学习[魔]的相关教导，联想到身边的一个实际案例

焰光明

魔有外魔和内魔
内魔是指心魔,外魔就是着魔或成魔的众生(执着深浅不同,魔的次第就不同)
魔其实是指错误的观念和执着
心魔就是内心有错误的观念和执着,就是贪瞋痴
外魔就是内心有错误观念和执着的众生,就是因为贪瞋痴执着过深而成魔的众生
魔扰就是外魔干扰,又或者因为自己的贪瞋痴心念而干扰自己
魔障是指自己心中错误观念对自己造成的障碍(也包含召引外魔而障碍自己)——帖子详见：破除魔扰魔障(或非人鬼神干扰)很简单

学习《心经》的时候，关联学习到了上面关于【魔】的相关教导，帮助我们了解--【魔其实是指错误的观念和执着】，

因此，涉及到观念和心念上有偏差，就都可能与魔有关，只是不一定是外魔，而可能是心魔--“就是内心有错误的观念和执着,就是贪瞋痴”。


由此，末学想到了身边的一个案例：母亲以前一个老同事得了癌症，最近已经到了医院通知准备后事的阶段，

因为之前也有吃素念佛（其实也不是完全吃素，是间断性吃素）的情况，于是身边的朋友或是亲眷就有微词了，

说怎么吃素念佛还会得这样的重病呢（言下之意，就是佛菩萨为什么不护佑呢？吃素念佛有用吗?。。。）

甚至还有人对病患说，如果好了，千万别再吃素念佛了，要吃肉吃荤。。。

只要有佛法的正见，就知道这些都是典型的错误观念（是心魔的一种表现），自己心怀错误知见，而又去扰乱他人，这样的罪业是很重的，

这种心念和行为,也是会造成十恶业中的邪见因果的
所以佛经上说,如果自己不能相信深法,那还是要强迫自己相信
这样才能逐渐摆脱邪见习气——帖子详见：[网路上请谨慎发言]以邪见错解因果,错误关联,怀疑佛法,这因果可不小

再者，说到病患身边多是这样世俗众生围绕（干扰），而不是善友（善知识）陪护在旁（给予开导和信心），这也是病患自己累世因果业报的关系，也是莫可奈何的事。


说到我们所处的这个娑婆世界，相较其他的佛国净土，这里的众生寿命短促、各种邪见和烦恼炽盛、苦多乐少....，是被各方世界所摒弃的（详见悲华经），

在佛经中，这个娑婆世界被称为五浊恶世，这个五浊包括：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

以上五点，是这个世间众生具备的五种相貌，具体内容，佛法辞典中是这样解释的：

【五浊】：佛教以五浊说明世界的丑恶。
一、劫浊，言时代遭逢恶运，灾难频生；
二、烦恼浊，指世人心中充满贪、嗔、痴等烦恼；
三、众生浊，指众生资质低劣，苦多乐少；
四、见浊，指邪见流行，思想混乱；
五、命浊，指众生因恶业受报，心身交瘁，寿命短促。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

要说这些相貌特征，不是凭空而来的，根本是与众生的心念息息相关的，这在佛法上叫【唯心所现】，所谓

[唯心所现]的意思就是由众生自己的心念就能决定自己所存在的生命型态,以及变现整个宇宙的外观和相貌
而娑婆世界就是一种物以类聚的五浊恶世,是由同类恶心恶业众生所共同吸引和干扰而成就的痛苦世界——帖子详见：[心净,则国土净]的原理

可知，娑婆世界的众生，因为恶心恶业的关系，会相互共同吸引和干扰，

母亲的这位老同事，生病期间看着有不少老乡不时慰问关怀提供一些世俗的帮助（这是宿世业缘所吸引感召的），

从世俗的角度来看，有这样的缘分，能有人跑前跑后帮忙是好事，但这是因为众生只是看到的表相，

实则，如果以佛法的角度来更深入的正观分析，这些却并不一定是好的缘分。像这位同事所得的是癌症这样的重病，根本来说是业障病，

例如: 癌症,自闭症,忧郁症,躁郁症,各种精神疾病或智障,或各种罕见难治怪病
这种病症通常是很严重的因果业障病,也就是有过去世或今生有严重恶业
导致现在有这种[因果业报病]或[非人鬼神干扰病]
(有可能是有怨仇的非人鬼神干扰或单纯只是有恶意的非人鬼神干扰)
这种都是因为恶业重大,没有福报而且众天人善神不守护的现象——帖子详见：[略说]如何真正帮助因果业障病患?

因为恶业和非人干扰的关系，像这样的业障病通常是很难以用世俗的医疗方法治好的，

如果不能从（业力源头）根本上来解决（-就是要诚心忏悔，要积极断恶修善努力修行来转化仇恨），只是遵循世俗人的做法来来回回在世俗上折腾，到头来更是心力交瘁人财两空，

而如果身边能有自己信任的佛法上的善友（善知识）陪护，能得到正确的引导，那么事情的走向就会截然不同，就可能不用苦上加苦，令身心承受更多不必要的世俗煎熬。

那么，对于癌症（重病）应该如何正观看待对待呢，佛法正见的教导是这样的：
[诸经辑要]如何治愈重病?

行菩萨道,如何慰问病患?自己患病又如何调伏?~维摩诘所说经

以癌症来说，简单说，正确的生活方式就是：
放下一切单纯安然无压力的生活，怀慈悲感恩清净光明的信念，欢笑而活
不可杀生、多放生，要吃素，不可吃一切肉、蛋（也不可以煮给别人吃），
不要吃一切加工食品，不吃油炸或烤的食物，一切以清淡水煮为主
全吃天然蔬果，逐渐让酸性体质转为硷性体质，
生活作息要规律正常，早睡早起，适度运动
可以搬到山上清净生活，或有宗教信仰，参与义工，怀爱感恩而活，这样对病情有很大帮助

以上，基本上，如果能这样，没有不痊癒的

尤其，如果是佛弟子，
基本上，持斋戒，深入观行，一切依照佛陀教导
这样自己就能快速顺利痊癒，根本不用去看医生，也不用担心任何疾病
佛法是心法，一切相由心转，清净光明慈悲感恩，就能转一切恶业

反之，如果去医院诊断而担心害怕，反而可能引发魔障与业障——帖子详见：病（癌症）不可怕，可怕的是众生执着错误的生活方式和观念

作为实修者，我们应学习和熟记佛经和正知见的相关教导，这样在因缘适合的情况下，能为有缘众生做如法的开导（这都要自己平时就发心来学习和准备的），例如：

按照[维摩诘经]的教导~教导我们行菩萨道如何对病患做开示
就是让病患放下对身体和一切世俗的执着
如果众生的心能放下(这需要善巧方便),这样其实病苦也会容易跟着放下,
相由心生,业随心转,这样就容易转变业力和病苦
然后按照药师经的教导,教导病患遵行药师琉璃光如来本愿经中的救命法
在许多实际案例中,确实有许多癌症病患是因此而痊愈的
(如果能发起大菩提心,痊愈后专心学佛普渡众生,通常也会有奇迹出现)——帖子详见：如何开导癌症末期病患,而能痊愈或求生极乐世界?

不过我们也要知道，

业力不可思议,有些确实也回天乏术(其实已经是重罪轻报,不是佛法没用)
但是,末法时期有个最方便的法门,就是教导众生求生阿弥陀佛西方极乐世界
虽然业力不可思议,但是愿力和佛力更是不可思议,虽然免不了一死,
但是有很多例子都是因此成功求生西方极乐世界的,重罪轻报,相当殊胜

癌症末期通常不容易痊愈,不过还是有很多例外(通常一定要乐观念佛加上素食放生)
先引导病患,让病患放下生死和家庭执着,开心的放生和吃素念佛行善布施,
教导病患忘记患病,对于痊愈也不要有所期望,专心乐观的念佛,放生也可以带来生命力
在很多实际案例中发现,这样反而能够依靠转念和佛力去除一般末期病患的痛苦——帖子详见：如何开导癌症末期病患,而能痊愈或求生极乐世界?

可知，如果众生真的因为业力太重而回天乏术，那么依靠愿力和佛力【成功求生西方极乐世界的,重罪轻报,相当殊胜】，

只是一般众生都是贪生怕死，说到死亡就很忌讳，这也是因为错误知见，没有对生死建立正确的观念，所以有相应世俗的各种恐惧担忧的种种凡夫情绪，而这些恰恰是累世轮回的根源，

那么我们该如何正确的看待生死呢，请参阅：[建议初学必读]~认识生老病死和法界真相,以及改变命运的原理和方法、正确的「生」和「死」！？、[略说]法界真相，

这些真的都是我们要好好思考和实修的，因为生死（死魔）可能是谁都无法避免的（相关学习：如何破离四魔? 何谓魔业? ~ 大方等大集经）。


回说，在上面[[如何开导癌症末期病患,而能痊愈或求生极乐世界?]]这篇帖子中，善知识还慈悲教导案例中的佛友和母亲，其实也是对我们每位实修者的教导，

对此，我们要好好熟记，并随缘在日常中好好落实体会的：

除了教导病患真心皈依三宝,真心祈求药师琉璃光如来治病,或阿弥陀佛接引
另外,您和您的母亲,还有病患本人所做的功德,定要回向冤亲债主
要尽量和冤亲债主沟通(心念即可),病患要真心忏悔祈求原谅,让冤亲债主放下仇恨执着
而引导者(您的母亲)行菩萨道必定要善于沟通,冥阳两利,这样才容易顺利,

其实,超度的秘诀也是在此,一是具有慈悲和智慧的沟通能力,二是与佛相印的光明三昧力——帖子详见：如何开导癌症末期病患,而能痊愈或求生极乐世界?

回说，吃素（吃斋）念佛的好处，这都是真实不虚的，原理在于：

从超越人类科学的法性原理来看，地球人类是属于佛经中所讲五浊恶世的生命型态，在观念和行为上大都是罪恶深重或错误的
从因果的原理来看，心念和行为造就当生的（业）报身，
因为人类的思想观念和行为与宇宙中高等生命型态相较下很低劣，
所以就形成现在的肉身，而无法提升为更高次第的各种光明身（例如各种不同次第的天人身，或甚至菩萨和佛的光明＆无量型态）
因此，吃斋在法性原理上至少有下列两种好处：
1.断除错误饮食习惯，降低凡俗的欲望和杂染，提升修行者的身心品质，这样有利于禅定的修行和转生的飞升
2.断除杀生食肉的因果业力，降低负面因缘业力的拖累，这样才有利于修行和临终往生——帖子详见：【法性原理解析】生命的次第与真相＆吃斋念佛诵经有什么用？

念佛是心念，心念的提升，则可逐渐转变身心状态和品质，近可转变身心状态，远可有利于命终转生的飞升或往生净土
初学可藉由口唸和计次来转化凡俗心念和世俗妄想，随次第增上后而逐渐提升为心念和进阶的观行
藉由念佛，念念想念佛菩萨的光明和清净，念念想念佛菩萨的慈善，
这样「相由心生，业由心转」，就能逐渐舍离世俗妄想和杂染，而逐渐提升身心次第，提升当下与来生的生命的型态——帖子详见：【法性原理解析】生命的次第与真相＆吃斋念佛诵经有什么用？

佛法是心法，「相由心生，业由心转」，真正要转化业力，根本是在于知见和心念的转化，

因为这是业力的来源，也是转业的根本，因此，对于佛法的教导我们真正依教奉行，这样就一定会有效果（如果不是这样，那首先要真诚心忏悔自己，这是得到救赎和进行改进的第一步，而不是恶心毁谤，制造更多的罪业），

所以，我们先要正心相信念佛吃素的正向利益（否则怀疑毁谤本身就是一种恶知见，是属于心魔，如果不能断除，还会感召外魔的干扰，就更难解脱累世轮回），“藉由念佛，念念想念佛菩萨的光明和清净，念念想念佛菩萨的慈善，”让自己真正按照佛经的教导来做到，


以此，真正转化错误的知见和心念，这样才能真正与佛菩萨的悲愿相应（相印）而转化累世因果业报，

否则，如果口念心不念、知见观念一直还是延续世俗的错误做法，这样学佛念佛的效果当然会大打折扣，这也是需要正视的。

尤其这种重大的业障病，不单要一心念佛，还要好好忏悔，如[清净光明专辑]教导的，

遇到这种事情都要诚心忏悔过去世业障
要一心念佛,多放生,多拜忏,多念佛持咒诵经回向,又例如修药师佛的救命法门
这样有的就会重业轻报逐渐恢复

不过如果冤仇结的太深,有的很难挽回,所以有人就会尽量念佛求生极乐世界
3.例如台湾这几年有个男性案例,罹患末期癌症了才相信佛法,所以念佛求生极乐世界
这是个3x岁的已婚男性,过程中病人发心利益众生,所以把自己的情况拍成视频,最后称名念佛往生,这案例的影片网路上都有

总之,依靠佛力就能重业轻报,虽然辛苦,但是只能如此
所以千万别做坏事,不然恶果现前就会如此,因果不虚——帖子详见：法门实修帖 122楼

如是因如是果，因果真实不虚，我们都应该引以为戒，【平常好好没病的时候,就应该好好修行,才能有基本功,才不容易被干扰和障碍】，阿弥陀佛！


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨