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正法与末法的反差现象

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发表于 2020-8-18 02:24:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
正法与末法的反差现象

作者:首楞严三昧


科学越是进步,愈能解释一切现象和其原理,
现代人也都知道对事情要深入剖析,要透彻其内涵,明白原理和表相,也唯有这样,才能令人相信
相较下,佛教的现况却背道而驰,佛法从原本正法到约六祖时期的像法,逐渐迈入现在的末法初期
佛弟子则从正法的明白原理时期,转为执着文字和表相的现象的像法时期,
至今逐渐变成盲信盲从的末法时期,而被现代人认为是无知迷信
如果佛弟子本身不明就里(或不明究理),导致错误的观念和行为,而令众生不信任佛法或佛教,无非也是一种罪过
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附注:
不明就里(不明白内情,这才是成语)
不明究理(没有深入探究原理,虽非成语,但不能说是错误的文字,中文博大精深)
其实,外国文字也有误用而后颠倒的情况,如:
yup 与 yep 何者为是? (见①)   
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有些把佛菩萨当神拜,把佛教当神教
有些执着在文字和表相上起争论,不能透知其中真理,偏离了正法的原义和文字表法的原意
这样而自认是佛教徒或佛弟子,或自认是在弘扬佛法,其实和佛陀教导众生明白实相的目的已经相去甚远
如果佛弟子自己都如此,又如何期望众生能明白佛法

不过,在众生愚痴的情况下,这也是莫可奈何的事情
就像达摩刚到中国的时候并不被接受,必须面壁闭关九年后才能遇到传法的对象
又或像当初五祖要六祖慧能先逃离躲避佛教徒的追杀,等待日后时机到来再弘法
这些探讨原理和真相的教法和行者,在愚钝的后期信徒眼中,反而可能被认为是异端或邪教
所以,佛经中说,这些演说原理和真相的实相义和真实法,只能对有智慧的众生说
而一般众生或初学者,可能大都从有所求的目的和表相来信奉佛教和寻求佛法的帮助

佛教应该是佛陀的教法,佛弟子应该深入明白佛陀所教导的原理和表相,而不是被当作神化的一般宗教
这样才有助于厘清和明白真相,也才能真正帮助自己和众生解脱
不然,如果执迷在文字表相或迷信,想真正解脱成佛,那要或会花更久的时间

例如:
为什么不能杀生和吃肉?为什么要吃素?真有鬼神?真有轮回?
为什么要拜佛或佛像?信佛?和念佛?佛教就只是念佛求往生?
为什么有种种戒律?为什么这也不行那也不行?
这些难道众生都没有怀疑?或佛教不容许怀疑或质疑?
还是因为身为佛教徒,却自己也说不清楚或甚至不明白?
其实,有怀疑或疑问就应该为众生解说清楚,让众生明白原理和现象,而不是盲目和盲从,或断然的斥责怀疑或拒绝疑问
佛教徒如果自己都不明白或弄不清楚或盲信盲从,那又如何要求或教导家人或众生学佛?
依据众生资质和根器,给予不同次第的表相分析和原理解说,
这样才能令众生逐渐由表法而深入佛法的真谛,验证佛法的真实性,实证佛法的智慧

真正的实修者必定能逐渐明白一切表相和其原理,也能逐渐为众生解惑和演说,
因为这也是佛经上说的成佛必经过程,也是验证明师(非名师)的依据




[清净光明净土注:以上序号(①)原链接已失效]
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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