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楼主: 净慧慈光
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[已完成] 佛弟子[净慧慈光],学习《无量寿经》的习经记录帖

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 楼主| 发表于 2023-12-12 12:27:12 | 只看该作者

二十七、诸菩萨以身示教,慈悲引导众生发愿往生极乐世界

弥勒菩萨白佛言:“世尊!于此世界有几所不退菩萨生彼佛国?”
佛告弥勒:“于此世界有六十七亿不退菩萨往生彼国。一一菩萨已曾供养无数诸佛,次如弥勒者也;诸小行菩萨及修习少功德者不可称计,皆当往生。”


[学习解说]:

弥勒菩萨对佛说:世尊,在这个世界有多少不退转的菩萨生到极乐世界?

佛告诉弥勒菩萨:在这格世界有六十七亿不退菩萨往生极乐世界,他们每一位菩萨已经供养过无数诸佛,还有小行(小乘行法)菩萨以及修习少功德的人更是不计其数,他们都将往生极乐世界


名词解释:

【小行】
(术语)对于大乘行法而谓小乘行法之言。【又】小便之异名。释氏要览下曰:“小行,往小便,律言小行。” FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】




佛告弥勒:“不但我刹诸菩萨等往生彼国,他方佛土亦复如是。其第一佛名曰远照,彼有百八十亿菩萨皆当往生。其第二佛名曰宝藏,彼有九十亿菩萨皆当往生。其第三佛名曰无量音,彼有二百二十亿菩萨皆当往生。其第四佛名曰甘露味,彼有二百五十亿菩萨皆当往生。其第五佛名曰龙胜,彼有十四亿菩萨皆当往生。其第六佛名曰胜力,彼有万四千菩萨皆当往生。其第七佛名曰师子,彼有五百亿菩萨皆当往生。其第八佛名曰离垢光,彼有八十亿菩萨皆当往生。其第九佛名曰德首,彼有六十亿菩萨皆当往生。其第十佛名曰妙德山,彼有六十亿菩萨皆当往生。其第十一佛名曰人王,彼有十亿菩萨皆当往生。其第十二佛名曰无上华,彼有无数不可称计诸菩萨众——皆不退转,智慧勇猛,已曾供养无量诸佛,于七日中即能摄取百千亿劫大士所修坚固之法——斯等菩萨皆当往生。其第十三佛名曰无畏,彼有七百九十亿大菩萨众、诸小菩萨及比丘等不可称计皆当往生。

[学习解说]:

佛告诉弥勒菩萨:不但娑婆世界诸菩萨要往生极乐世界,他方佛国诸菩萨也要往生极乐世界,远照佛国土有一百八十亿菩萨要往生极乐世界;宝藏佛国土有九十亿菩萨要往生;无量音佛国土有二百二十亿菩萨要往生;

甘露味佛国土有二百五十亿菩萨要往生;龙胜佛国土有十四亿菩萨要往生;胜力佛国土有万四千菩萨要往生;师子佛国土有五百亿菩萨要往生;离垢光佛国土有八十亿菩萨要往生;德首佛国土有六十亿菩萨要往生;妙德山佛国土有六十亿菩萨要往生;人王佛国土有十亿菩萨要往生;

无上华佛国土有无量无数不可称计诸菩萨众,他们——皆得不退转,而且智慧勇猛,已经供养过无量诸佛,诸菩萨在七日中能摄取百千亿劫大菩萨所修坚固之法,他们都要往生极乐世界;无佛国土有七百九十亿大菩萨众、诸小菩萨及比丘等不可称计要往生极乐世界



佛语弥勒:“不但此十四佛国中诸菩萨等当往生也,十方世界无量佛国其往生者亦复如是,甚多无数。我但说十方诸佛名号及菩萨、比丘生彼国者,昼夜一劫尚未能竟,我今为汝略说之耳。”

[学习解说]:

佛告诉弥勒菩萨:不但这十四佛国土的菩萨想要往生极乐世界,十方世界无量佛国往生极乐世界的菩萨更是无量无边,即使我用一劫时间昼夜不停的说也说不完,今日我只是简略说说
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 楼主| 发表于 2023-12-12 12:28:27 | 只看该作者
本帖最后由 净慧慈光 于 2023-12-13 12:01 编辑

二十八、这部《无量寿经》难得难闻,若有听闻及如法实修者所得利益不可思议

佛语弥勒:“其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德。是故,弥勒!设有大火充满三千大千世界,要当过此。闻是经法,欢喜信乐,受持读诵,如说修行。所以者何?多有菩萨欲闻此经而不能得。若有众生闻此经者,于无上道终不退转,是故应当专心信受持诵说行。吾今为诸众生说此经法,令见无量寿佛及其国土一切所有,所当为者皆可求之,无得以我灭度之后复生疑惑。当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍特留此经止住百岁,其有众生值斯经者,随意所愿皆可得度。

[学习解说]:

佛告诉弥勒菩萨:如果有听闻无量寿佛名号的人,并且心生欢喜,乃至念一声佛名号者,此人将获得大利益,具足无上功德

因此,弥勒,假如三千大千世界充满大火,你们也要冲过火海听闻这部经,要欢喜信乐,受持读诵,如说修行。为什么呢,因为很多菩萨想要听闻这部经典却不能得到

如果有众生听闻此经,则能获得不退转,所以应当专心信受读诵和如法修行,我今日为你们演说这部经典,令你们亲眼见到无量寿佛和极乐世界一切万物,你们应当一心发愿求生极乐世界,不要等我灭度后再心生疑惑

将来以后佛法快要灭亡时,我以慈悲怜悯众生之心,会将这部经典留在世间一百年,令遇到此经的人随缘往生获得救度



佛语弥勒:“如来兴世难值难见、诸佛经道难得难闻;菩萨胜法诸波罗蜜得闻亦难;遇善知识、闻法能行此亦为难;若闻斯经信乐受持,难中之难无过此难。是故我法,如是作、如是说、如是教,应当信顺,如法修行。”

[学习解说]:

佛对弥勒菩萨说:如来住世难值难遇,诸佛经典难得难闻,菩萨所行六度波罗蜜更是难以听闻,得遇善知识、还能如法修行者更是难上加难,如果听闻此经并且能够深信和欢喜受持,又是难中之难,没有比这个更难的了

因此,你们应当如是作、如是说、如是教,应当信顺(信受所闻之法而随顺),如法修行


名词解释:

【信顺】
(术语)信受所闻之法而随顺之也。无量寿经下曰:“应当信顺如法修行。”教行信证信卷序曰:“信顺诸佛如来真说。”法华玄义六下曰:“人心由法成亲,亲故则信,信故则顺。” FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】




尔时,世尊说此经法,无量众生皆发无上正觉之心,万二千那由他人得清净法眼,二十二亿诸天人民得阿那含,八十万比丘漏尽意解,四十亿菩萨得不退转,以弘誓功德而自庄严,于将来世当成正觉。尔时,三千大千世界六种震动,大光普照十方国土,百千音乐自然而作,无量妙华芬芬而降。

佛说经已,弥勒菩萨及十方来诸菩萨众,长老阿难、诸大声闻,一切大众,闻佛所说靡不欢喜。


[学习解说]:

这时,世尊说完这部经典,无量众生都发无上菩提心,一万二千那由他人获得清净法眼,二十二亿诸天人民获得阿那含(声闻乘四果中的第三果名,华译为不还,或是不来,是断尽欲界的烦恼的圣人的通称),八十万比丘漏尽意解(谓断尽一切烦恼而心得解脱。为小乘阿罗汉之证果),四十亿菩萨获得不退转,以弘誓功德庄严自己,将来定当成就佛道

这时,三千大千世界发生六种震动,佛的光明普照十方国土,百千种音乐自然响起,空中无量妙华芬芬落下

佛说完这部经后,弥勒菩萨及十方诸菩萨众,长老阿难、诸大声闻,一切大众,听佛所说无不心生欢喜


名词解释:

【漏尽意解】
谓断尽一切烦恼而心得解脱。为小乘阿罗汉之证果。维摩经佛国品(大一四·五三九上):“八千比丘不受诸法,漏尽意解。”(正法华经卷四、无量寿经卷下、注维摩经佛国品)p5827 FROM:【佛光大辞典】

【阿那含】
声闻乘四果中的第三果名,华译为不还,或是不来,是断尽欲界的烦恼的圣人的通称。凡是修到此果位的圣人,未来当生于色界无色界,不再来欲界受生死,所以叫做“不还”。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】


((本篇学习完毕
感恩佛菩萨 感恩善知识 感恩护法圣众

阿弥陀佛))
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