过，她的媳妇虽然居住在当地市区照顾孩子，但也没有看到她回来过)
因为这样，末学曾经跟黄老师结缘念佛机和楞严咒法宝，也有建议她从每日做佛法修行功课开始
不过她那时说她自己有在做佛法功课，印象中她有提到她有比较信任的佛寺和出家众法师，还有参加佛寺法会等等
所以末学也就没有再进一步的多说什么

然而，就在最近这一两年，发现黄老师突然变得苍老许多，身形看起来日渐枯瘦憔悴，声音沙哑，又听说她的身体经常出现状况
或许是这样的原因，她就更少出门走动
末学曾前去关心询问是怎么了，但只见黄老师默默的避而不答，后来听其它人说黄老师是得了很严重的疾病

记得善知识有教导:

例如: 癌症,自闭症,忧郁症,躁郁症,各种精神疾病或智障,或各种罕见难治怪病
这种病症通常是很严重的因果业障病,也就是有过去世或今生有严重恶业
导致现在有这种[因果业报病]或[非人鬼神干扰病]
(有可能是有怨仇的非人鬼神干扰或单纯只是有恶意的非人鬼神干扰)
这种都是因为恶业重大,没有福报而且众天人善神不守护的现象 ——帖子详见：[略说]如何真正帮助因果业障病患?

直到上个月底得知黄老师在A医院病重的消息，末学本来想要去探望她
不过因为末学那几天要照顾在B医院接受治疗的父亲，所以就没有时间能够去探望
结果等到父亲能够出院回家休养，末学打算安排去A医院探望黄老师时，才知道黄老师已经因病去世了

后来得知黄老师在生前经常护持某间佛寺的相关弘法及活动，而且长年担任寺里的义工要职，极受肯定
佛寺的住持也在这几天为黄老师举办连续数日的祈福法会
末学和其它的佛友同坐一部车要前往参加，在车上互动交流时，藉此也了解黄老师的一些事情
大家普遍认为黄老师是不太会透露她个人私事的，或许是不想造成他人的麻烦，所以也不太愿意接受他人的帮助

说到这个，末学也曾经因为黄老师的低调作风而认为自己不应该做太多干涉，所以自己就会退缩
如今认真检讨起来，其实根本是自己内心不够光明的缘故，末学深深忏悔!

就像

劝众生不要自杀是我们的责任，而且我们人人都能做到
只要有这样的信心，就能劝导众生不要自杀，也能得到佛菩萨的支持
千万不要说自己做不到，这样就已经违背菩萨道的戒律
这在很多佛经都有提到，菩萨行者绝对不能说自己做不到
因为这在心念上已经蒙上了缺陷，心法这关卡就已经没过关
所以菩萨行者应该发起光明心，才能承继佛菩萨的大愿和威力
这才能真正得到佛菩萨的加持，这才是真正所谓的加持

请大家珍惜周遭的人，要相信自己能帮助他们

想要引导众生、帮助众生

除了要有大悲心，还要有不退的光明心，因为自己能保持光明，才能引导众生走向光明

再者，

在观念上要很开阔和圆通，除了明白各种佛法知见
还要对人生和世俗有全面的涉略和了解，以便明白和体谅众生的苦难和执着
这样才能清楚的知道各种黑暗思维和解脱的方便
所以，行菩萨道发四无量心,这要如实的发心,才能逐渐具备这些全面的能力
要真正发起～誓愿度一切众生，誓愿解除一切烦恼，誓愿学习一切佛法，誓愿成就佛道
这要真正的发心和实作，才能增上修行 ——帖子详见：[略说]佛弟子如何劝导众生不要自杀?

以上

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淨慧

闭关第四天，2024/11/7

1，闭关功课：佛前忏悔2小时10分钟

2，闭关体会（记录时长约1小时以上）

家人B提到原本骑的机车老旧很重又不好牵，所以想要买一台新的机车
但末学和其它家人是相当不赞成的，因年纪大为了安全考量最好还是不要骑机车，而且家人没有驾照是不能骑车上路的
若要出门，可由其它的家人帮忙载，或者是搭乘有政府补助的出租车优惠方案 ...
不过家人B还是吵着要买，说出门买个东西或去哪里，自己骑车才方便

结果，坐在一旁的二嫂就说，连买机车这种事都能吵...

末学听了内心一阵惭愧，身为佛弟子做出错误的示范，这样是要让一般没学佛的人如何看待学佛修行呢

善知识有教导:

争吵容易引起更大的纷争和破坏甚至毁灭
和谐则能带来彼此和全体的欢乐和幸福
这就是因果的基本原理,没有什么特殊或难懂的
因果报应就是自己心念和行为的作用而产生在自己身心的后果 ——帖子详见：同样一件事情,心念好坏的差别和严重性

而且，劝导众生时应当和善以对

凡夫俗子智慧和福报都不圆满
若用强硬手段很容易误入歧途而且招引恶友或恶鬼神
所以,应该自己坚守戒律,以[慈悲心]和[清净心]来劝导众生 ——帖子详见：[问答]如何劝化父母?

更何况，一个

有智慧的人看到众生造恶业,也能不生气不用忍,就能和善的劝阻 ——帖子详见：[问答]如何劝化父母?

由此可知，是自己愚痴，是自己不明白有智慧的方法
因此要加强自己的能力才对

再者，

学佛不是披着佛法的外衣而用自己的恶习气去对待众生
而是应该先改正自己的心态,用正确的心态,学习正确的方法,去面对众生和感染众生
真正以慈悲软语谦卑恭敬光明等正确的态度去广结善缘
这样才是真正落实佛法的精髓,才不会犯了冒用佛法的过失

佛法是心法,要自己由心做起
如果您的家庭和工作都出现上述问题
那么佛弟子应该检察自己是否表理不一,好好检讨忏悔和改进
这样才能成为真正的佛子 ——帖子详见：您真的是佛弟子吗?

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

淨慧

闭关第五天，2024/11/8

1，闭关功课：佛前忏悔2小时

2，闭关体会（记录时长约1小时）

遇到境界和考验的时候，才知道自己在很多事情上还是会很执着
无非就是把所接触到的当作真实的来看待，很看重眼前的一切，也因为这样而让自己停滞不前

善知识有教导，如果

以佛法的智慧和实相来看，世俗所认为的现实其实是虚妄的，并不是真正的真实
而人们常想要追求的世俗真相也是如此，以整个法界观来看，世俗的真相也是虚妄的，只是人们把它当真了
因为人们看的比较狭隘，把今生所遇到的假相当真当实，却不知道只是虚妄，因执着假相而堕入轮回之中

这

就像蚂蚁把蚂蚁接触到的当作真实，所以无法扩展心量和观念，因为心念的执着，就会堕入相对应的轮回身中
就像旅途中执着路旁的花草，就因此停下脚步而丧失了后面的整个世界

而且

以佛法的甚深法界观来看，其实人类的观念是狭隘和错误的，那些现实和世俗所谓的真相并不能代表什么，
就像「金刚经」所讲的，那些事情就如露水和闪电般的短暂和虚幻，在永恒中一闪即过
那些只是不断轮回中的小插曲，是轮回中的假相罢了，就像梦境中，如果太当真，这梦就不容易醒，而如果能醒来，就能明白梦境虚幻 ——帖子详见：现实VS真实，真相VS实相

然而，正所谓的

登高望远,不同的视野,就有不同的看法,

只要我们提升我们的眼界和观念,对人生价值就会全然不同,就会拥有截然不同的人生观. ——帖子详见：登高望远,不同的视野,就有不同的看法

如果您还因为生活上的某些事情而生气或难过或执着
只要您想想法界十方净土的清净光明和宽广自在
您马上就会觉得身边的烦恼都微不足道了
马上就能体会放下烦恼的清净自在和快乐

把心扩展到法界深处,您就会得到解放和自由
您就不会拘泥在小事情上面而产生烦恼
心量无限,凡事就可超越,生命也可以得到提升和超越
心量无限,未来无限,光明无限,当然随意往生十方净土 ——帖子详见：您还因为生活上的某些事情而生气或难过或执着吗？

宇宙很广很深远,十方世界都有不同众生存在,这在佛经中早已经说明
或许就像我们看狗的例子一样,其他世界更有智慧的众生也正观察着我们这些愚痴的人类
所以,放眼宽广的十方法界,您就不会执着在自己的小范围中
也能够逐渐调整自己的视野,迈向光明的其他净土世界 ——帖子详见：放下执着,放眼十方法界,开拓您光明的未来

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

淨慧

闭关第六天，2024/11/9

1，闭关功课：佛前忏悔2小时

2，闭关体会（记录时长约2小时以上）

隔壁邻居家中在打扫，末学听到邻居多次进出门口把水往门外倒的声音
末学发觉自己当下的念头，就会想着这是打扫后肮脏的水，要倒水可以，但可不能往末学门前倒
所以末学就在住家窗户那边往外看了好几次，看看是否有倒在末学住家大门前面，是否有越过界限范围
因为这样，末学发觉弄得自己心里很不开心

由这件事来反观自己，末学深深感到惭愧
因为遇到任何事情，就会直接想到自己的立场、自己的利益、自己的得失，是个标准的凡夫心态
所思所想也就是围绕在这个「我」和「我的」上面，我执深重
如果所遇到的是对自己有好处的，就会心生贪爱；如果是对自己不好的，心里就不高兴、不欢喜
因此念头总是离不开「爱」「憎」两个字

在《大方广圆觉修多罗了义经》中就有提到:
「一切诸众生，不得大解脱，皆由贪欲故，堕落于生死。若能断憎爱，及与贪瞋痴，不因差别性，皆得成佛道。」

有憎爱之心就会带来烦恼和苦，这样就不能解脱生死

那么，对于顺逆二境起贪爱和厌恶的执着，应当要如何破除呢?

善知识有教导:

[顺][逆]二境,以及[贪爱]和[厌恶],这是众生最容易执著的根本问题
一般人或佛弟子大概都不能免除,大都[贪爱顺境],[厌恶逆境]
这就是根本执著,所以无法解脱

其实心识作用是连动的,不仅是第七识作用,
而是第八识第七识和六识相互流动往来影响
这些[顺][逆]和[贪爱][厌恶]的执著
1.在第八识种子中,就是[楞严经]中讲的[识蕴],
禅定者或修行者如果执著就堕入识蕴十魔,成为十种外道,
小乘两种不回小向大者就是其二,当然还有其他天道者
2.然后第八识妄念随时像瀑布般的流露,就是第七识,就是[楞严经]中讲的[行蕴]
[行]就是取[流]的意思
3.由[行蕴]俱相化显露就形成[第六意识],又或者由[前五识]触发[第六意识]乱想,而逐渐变成根深蒂固,成为[行蕴]而造成[第八识习气种子],这就是来往的过程
而这前六识的作用就是[楞严经]上讲的[想蕴][受蕴]和[色蕴]
这就是心识作用的过程

至于如何断除呢
[楞严经]讲的很清楚了~[理则顿悟,事非顿除]
这是说~道理可以透过像上述这样解说而马上明白,
但是实际的情况则要实修才能逐渐消除习气
为什么呢?其实经上也讲的很清楚了~[因次第尽]
佛说就像六根习气是慢慢养成的,想要消除习气也是要逐渐才能消除的
所以佛陀在其他佛经上讲了非常多方法
[六度波罗蜜]就是最根本的方法,每一度都要实践
然后到了[第六度般若波罗蜜]又增上四种波罗蜜[方便][力][愿][智]
这样十种波罗蜜就是[初地菩萨]到[十地菩萨]的过程
而[法华经]和[普贤十愿]的实修者能上品上生往生极乐世界
就是因为两者都是至少包含[般若波罗蜜]增上的[方便]和[愿]波罗蜜
这些等到您可以自己明白的时候自然就会明白,这要发大心和实修才行 ——帖子详见：[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 91#

一般人都害怕困难困苦,或恐惧黑暗或贫穷
一般人都喜欢顺境,想要富有和爱情或种种欲求

佛经上常说要把爱欲贪著当作猛兽
所以实修者应该对于顺境戒慎恐惧
相反更要能安住在苦难中,把苦难当作良师益友
这样对于修行才有帮助

好逸恶劳,贪求顺境爱欲,这都是轮回的习气
所以,应该要修正

另外,请参考下面帖子
[解析]感恩娑婆世界,实修不二法,当下即净土 ——帖子详见：[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 22#

善恶都是考验,顺逆都是助缘
钱财美女考验您的贪念
困苦灾难考验您的定力
[顺境]考验您的[精进道心]
[逆境]考验您的[不退决心]

凡夫[贪财畏苦],[爱美厌丑],[顺来沉溺],[逆来悲苦]
心随境转无法转境,因此沉沦于六道轮回虚妄之中

真实修者,不着两边,顺逆善恶,明白深义,皆利成就 ——帖子详见：您懂修行吗?[善][恶]都是考验,[顺][逆]都是助缘

佛弟子大都为了逃避苦难追求福报而修行
但是实修者应该是为了解脱轮回和普渡众生而实修
所以福报善境并不是一个可靠的环境,还可能是个堕落的温床
如何在苦难和善境界之间实修不退,这才是实修者应该实修的真正工夫
这就是不二,不苦于苦,不乐于乐,不因苦而苦,不因乐而乐

知道了这点,就会知道娑婆世界其实是实修者最好的地方
所以许多经上都说在娑婆世界比其他世界修行还快速
因为在这里直接面对苦难,直接正视自己心念的贪瞋痴
这要有莫大的勇气和吃苦的能力,但是实修增上也更快速

同样的,末学讲过的精进实修和心法实修也是这个道理
所以只要您能有坚定的毅力和勇气,实修增上也会很快速

所以您是要哀怨的感叹人生和环境
还是以正面的心念,感恩[娑婆世界]和[一切众生]给您的考验
提升清净心光明心,体验不二法,光明不思议,当下即净土
该如何?这就由您智慧的自我抉择了 ——帖子详见：[解析]感恩娑婆世界,实修不二法,当下即净土

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
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淨慧

闭关第七天，2024/11/10

1，闭关功课：佛前忏悔2小时

2，闭关体会（记录时长约1小时）

女人习气会障碍修行及解脱，身为女众修行者是必需首先要面对及解决的
末学在此从【清净光明专辑】中来学习相关的教导:

关于男女业障的不同，

一般来说,女人会比男人更执着,业障会重一些
或许有人不服气
不过, 这本来就是业障的相貌,是因果的相貌

举例来说
同样是蚂蚁,也有不同种类,有的比较凶,有的温驯
同样是猪, 野猪和一般畜养的猪也不同
就算是猫或狗, 也有好命不好命的差别,能被当宠物的,可能福报会好很多
众生都是如此, 人也是如此
这些都是因果相貌,是业障显现的相貌

其实,只要仔细想想, 就会知道,
人的一生,女人要烦恼的事情,一般会比男人多

例如: 从身上来说
头发要护发美发,发型设计,连吹干头发都比男人麻烦
眉毛,要画眉或纹眉
睫毛,现在有各种假睫毛
还有穿耳洞,戴各种耳环
指甲,现在有各式各样的美化指甲
或除毛美白护肤,或各种美容瘦身,各种化妆品
各种鞋款,各种包包,各式各样的女人用品
........,
这些实在太多太多了,讲不完,自己去美妆店就能看到琳琅满目的产品

女人一生花在这些事情上面的时间和金钱,会比男人多很多
业障和执着当然也会更深

不仅这些, 从自身安全和感情, 再到家庭丈夫子女和工作, 甚至一生
女人可能负担更多,受到更多歧视,也面临更多麻烦和困扰,也更执着放不下

相较下, 男人大都能自己做主,只要自己不找麻烦
男人的一生会比女人更自在一些,更多自由和宽容,更少麻烦和负担 ——帖子详见：[略谈]男女

而且，

女人就是因为容易情绪纠结,放不下,所以才生为女人
男人因为比较提的起放的下,所以多为企业主
女人当然也有能做到的,但是相较下就没有女人味
这问题就在于女人容易情绪纠结,这就是女人味
这就是习气,累世的习气 ——帖子详见：法门实修帖 142#

也就是说，

情绪就是身为女人的最好证明,
也是累世轮回的原因 ——帖子详见：法门实修帖 220#

一般来说，女性更情绪化和执着，这样就更难理性面对问题，而且，从小多少就能看出累世端倪以及长大后的情况
以世俗来说，大都欣赏女性化的女子，但是，从因果轮回来看，女性化大都代表更忧郁执着，往往在修行上难以突破困境 ——帖子详见：非人鬼神干扰与忧郁担心害怕恐惧等负面心念的原理

女人大都是如此,想东想西想太多
没用清净心和光明心在修持
虽然拼起狠劲的时候,修行就会特别用功
可是执着也很深重,一发起嗔心的时候,修行又毁光光
所以要特别注意这些问题 ——帖子详见：[问答]初学佛，家庭工作健康子女种种问题

那么，要如何解决女人习气的问题呢?

就是要由[戒][定][慧]下手
[戒]就是要远离一切干扰自己修行正行的外在因素
例如:不要开启论坛上纷乱的是非帖
您自己还没有能力度化人,就要先远离是非,不然您说的话也往往是在造业
因为您都无法显露智慧,讲出来的话就不可能会究竟,自己造业了也不知道
这也是[妙法莲华经][安乐行品]的戒律
[定]就是精进修行产生三昧定力
例如:多阅读末学讲的[实修帖]和[心法修持帖],多练习[光明心法],就能增上定力
[慧]多思维法义就能破除妄念
例如:多看好的帖子,多阅读佛经 ——帖子详见：法门实修帖 142#

以上

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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
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淨慧

闭关第八天，2024/11/11

1，闭关功课：佛前忏悔2小时

2，闭关体会（记录时长约1小时）

第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

--- 节录自《药师琉璃光如来本愿功德经》的经文 ---

药师琉璃光如来在过去行菩萨道时所发的大愿之中，其中有一个大愿就是「转女成男愿」
药师如来愿将来得菩提时，如果有女人，因为女身的种种恶劣而感到逼迫苦恼，生出厌离女身的意念，愿意要舍弃这个女身的
那么，只要听闻到药师琉璃光如来的名号，来世都能转女成男，具丈夫相，乃至修行到最后都可以证得无上菩提

说到身为女性的恶习

女人容易情绪纠结,这就是女人味
这就是习气,累世的习气 ——帖子详见：法门实修帖 142#

因为

女性更情绪化和执着，这样就更难理性面对问题

而且

从因果轮回来看，女性化大都代表更忧郁执着，往往在修行上难以突破困境 ——帖子详见：非人鬼神干扰与忧郁担心害怕恐惧等负面心念的原理

其实这都是习气，就是累世所累积的习惯，末学深深惭愧忏悔!


那么，应该要如何修正及正确面对呢?

善知识慈悲教导，就像

我们面对非人鬼神或任何事情或人生的一切，不一定要用负面的心态去面对
也就是说，这些只是一种累世无知无智面对事情的情绪反应，只是一种态度和习惯

而原因就是因为无知无智，而没有理智面对，没有正确的面对，所以，养成累世用负面心态面对的态度和习惯
而这样的心念和情绪，就更容易受到外在的影响，容易受到非人鬼神的侵犯或干扰

不过，其实非人鬼神并不可怕，他们和我们一样都只是六道轮回的众生，
只是你把他当鬼，而你怕鬼，所以就笨笨的一直怕，就容易受到控制和干扰
以六道的次第来说，人道应该是高于鬼道的，但是因为人的愚痴怕鬼，所以就被牵着鼻子走

但是，其实你可以把他当作一个人，没错，就是人，
这样就算看不到，又或者现鬼脸，你也可以当作人化妆，其实也没什么好怕的
就像看鬼电影，都是人装扮的，又有什么好可怕的？而鬼，虽然他是鬼，但是，他也是扮鬼脸，懂吗！

就算发出怪声音或声响，那又如何？你就当他是个人，故意弄出声音作弄你就好了
只要不怕，心念就不会受到控制，就不会产生太糟糕的结果，影响就比较有限
因为，会发生不可收拾的事情，多半是自己失去理性，是自己搞出来的，就像喝醉酒，酒后开车

因此，只要自己保持清醒和理性，甚至可以反客为主，理性的沟通，探知他为什么找你麻烦，
是为了请你帮忙，还是过去世有结怨仇，还是只是随性恶意找麻烦
这样就能找出原因，就能解决问题，所以，不要情绪化，理性有智慧的面对，这样才能解决问题

因此，不论做任何事情，或面对非人鬼神，都要保持理性观察的心智，这样就容易做出正确的判断和抉择
慢慢养成习惯，就不会什么事情都堕入负面情绪之中 ——帖子详见：非人鬼神干扰与忧郁担心害怕恐惧等负面心念的原理

以上

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感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

淨慧

闭关第九天，2024/11/12

1，闭关功课：佛前忏悔2小时

2，闭关体会（记录时长约1小时）

说到女人习气烦恼业障，末学有时也会观察周遭的女性
记得有好几次，末学遇到有女性聚在一起聊天时
她们的观念总是会认为在结婚后生儿育女是本来就应该做的，甚至有婆婆妈妈会很喜欢讨论生几个
似乎这对她们来说这是生命的重心，人生最大的目标就是如此
而且发觉到大多数的女人往往依附在家庭或先生或儿女或父母或其它等等，彷彿是在寻找一种精神上的寄托
那种情感上的坚固执着，那种缠缚，是很难放得下的

末学回想过去，发觉其实自己也有类似这样的状况，忏悔自己的习气实在太重了

末学就想到《佛说无量寿经》中，
阿弥陀佛在过去因地行菩萨道时所发的四十八大愿，其中有一个大愿就是救度十方世界女人的[永离女身愿]:
「设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后复为女像者，不取正觉。」

对女人来说，要怎么永离这个女身呢?
也就是说，听闻到阿弥陀佛的名号，能够生起欢喜心和信心，发起上求佛道下化众生的菩提心，厌恶女身的种种诸恶及污秽
那么，命终后，不论是否往生西方极乐世界，都不会再投生为女人了

这让末学体会到发愿的重要性

什么是发愿?

佛法讲的[发愿]是指立志做大事的心愿,这个大事就是成佛
[发愿]就是指立志以慈悲普渡众生和以智慧解脱轮回,自度度他成佛的志向
而这样的广大心就会让人有力量能持续,而且逐渐恢复佛性,显露佛性功德智慧和无上神通,这就是[愿力]
所以菩萨法有[四无量心]和[四弘愿]

由于发愿成佛和解救众生,所以和佛菩萨的悲愿一致
因此就更能得到佛菩萨的教导,真正增上菩提

所以佛弟子发起自己愿意精进成佛和普渡众生,这才叫做[菩萨愿]
就像父母为了小孩,所以努力工作,想让小孩能顺利成长,心甘情愿,无怨无悔
行菩萨道也正是如此,
发愿的菩萨就像父母一样,视众生如子,希望一切众生都能顺利学佛成佛
所以自动自发,心愿和愿行力都力量非凡
这是因为心愿大,力量就大
就像父母为了小孩,工作就特别有力量和拼劲 ——帖子详见：[略说]佛教发愿和民间信仰发愿的不同

什么是正确的发愿?

在佛经中,
佛陀经常教导我们要发起[菩萨宏愿]或[成佛的誓愿],或学习[诸佛菩萨的大愿]
例如,
常见的[普贤十大愿],或者[弥陀48愿],或[药师佛12大愿],或大悲心陀罗尼经[观音的誓愿]
这些都是属于[正确的誓愿] ——帖子详见：[略说]~[正确誓愿]和[邪见誓愿]

所以发愿的方向要正确
一般众生通常不明白这点
发愿要发大愿,就是为了普渡众生,为了成就佛道 ——帖子详见：[分析解说]发愿的方向要正确~您对菩萨有所求,但是您用什么因来求呢?

为什么发大愿很重要呢?

因为

愿力能够驱使我们自己,能超越业力,能够真正得到佛菩萨的加持 ——帖子详见：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

而且，

发心发愿就是最大的功德(这也是佛经上说的)和能量
这就能让修行人不断增上,提升慈悲和智慧,逐渐恢复佛性
所以让末学能不用依靠别人开导,而能自己不断增上的原因
~就是发心开导别人,帮助众生解除疑惑而成佛
当您能发起这大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,
就能得到佛菩萨的加持 ——帖子详见：[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破

以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

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