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发表于 2023-3-11 14:12:17
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善男子。若有善男子善女人。[为大涅槃][具足成就][如是五事]。[难作能作][难忍能忍][难施能施]。
云何菩萨[难作能作]。
若闻有人食一胡麻得阿耨多罗三藐三菩提者。信是语故乃至无量阿僧祇劫常食一麻。
若闻入火得阿耨多罗三藐三菩提者。于无量劫在阿鼻地狱入炽火聚。
是名[菩萨难作能作]。
云何菩萨[难忍能忍]。
若闻受苦手杖刀石斫打因缘得大涅槃。即于无量阿僧祇劫。身具受之不以为苦。
是名[菩萨难忍能忍]。
云何菩萨[难施能施]。
若闻能以国城妻子头目髓脑惠施于人得阿耨多罗三藐三菩提者。即于无量阿僧祇劫。以其所有国城妻子头目髓脑惠施于人。
是名[菩萨难施能施]。
菩萨虽复[难作能作]。[终不念言][是我所作]。难施能施。亦复如是。
善男子。譬如父母[惟有一子]爱之甚重。以好衣裳上妙甘膳。随时将养令无所乏。
其子若于是父母所。生轻慢心恶口骂辱。父母爱故不生瞋恨。亦不念言我与是儿衣服饮食。
菩萨摩诃萨。亦复如是。[视诸众生][犹如一子]。
若子遇病父母亦病。为求医药勤而疗之。[病既差已][终不生念][我为是儿]疗治病苦。
菩萨亦尔。[见诸众生][遇烦恼病]。[生爱念心][而为说法]。
[以闻法故][诸烦恼断]。[烦恼断已][终不念言]。[我为众生][断诸烦恼]。
[若生此念][终不得成][阿耨多罗三藐三菩提]。[惟作是念][无一众生][我为说法][令断烦恼]。
菩萨摩诃萨于诸众生[不瞋不喜]。何以故。善能修习[空三昧]故。
菩萨若修[空三昧]者。[当于谁所][生瞋生喜]。
善男子。譬如山林猛火所焚若人斫伐或为水漂。而是林木当于谁所生瞋生喜。
菩萨摩诃萨。亦复如是。[于诸众生][无瞋无喜]。何以故。修[空三昧]故。
尔时光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨白佛言。
世尊。[一切诸法][性自空耶]。[空空故空]若性自空者。不应修空然后见空。
云何如来[言以修空]而见空也。若性自不空。虽复修空不能令空。
善男子。[一切诸法][性本自空]。何以故。[一切法性][不可得故]。
善男子。色性不可得。
云何[色性]。
[色性]者。非[地水火风]不离[地水火风]。非[青黄赤白]不离[青黄赤白]。非有非无。
云何当言色有自性。以[性不可得]故说为空。
一切诸法。亦复如是。以[相似相续]故。
[凡夫见已][说言诸法][性不空寂]。
菩萨摩诃萨[具足五事]。[是故见法][性本空寂]。
善男子。[若有沙门][及婆罗门]。[见一切法][性不空者]。
当知。是人[非是沙门][非婆罗门]。
[不得修习][般若波罗蜜]。[不得入于][大般涅槃]。[不得现见][诸佛菩萨]。是魔眷属。
善男子。[一切诸法][性本自空]。亦因菩萨[修习空故][见诸法空]。
善男子。[如一切法][性无常故][灭能灭之]。[若非无常][灭不能灭]。[有为之法][有生相故][生能生之]。[有灭相故][灭能灭之]。[一切诸法][有苦相故][苦能令苦]。
善男子。[如盐性醎][能醎异物]。[石蜜性甘][能甘异物]。[苦酒性酢][能酢异物]。[姜本性辛][能辛异物]。[诃梨勒苦][能苦异物]。[庵罗果醈][能醈异物]。[毒性能害][令异物害]。[甘露之性][令人不死]。[若合异物][亦能不死]。
菩萨修空。亦复如是。[以修空故][见一切法][性皆空寂]。
光明遍照高贵德王菩萨复作是言。
世尊。[若盐能令][非醎作醎]。修[空三昧]若如是者。当知。是定[非善非妙][其性颠倒]。若[空三昧][惟见空者][定是无法][为何所见]。
善男子。是[空三昧][见不空法][能令空寂][然非颠倒]。如盐非醎作醎。是[空三昧]亦复如是。[不空作空]。
善男子。[贪是有性][非是空性]。[贪若是空]众生不应以是因缘堕于地狱。若堕地狱云何贪性当是空耶。
善男子。色性是有。何等色性所谓颠倒。以颠倒故众生生贪。[若是色性][非颠倒者]。云何能令众生生贪。以生贪故。当知。色性非不是有。
以是义故。修[空三昧]非颠倒也。
善男子。一切凡夫[若见女人][即生女相]。
菩萨不尔。[虽见女人][不生女相]。[以不生相][贪则不生]。[贪不生故][非颠倒也]。
[以世间人][见有女相]故。[菩萨随说][言有女人]。[若见男时][说言是女][则是颠倒]。
是故我为[闍提]说言。[汝婆罗门][若以昼为夜][是即颠倒]。[以夜为昼]是亦颠倒。[昼为昼相][夜为夜相]云何颠倒。
善男子。一切菩萨[住九地者][见法有性]。[以是见故][不见佛性]。
[若见佛性][则不复见][一切法性]。
以修如是[空三昧]故[不见法性]。[以不见故][则见佛性]。
诸佛菩萨有二种说。一者[有性]。二者[无性]。
[为众生故][说有法性]。
[为诸贤圣][说无法性]。
[为不空者][见法空故][修空三昧][令得见空]。[无法性者][亦修空故空]。[以是义故][修空见空]。
善男子。[汝言见空][空是无法][为何所见者]。
善男子。如是如是。菩萨摩诃萨[实无所见]。[无所见者][即无所有]。[无所有者][即一切法]。
菩萨摩诃萨[修大涅槃]。[于一切法][悉无所见]。[若有见者][不见佛性]。不能修习[般若波罗蜜]。不得入于[大般涅槃]。是故菩萨见一切法[性无所有]。
善男子。菩萨不但因见三昧而见空也。[般若波罗蜜]亦空。[禅波罗蜜]亦空。[毗梨耶波罗蜜]亦空。[羼提波罗蜜]亦空。[尸波罗蜜]亦空。[檀波罗蜜]亦空。[色亦空][眼亦空][识亦空]。[如来亦空][大般涅槃亦空]。是故菩萨见一切法[皆悉是空]。
是故我在[迦毗罗城]告阿难言。汝莫愁恼悲泣啼哭。
阿难即言。如来世尊。我今眷属悉皆死丧。云何当得不愁啼耶。如来与我俱生此城。俱同释种亲戚眷。属云何如来[独不愁恼][光颜更显]。
善男子。我复告言。阿难汝见[迦毗](附注:城名。悉多太子之生处)真实而有。[我见空寂][悉无所有]。[汝见释种][悉是亲戚]。[我修空故][悉无所见]。[以是因缘][汝生愁苦]。我身容颜益更光显。
诸佛菩萨修习如是[空三昧]故不生愁恼。是名[菩萨修大涅槃微妙经典。成就具足第九功德]。
善男子。云何[菩萨修大涅槃微妙经典。具足最后第十功德]。
善男子。菩萨修习[三十七品]。入大涅槃[常乐我净]。为诸众生[分别解说][大涅槃经][显示佛性]。
若[须陀洹][斯陀含][阿那含][阿罗汉][辟支佛][菩萨]。[信是语者]悉得入于[大般涅槃]。
[若不信者][轮回生死]。
尔时光明遍照高贵德王菩萨白佛言。世尊。何等众生于是经中不生恭敬。
善男子。我涅槃后有[声闻弟子]。[愚痴破戒][喜生鬪诤][舍十二部经]。读诵种种[外道典籍][文颂手笔]。受畜一切[不净之物]言是佛听。
如是之人以好[栴檀贸易凡木]。以[金易鍮石]。[银易白腊]。[绢易氀褐]。以[甘露味易于恶毒]。(附注:这是讲种种颠倒的行为)
云何[栴檀]贸易[凡木]。
如我弟子为供养故。向诸白衣演说经法。
白衣情逸不喜听闻。白衣处高比丘在下。兼以种种肴膳饮食而供给之。犹不肯听。
是名[栴檀贸易凡木]。
(附注:这种颠倒就像现代出家人为了得到供养,佛寺中提供种种饮食让一般人去参加法会,可是一般俗人比出家人高傲,不肯听法
【白衣】~俗人之别称。以天竺之波罗门及俗人，多服鲜白之衣故也。以是称沙门，谓之缁衣，或染衣。FROM:【丁福保《佛学大辞典》】)
云何以[金]贸易[鍮石]。
[鍮石]喻[色声香味触]。[金]喻于[戒]。
我诸弟子[以色因缘][破所受戒]。
是名以[金贸易鍮石]。
云何以[银]易于[白腊]。
[银喻十善][腊喻十恶]。
我诸弟子[放舍十善][行十恶法]。
是名以银贸易白腊。
云何以[绢]贸易[氀褐]。
[氀褐]喻于[无惭无愧]。[绢]喻[惭愧]。
我诸弟子[放舍惭愧][习无惭愧]。
是名以[绢贸易氀褐]。
云何[甘露]贸易[毒药]。
[毒药]喻于[种种利养]。[甘露]喻于[诸无漏法]。
我诸弟子为利养故。向诸白衣若自赞誉言得无漏。
是名[甘露贸易毒药]。
以如是等恶比丘故。
是大涅槃微妙经典广行流布于阎浮提。当是时也有诸弟子。受持读诵书写是经广说流布。当为如是诸恶比丘之所杀害。
时恶比丘[共相聚集][立严峻制]。
若有受持大涅槃经。书写读诵分别说者。一切。不得共住共坐谈论语言。何以故。
涅槃经者非佛所说邪见所造。[邪见之人]即是六师。六师经典非佛经典。所以者何。
一切诸佛悉说诸法无常无我无乐无净。若言诸法常乐我净。云何当是佛所说经。
诸佛菩萨听诸比丘畜种种物。六师所说不听弟子畜一切物。如是之义。云何当是佛之所说。
诸佛菩萨不制弟子断牛五味及以食肉。六师不听食五种盐五种牛味及以脂血。若断是者。云何当是佛之正典。
诸佛菩萨说于三乘。而是经中[纯说一乘]。谓大涅槃。如此之言云何当是佛之正典。
诸佛毕竟入于涅槃。是经言佛[常乐我净]不入涅槃。
是经不在十二部数。[即是魔说][非是佛说]。
善男子。[如是之人][虽我弟子]。[不能信顺][是涅槃经]。
善男子。[当尔之时][若有众生][信此经典][乃至半句]。当知。是人[真我弟子]。[因如是信][即见佛性][入于涅槃]。
尔时光明遍照高贵德王菩萨白佛言。
世尊。善哉善哉。如来今日善能开示[大涅槃经]。
世尊。我因是事即得悟解[大涅槃经]一句半句。[以解一句][至半句故][见少佛性]。
[如佛所说][我亦当得][入大涅槃]。
是名[菩萨修大涅槃微妙经典。具足成就第十功德]。
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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![[布施勋章]](static/image/common/medal6.gif)
发表于 2023-3-11 14:11:26
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