[略说]初学过程的一些正常现象和几个错误知见

焰光明

[略说]初学过程的一些正常现象和几个错误知见

作者:首楞严三昧


佛友短讯和末学回答如下
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阿弥陀佛！
师兄慈悲！师兄此篇帖子，后学看过。
请师兄不嫌烦再听后学述说在下的学佛过程，在此之前都是自己瞎修乱练的，很是迷茫。
后学在此之前注册一个号，经常用来看帖助念，但现已基本不用。
后来为了参加校经才注册这个号，再无其他马甲。
后学看到这个论坛的同修辩来辩去的，没有智慧去分哪个才是善知识，故而很少发帖。
这次很希望有师兄大善知识为后学指导。
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就像人类的多元社会,
有各式各样的人,以及观念认知,和生活型态与意识形态
再扩大些,谈到一切众生,则有六道轮回
依照众生不同心性,随业力轮回而有六道各种众生
论坛也是一个小型的人类社会或六道轮回
所以真正的智者,不会因为各种现象而困扰自己
真正的实修者能宽心的面对一切现象,
不但自己不执著而且还能引导众生脱离这些执著
消除因为执著而产生的种种烦恼和痛苦


真正正信学佛从到此论坛开始。刚开始学是看了《了凡四训》从而念准提咒开始，那段时间可以说是后学修学以来最清净的时段，开始持6斋，然后很快10斋直到 现在，现在已不吃肉，但不是斋日有吃肉边菜，母亲也有念佛及持初一十五两天斋但还是不能接受让我全斋。当然不是一开始就这么顺的，在持咒30万以后才慢慢 顺起来，能时刻观察自己的起心动念，慎言，梦里也念咒，能很早5点就起床，白天还不觉困。所以有2-3个月的时候，后学感觉身心清净，那时候说实话感觉什么都不能让我起嗔心（后学嗔心很重的），连口气都感觉是香的（呵呵）。
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每个修行人,只要是有过去世修行的善根
都会经历这种过程
都会先从一些外道善法,逐渐改为学佛
如果有真正好好落实,
然后会经历一段初学的清净时期
所以您的这些现象是很正常的过程


后学有个怪现象，看到哪个同修介绍哪个咒好，又哪本经好，后学都想去学，贪求功德（贪念很重），但也奇怪，每次开始新修一样都能得到佛菩萨的加持，有些同 修们说的殊胜感应，但再长一段时间就没有了，现在后学自己知道贪念很重， 所以又调整自己的功课，变得简单一点，但已找不回刚学佛那时候了。
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这不是什么贪念,这叫做[增上心],[进取心]或[精进心]
所以不要把追求解脱轮回的心当作贪念
这是[正念],佛经说[法门无量誓愿学],这是[无量心]
所以,错误的观念要纠正,避免大家不断误解误导

会有这种[增上心]
这是因为过去世有累积善根
所以今生对于求法就会有上进心
不然,业障深重的一般人可能都不愿意学佛,
更何况说要学习各种法门,或深入各种法门

至于[感应],那只是初学的蜜月期,有两个原因
一方面是初学的基础身心反应
一方面就是佛菩萨给初学者的信心和方便
但是实修者不应该停留在那种初浅的阶段
所以,那些反应一段时间就会消失,这是正常的
如果执著那种境界,想要那些感应和奇异的神通
那就往往会感召非人鬼神接近,引发魔扰

所以执著于感觉和感应是错误的,会着魔的
千万不要以为那样才叫做有修行
这种错误是一般民间和外道最容易犯的错误
经常误把那些着魔或非人鬼神依附的人当做有修证的人
那些神通感应都是鬼神或天魔依附所产生的
不是真正修证的结果
这点要好好弄清楚,纠正错误的观念


所以师兄帖子里介绍的诵《地藏本愿经》，后学试过，刚开始3天是真的无梦到天亮而且睡得很沉，很久没有睡那么香的梦了但后来开始又梦起过世亲 人的梦，后学按经典里说的诵了3部经回向给他们，不再出现，但可能后学业障深重还是有梦，也未能坚持下去，所以就放弃了。但地藏佛号现在为止应有300万 了吧，可能也是未达至心。唉！
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想要至心,就要放下凡夫心,放下凡夫的欲求
放下凡夫想要的感应和神通
不然念佛号或圣号只是嘴念,心却是错误的观念
那就不可能实证
所以学佛要逐渐学习明白心法
由浅入深,逐渐契入真心


看师兄介绍的初入佛门的实修帖子后，现在后学每天的功课再加一样，晚上拜佛108
现在睡眠有改善，但还是每晚有梦到天亮。有些时候感觉是佛菩萨梦中在考验后学，有些时候感觉是梦过去世经历的事情，反正就是梦不断。
阿弥陀佛
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梦不一定是坏现象,
相反的,梦是实修者最好的借镜和检讨的依据
其实,梦只是反应内心的现象
梦只是反应心识的现况,就像水往低处流那样单纯
梦就像镜子,显现众生内心的贪瞋痴,
显示众生的欲望恐惧贪婪和无知
所以,镜子有好坏吗?梦有真正的好坏吗?
没有,梦就是梦,镜子只是镜子
梦只是显示众生当下的心念而已
[梦]只是睡觉的时候,心识作用产生众多妄念编织成的心相,这就是梦
如此而已

至于多梦的阶段,这也是修行过程必经的阶段

因为凡夫妄念沉重,所以一般人睡觉醒来后
睡梦中大部分的梦境都已经忘掉了,
又或者睡觉呈现沉重的昏迷,这就是普通人的状态

如果是修行者,修行逐渐清净,
脑袋就会比较专注和清晰,减少粗大沉重的业障
所以,梦中或睡醒都容易发现自己梦中种种妄念
道理就是如此,
所以实修者可以透过梦境来检视自己的妄念
检讨贪瞋痴,正视自己的淫欲恐惧贪婪和瞋念
逐渐消除这些习气,这样修行才容易进步

所以,梦不是什么可怕或奇怪的事情
众生会感到奇怪或恐惧,都是因为无知罢了

明白这些道理,纠正民间或外道的错误观念
以正念来修持,这样就能解脱

[案例解析]佛弟子如何自己解析梦境?


以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

接续主帖,另外两个常见问题

引用:

阿弥陀佛！又要麻烦师兄了:
后学现在正遭遇的：
1，后学在那段清净期的期间也在诵读《金刚经》，已快能背诵，只是段落之间会忘记该接哪段，曾经梦中念诵其中经句而醒。有次好象是有人还是没人（后学也不记得了）要为后学讲解，但后学突然觉得自己不想这么快读懂（这是当时梦中的感觉，象是对大脑下了命令），从此梦以后，后学就感觉读得很熟了就是不能诵了，而且也不明白其中含义。只记得前面4-5段左右，直到现在。还有就是没读《金刚经》之前，后学做任何布施都过了就忘，但自从修读后，用经文《应无所住而生其心》等等对照之前的所做所为，发现与经文是吻合的，是有功德的。这下惨了，现在如有做些少事情都会先“住”于功德心，实在是很讨厌这样的自己。（不知这样说师兄可看得明白后学的意思吗？）
------想问的是，现在该如何发愿才能重新回到正念上来？

2，前段时间，后学只要心里四字念诵“阿弥陀佛”，就感觉（不是真正耳朵听到）虚空中有男女合音的念诵声与后学的一致，就象念佛机里的一样。心里感到是否得幻听，有点排斥这种感觉，现在就没有了。（注：后学的功课里没有持诵“阿弥陀佛”佛号，但如路上遇到什么情况或者看到有人怎样，后学心里念诵的都是“阿弥陀佛”）

----------问，这又是后学自己吓自己的吧？又是一种什么样的心让后学这样呢？

1，后学在那段清净期的期间也在诵读《金刚经》，已快能背诵，只是段落之间会忘记该接哪段，曾经梦中念诵其中经句而醒。有次好象是有人还是没人（后学也不记得了）要为后学讲解，但后学突然觉得自己不想这么快读懂（这是当时梦中的感觉，象是对大脑下了命令），从此梦以后，后学就感觉读得很熟了就是不能诵了，而且也不明白其中含义。只记得前面4-5段左右，直到现在。还有就是没读《金刚经》之前，后学做任何布施都过了就忘，但自从修读后，用经文《应无所住而生其心》等等对照之前的所做所为，发现与经文是吻合的，是有功德的。这下惨了，现在如有做些少事情都会先“住”于功德心，实在是很讨厌这样的自己。（不知这样说师兄可看得明白后学的意思吗？）
------想问的是，现在该如何发愿才能重新回到正念上来？
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在人生的过程中,很多事情,我们第一次做,
有些做对了,就以为自己真的懂了,后来再做就失败了
(例如做生意或股市,这些人后来往往败的很惨)
这是因为我们并不是真正明白这些事情的原理和方法
也没有真正深入学习研究和长时间实际练习,
只是第一次刚好做对了,所以认为自己懂了

您上面的情况也是如此,并不是您一开始就懂无住生心
而是因为您一开始不懂,所以没想那么多,
所以您第一次或以前并不是真正无住生心
所以您现在也不是[重新回到正念上]
而是您从未明白什么是正念和实修无住生心,
您应该由基础好好学起,实际的练习和接受磨练和考验

在帖子中,末学讲过非常多次了
(建议您多看帖子就能解除疑惑,您现在很多东西都不懂)
佛经上教导我们修行的次第,
就是1.听闻读诵,2.思维解义,3.生活中落实实修,4.为人演说
您在梦中拒绝思维解义,没有发起大心,失去进步的机会
所以当然智慧无法增上,修行就停留在读诵的阶段
这是因为您不懂修行,方式不正确,又没有人教导
所以才会如此,这就是典型的盲修瞎练
这些从上次末学回答您问题,就可看出这些问题~您有许多错误知见,
所以您应该多看帖,学习正见和修行的方法

想要改进这些状况,就是要从基础知见学习起
然后从基础实修练习起
请多看帖子,这些方法都在末学帖子中,讲过很多次了

[由浅入深][实修佛法总辑]~诸经辑要&问题解析&实修次第&心法观修

再者,初学者总是有很多初学的迷失和错误知见
例如,佛经不是一定要用死背的背起来
一个真正对佛经有好好思维和解义的实修者
必定能记忆和明白这些经句,而且能落实在生活中
这些道理也和我们学习世间技能的道理相同
佛经上讲的很明白
0.亲近善知识,1.听闻读诵,2.思维解义,3.生活中落实实修,4.为人演说


2，前段时间，后学只要心里四字念诵“阿弥陀佛”，就感觉（不是真正耳朵听到）虚空中有男女合音的念诵声与后学的一致，就象念佛机里的一样。心里感到是否得幻听，有点排斥这种感觉，现在就没有了。（注：后学的功课里没有持诵“阿弥陀佛”佛号，但如路上遇到什么情况或者看到有人怎样，后学心里念诵的都是“阿弥陀佛”）
--------------问，这又是后学自己吓自己的吧？又是一种什么样的心让后学这样呢？
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这也是初学者常会遇到的情况,这很正常,完全不用担心
原因如下
1.修行者过去世善根显露,所以自己脑袋中就会浮现佛号而默念佛号
2.佛菩萨启发众生善根,让众生念佛
关于虚空中的念佛声
1.只是众生一起念佛,这没什么好稀奇的
2.修行过程心识作用,所以容易看到或听到或感觉到
这些都不用执著就不会有问题,一段时间后就会消失

再者,建议您（和众多佛友）把末学的回答和其他帖子多看几次
很多道理不是您看一次就能明白的
在您没有实修体会之前,又或者实修次第不够的时候
您的体会是有限的,
而且容易受到世俗影响(诱惑或苦难或错误知见)而再次堕落
（许多之前精进实修一段时间的佛友，现在多有此现象）
所以,平常要养成多看帖或多阅读佛经的习惯
才能帮助自己不断增上修行次第

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[诸经辑要&问题解析]佛经说梦, 梦的问题解析

搜集在一起方便大家阅读

[诸经辑要] 梦~的佛经引证和解决方法

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[诸经辑要]常恶梦睡不好怎么办?如何安眠好睡?

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[案例说明]日有所思，夜有所梦~ 千万勿以民间外道方式解梦

[略说]梦中遭遇和考验,如何应对?

[问题回覆]梦到佛经上的法会现场

梦中入[三三昧] ~ 摩诃般若波罗蜜经



问梦的网友很多,每经过一段时间就会有很多人问梦
所以,以下末学提供佛经讲梦的经文给大家参考
并且提供大家正确的解梦方式~
以佛法方式借梦来检讨自己心念贪嗔痴问题,
而非以民间外道方式预测吉凶

相关经文与案例说明如下

[诸经辑要&问题解析]佛经说梦, 梦的问题解析
  
[案例解析]佛弟子如何自己解析梦境?
  
[梦境解析]梦到家人死亡,该怎么办?
  
[案例]梦也可能是自己的妄念编织而成

梦只是佛菩萨对您的教导(以及众生有求于你),希望您能学习用正确的方式来处理
  
[梦的案例之一]自己的心识作用
  
佛弟子以梦反观自己贪嗔痴而非预言吉凶

梦境只是心的各种念头的综合显现

[案例解析]精进实修的梦境考验

[梦中考验案例]三次交锋，我败的一塌糊涂

[案例说明]梦中干扰或考验&念佛气动和经脉错乱与走火入魔