闲聊「神通」

焰光明

闲聊「神通」

作者：首楞严三昧


在佛法上，对于不同根器、因缘、次第的众生，就会有不同的阐述和教导

后面会根据下面文字做一些说明，无关对错，只是提供众生一个思维或增上智慧的机会

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OO以为是现实中的事情呢
非常振奋：
XX真有本事啊！
能够发光给人治病啦！

仔细再看原来是写的梦中啊
心里那个失望啊
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看了上面这段，呵，我笑了(只是单纯好笑，没有嘲笑，就像看到小孩，小孩很可爱)
老实说，想治病，到处都有医生，而且，我也没有你想要的那种本事，我只是个普通人，会饿会痛会死
不过，这也算是个好主题，所以来谈谈，提供有缘参考

一般众生对「神通」有很多妄想，但是，什么是神通呢？
其实，你的念头就是你的神通，念头就是神通，心念就是神通，这样懂吗！

任何众生都一样，都有神通，这讲过很多次了
神通的本体就是众生的「第八识」，众生都有神通，每个轮回都是神通，都是「第八识」的神通作用
这些，在佛经中早就讲清楚了

众生都一直在用自己的神通，因为心念没停过，每个心念都在创造自己的未来，神通并没有停过
每个生命的正报和一切外在依报都是众生自己第八识的神通作用创造出来的
众生心都是妄念，所以，就是以妄念造就自己的轮回业报，随着自己的妄念，一直轮回，神通并没有停止

如果，你只是要治病，那很简单，好好运用自己的心念，就能帮自己治病，也能帮众生治病，这很简单
问题是，如果你的心念不清净，都是世俗杂染和贪嗔痴，那你的第八识神通作用出来的就是轮回业报，就是病和苦
病苦和轮回都是自己创造出来的，真正能救自己的就是自己

至于用神通救人，那只是用光明正向的心念帮你匡正你的负面心念，而产生正向的共鸣，而有正向的果报，
这就是治病的神通作用，而所谓的超渡，也是同样的原理
但是，如果你自己内心不干净，不清净，还有所执着，还贪嗔痴，那就不会得到救赎，也无法得到超渡
如果可以，佛早就超渡所有人，众生就不用修行了，所以，还是要靠自己，或看自己愿不愿意转变
如果你很坚持，你很执着，怨气或执着深重，如果佛菩萨也无法感化你，那谁也无法救你，因为你自己已经先宣判自己死刑
而且，众生都是活的，一直依照自己的心念而轮回，你不可能变成烂泥而只靠别人超渡，因为，你是因为你自己的心念而轮回

至于梦境，你把它当梦，它就是虚幻？
这是你对梦的原理和法性不了解

梦是心念的作用，如果是凡夫梦，那就是依照凡夫的妄念而起，妄念是虚幻吗？
对「实相」来说，妄念是虚幻的，但是，对众生的轮回来说，妄念就是轮回的根本
妄念就是错误的心念作用，因为妄念的心识作用，所以，造成第八识神通走向六道轮回

所以，「虚幻」是相对于「真实解脱」来说，但是，「妄念」却真实的造成了「六道轮回」，这样懂了吗？
也就是说，虽然常说「人生如幻」，但是，「贪、嗔、痴」就会堕入「三恶道」
所以，如果真的懂，你就会很小心你的每个念头，也会很小心检查自己的梦境，
因为，任何的念头，都有其相对应的后果，所以，菩萨畏因，而众生畏果

所以，如果明白梦境是心念作用，而且，一切心念作用都可以造成「第八识」的神通作用
那么，梦境就可能不是那么单纯，懂了吗？
也就是说，当修行者梦中的时候，梦中的心念作用，其实，也是另一种真实，可以起实际的作用
而且，如果你真的想当菩萨，你梦中就会有正念正观和普渡众生的心念或作为，甚至可以在梦中执行
(关于这点，这在古籍或经中早就有了；而且，可见你没有把原来文章中后面的经文看清楚)

心念没有真假，心念就是心念，都有相对应的作用，
只是，如果碍于解脱，那叫妄念，如果能帮助解脱，叫作正念
所以，就算梦中，都要看当时情况，才能决定梦中心念对当事人或其他众生有无互动影响
如果梦中能起正向广大心，就能有正向广大的光明回响，对修行是有帮助的(详见「大般若经」)
而且，当时如果有外在负面干扰(例如非人鬼神)，也能因为正向心而破除干扰

不过，相反的，如果梦中都是妄念，例如起淫念，那可能也会吸引相应的非人鬼神来吸食精气
所以，以心念的作用来说，没有什么是真实或不真实的
何况，所谓的禅定中的神通作用，其实也是心念的作用，(不论众生身是肉身还是意念身，神通都是心念作用)
所以，没有什么现实或梦中或禅定中的差别，一切都是心念的作用，都会依照当时情况而产生相对应的后果
最少，也会加深第八识的习气种子，而更强化那一方向神通作用

所以，虽然从解脱上来说，会告诉你那些都是妄念，都是不真实的，要你断除
但是，从法性原理上来说，不论正念、妄念或邪念，心念一出，就会有相应的因果
所以，真真假假，假假真真，很复杂，说不清的，所以，不可说
这是因为，众生心无量，所以，后果也无量，各有不同的因素和变因，这就是法性原理
所以，因为众生无量，众生心无量，所以，说法可以无量，也因此「不可说」、「不可思议」

总之，让自己的心和众生的心都变光明，这才是最正确的
至于要治病，自己去找医生，科技也是一种众生第八识而展现的神通作用，不论正报、依报和内外法界都是第八识的神通展现
所以，不要迷信别人用神通帮你治病，我也不会做这种事情，这种事吃力不讨好，要治病就靠自己，要成佛，也还是靠自己
最简单的方法就是自己要光明，就能治自己的病和生死轮回问题

再说，如果你想当菩萨，真心普渡众生，那才会去治别人的病，
不过，症结还是在于光明的共鸣，这要有缘，要有真心相应，所以，佛菩萨也不会随便救一些不信佛的众生
何况，救了也可能是白救，因为，真正要解脱，必须自己发起解脱心，如果自己都不愿意，那佛菩萨也帮不了
再说，普渡众生，这也是累世的愿力，而且与佛菩萨相应、相印，所以，是一种佛菩萨和自己与众生的共鸣与教导
如果，你没有那个愿力，没那个心，没那个缘份，就不会是其中之一

而且，我通常只教导方法，只教导钓鱼，不给鱼吃，想吃鱼，就自己钓
方法都教了，你还想当闲人，那就自己轮回去吧
我这个人只会看着那些自己不努力的人掉下去受苦，并且顺口骂骂他

再者，以前早就说过了，「慈悲」和「智慧」才是真正最强大的法术和神通
如果你有智慧，你就能自己明白上面这些道理，如果真慈悲，你就会有救度众生的心念，不论在梦中或生活中
而且，真正的神通，不局限于产生什么光帮众生解决病苦，(这就像医生只能医病，但佛法才能解轮回苦)
而是透过任何身口意或文字，能帮助众生生起正念而觉悟，这才是真正的大神通，真正的智慧神通，能解轮回苦，才是真慈悲
所以，重要的就是心念和智慧的传达，这才是真正的神通，所以，透过第八识的展现，神通可以是任何形式，不可思议
而你原来对神通的想法，那只是因为你太狭隘了，也就是佛经中说的愚痴，所以，不明白神通的原理和真义

所以，神通不是什么神奇的事情，也不是一般以为的那些才是神通
如果真明白神通的法性原理，就会知道，其实，神通无所不在，
因为，神通只是心念的作用，第八识的展现，无所不在
所以，不要小看任何一个负面和正面心念，不要小看心念的力量
因为，放眼所及，全都是心念作用的展现，全都是第八识展现的神通

想治病，到处都有医生，想要神通，其实自己就有，第八识随时都在神通变现，没中断过
所以，重点是上面这些能帮助解脱和成佛的道理，才是真正的智慧神通，而且一讲再讲，这才是慈悲神通，懂吗！

所以，不论是迷是悟，神通随时都在，只是随众生心念不同，产生的结果不同
而一般所认为的法术神通，不论是天人的或者非人鬼神外道的，按照实相来说，那些也是虚幻的，懂吗！
一般人所最在意的神通，其实也是虚幻的，因为那同样是相对于六道众生执着，而所产生的第八识神通作用
也因此，一切邪法的神通作用，在「佛性」根本的「首楞严三昧」下都不会起作用，也就是「漏尽通」才是根本
也就是大家都有神通，但是，最后就是看谁虚幻谁才真实啰！

好了，因为我是凡夫，懂的有限，也没有世俗所谓的神通，只是随便聊聊，也请随便看看，
浪费大家时间了，记得有病要去找医生喔！


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

补充探讨：
这问题很有趣，所以再提出一些问题给大家思考
例如：心中的光明是「光」吗？不是「光」吗？

又例如：在许多往生瑞相中，为什么有人能看到佛菩萨发光，有人只看到光，有人连光都看不到？
有人能闻到异香，有人却闻不到？大家的眼睛和鼻子不是都一样吗？为什么看到或闻到的结果不同？

又例如：梦中看到种种景象，醒来什么都没有？那梦中自己是用什么看到的呢？
是用肉眼？摸到的是用肉体？闻到的是用鼻子？
虽然醒来一切都没了，但是，你能说你梦中没有真正看到、听到、闻到吗？

这些问题，如果众生没有「相由心生」和「以心印心」的观念，那是无法解答和理解的
而以常用的科学说法来说，就是说：没有在同一个频率、频道上，就无法接收，就看不到或听不到
所以，看不到或听不到，不代表没有，而是可能超越人类的心念、智慧和次第

所以，刚刚的问题，心中光明和梦，这是属于「相由心生」的问题
而「往生瑞相」，这除了「相由心生」，还包含「以心印心」的问题
也就是说，单独众生，自己思维，自己作梦(排除外在干扰因素)，这属于「相由心生」
但是，如果多个众生，因为众生都有自心，这就牵扯心与心的交流，就有频道上的问题，所以属于「以心印心」的问题

上面这是单纯的说，但是，如果因为众生心无量，妄想无量，或佛力不可思议，那就又有很多变化和可能
而且，这不是说「相由心生」就是假的或没有真正力量，因为，心念就会有力量，会透过第八识展现神通力量
简单来说，科技也是因为人心所向而研发出来的，这都在相由心生的范畴，也在「第八识」的力量变化之中
因为，人类只是众生第八识神通变化而在六道轮回中的其中之一罢了