[解析]一切法都是佛法?[分辨正邪]也是[分别心]吗?

焰光明

[解析]一切法都是佛法?[分辨正邪]也是[分别心]吗?

作者：首楞严三昧

[[一切法都是佛法]]?

佛友问题节录如下  

在2009年有一机缘我与学佛之人一起探讨，我提出这样一个疑惑：《金刚经》中说“一切法皆是佛法，那‘杀、盗、淫’也应是佛法啦，这如何理解呢？后来一位善知识给出了答案，大意如此：一切法皆是佛法是正确的。但是你如果没到那个层次就不可以使用这样的法来修行。在菩萨那里这些就是佛法。

末学回答如下

您上面的说法,这是最常见的错解经义,
末法时期,众生智慧不够,经常如此错解而产生邪见,堕入附佛外道
佛经上讲了很多[外道],例如,[华严经],[楞严经],[大般涅槃经],....都讲了很多外道
[瑜伽师地论]也讲了[像似正法],就是指现在的[附佛外道]
这些[外道]和[附佛外道]或[没深入佛法的一般人],往往都错解经义

[[一切法都是佛法]],
这是因为一切表相和法相(无论法或非法),智者都能觉察法义智慧
能由法或非法中,明辨正邪,却不取正邪,实证不二
而不是说[杀][盗][淫]是正确的,更不是说[实证者]或[佛菩萨]就能淫乱或杀生偷盗
这种误区,在末学的精华帖中就有解释
这种错解经常成为[附佛外道][邪见者]淫乱犯戒的藉口

另一问题,[分辨正邪]也是[分别心]吗?

>>>>>>>
其实这些分辨正邪的内容,佛经上讲了很多,难道佛陀也是分别心吗?
佛法讲不要分别执着,这是指放下世俗执着,让心清净
而不是教您不要分辨正邪去干坏事,不然佛陀怎么还要规定戒律呢?
就像好人心中没有妄想杂念,所以不会做坏事,又能明辨是非善恶,这才是真正不执着
而坏人总是想着坏勾当,这才是真正的分别执着
一般人总是弄不清楚这些逻辑,更不用谈[甚深智慧]的[不二法门]了
而[外道]和[附佛外道]最会用错解来愚弄无知众生,引入邪魔外道,成为魔眷属

如果不用分辨是非善恶,那这世间也不用有法律了
也不用有国民教育来教导人民了
大家都作奸犯科好了,您想想,真能这样吗?

您没有好好深入去读经,不知道修行深浅次第,却受到错解和邪见的影响
您目前连分辨正邪都做不到,所以少接触那些外道和附佛外道比较好
要小心错解经义,和被邪见所误导
所以,还是先从基础做起,明辨是非,断恶修善,这样才不会误入歧途

另外建议您把[[楞严经]][50阴魔]读清楚就会明白
如果还能深入甚深经典,明白实相义,就更能明白外道和附佛外道的错谬

再者,
分别也是修行的过程,透过学习佛法正知见
然后用正念和正知见来分辨检验自己的心念和行为
逐渐就能修行增上,最后成就[妙观察智]

另外有人怀疑修行心法,是否是自己的妄心
其实这正好证明怀疑的人不懂实修原理,也不懂心法
其实众生的心念不曾中断过,不论睡觉或死亡,
众生的心念随时都在,只是众生没有觉察力能够发觉

修行成佛就是学习正确的心念,然后逐渐恢复真心,圆满的佛性
在成佛之前,都是学习佛陀正法,运用佛陀教导的正确方式
由正确的前六识心识作用,思维观照,逐渐清净第八识
所以这是必经过程

学佛不是让自己什么都不想,或什么都不知道
[不想]只是对初学者断除世俗妄想的初学方法
千万别误会了,不然哪有[妙观察智]和[分别智]呢

以上简单说明

祝福慧增上  身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

一切法都是佛法?分辨正邪也是分别心吗？分辨正邪而不取正邪