本师释迦牟尼佛的故事：身斫一千钉，为求一法偈

焰光明

【本师释迦牟尼佛的故事：身斫一千钉，为求一法偈】（经文见：贤愚经  http://dzz.fosss.org/Html/T04n0202.html）


在久远的过去，在我们居住的这个阎浮提中，有一位国王，名叫毗楞竭梨，他做典范统领着八万四千个[聚落]（就是人们聚居的地方）
大王眷属众多，有两万夫人和宫女，有五百位太子，和一万名大臣。这位大王非常的慈悲，将每位人们都视为自己的孩子，民众们也都很爱戴他

这位毗楞竭梨大王对正法非常好乐欢喜，派遣手下的大臣向四方宣告：如果有谁愿意为他来宣讲正法，就会供给满足一切所须
告示发出后，不久有位婆罗门名叫劳度差，来到了王宫门口说：自己有大法，如果有人要听，就会为其宣说

大王听到之后，内心喜不自胜啊，亲自出行迎接善知识，还以头面接足礼进行礼拜，并按照当地的礼节向婆罗门问讯起居情况
然后将其引导到大殿里，让他在敷设好的高座上就座后，就合掌请法，希望劳度差能演说正法

这时，劳度差说，自己现在所知的法，是四方求学的结果，这期间经历了多年的辛劳，如何能说听就想听（那么简单）呢？
大王就向着婆罗门叉手作礼说，今日有幸能遇到善知识来教敕，一切的须求都可以满足的，在大师这里是不会有任何吝惜的

听大王这样说，劳度差没有做物质上的什么要求，而是要大王在自己身上斫一千个铁钉，这样才会为他说法
对此，大王竟没有丝毫的犹豫，回答说从现在开始的七日之后，就会把这件事照善知识说的去做到

做出承诺后，大王马上派遣手下之人，乘着能跑八万四千里的大象，去整个阎浮提宣告，说毗楞竭梨大王，会在七日后，在自己的身上斫上一千颗铁钉

国中的大臣子民，听到这个消息之后，快速云集到王宫，都不舍的对大王说：四方民众，都承蒙大王的恩德，才能各各安居乐业，生活无忧。唯愿大王，哀愍大众，切莫千钉着身...
这时，王宫中的夫人和宫女、太子大臣，一切聚会之人，也全部同时向着大王苦苦哀求：唯愿大王，不要为一人就取命终，而舍弃天下一切众生，令成孤儿...


这时，国王对不舍劝求的大众，报以谢意并恳切的说到：“我从久远以来，在无尽的生死轮回中，身体无数次的死亡，或是因为贪欲瞋恚愚痴，累积的尸体白骨比须弥山还要高，或被斩首而死流过的血比五江水还要多，啼哭流过的眼泪比四大海还要深，像这样林林种种，白白浪费了无数的身命，都不是为了佛法啊。
而我今天在身中斫上铁钉，是为了求取佛道，在成佛以后，能以智慧的利剑，断除你们大众一切烦恼之病啊，你们为何还要来遮蔽我的道心呢？”
听了大王这番诚实之语，在场的大众，全都安静下来，默然无言了

于是，大王要婆罗门先垂恩宣说佛法，然后再下铁钉，以免先下铁钉自己可能随即会没命，来不及听闻到佛法
这个时候，劳度差遂大王的心愿，先为他说了偈言：

【一切皆无常，生者皆有苦，
　诸法空无生，实非我所有。】

大王听到法偈之后，马上履行誓言，在自己身上斫了一千铁钉
这时，一旁的小王和群臣以及一切大众，全都投身在地上，就像大山崩塌一样，伤心欲绝的啼哭，天旋地转，无法辨识方向

这时，天地间也出现六种震动，原来是欲界和色界的天人，因为从未见此情形，都纷纷从天界下来，见到菩萨（毗楞竭梨大王）为求法而自伤身陷入困苦，也都同时感动的啼哭起来，泪如雨下，还如雨般的洒下天花来做供养

这时天帝释也来到大王前，问大王，今日这般的勇猛精进，这般不畏苦难和痛楚的求法，到底是为了什么？是想作天帝释、还是转轮圣王？还是为了作魔王或者梵天王？
大王回答，自己之所以这样做，不求三界（欲界、色界、无色界）之内任何一件事的享受，而是要将所有的功德，都用来成就至高无上的佛道

天帝释还是继续问大王，现今身体被毁坏了，如此的痛苦，是否有生出悔恨之意
大王回答，没有悔意。

天帝释继续问，现在大王都无法把持自己的身体，却还说没有悔恨，那要如何证明呢？
大王对此发下誓愿：『如果我所做是至诚的，心中没有悔恨之意，让我现在的身体，还复如过去一样。』大王诚实的话音刚落，身上的伤痕随即都得到了平复

这时，在场的天人和人民都欢欣鼓舞、踊跃无量


【这个故事里，为法忘躯、一心求佛圣道的毗楞竭梨大王，就是我们的大慈悲父，本师释迦牟尼佛，深深感恩顶礼！】


以上


深深忏悔自己实修还很浅，还有诸多的不圆满，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨