[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

焰光明

引用:

末学昨天功课跟前两天一样，念佛3小时，拜佛324，大悲咒心经各21～～末学昨天做功课不是很顺利，念佛的时候妄念很多。。。

做完功课，末学有3个感想，一是自己发心还是不够大，以为是发大心发大愿了，其实还差的远着呢，凡夫的习气还是没改掉。二是学佛做功课还是得一步一步来，不能奢望一下子啥都学会了，基础得先做好。三是末学业障深重，也太愚痴了，前两个问题楼主师兄帖子都说过了，还是不长记性

末学昨天功课跟前两天一样，念佛3小时，拜佛324，大悲咒心经各21～～末学昨天做功课不是很顺利，念佛的时候妄念很多。 。 。
>>>>>>
不用担心自己妄念多,重点是自己有按部就班做功课,这样就能逐渐转化
妄念会浮现也是正常的,隐藏的妄念要消除,一定会先浮现,然后面对它
然后就是靠心法修持来转化,所以妄念浮现并不是坏现象
就像做恶梦,也只是自己内心的反应,或者生病也是反映身体的现象
只是一般众生或佛弟子不懂这些原理,所以徒增妄想

做完功课，末学有3个感想，
一是自己发心还是不够大，以为是发大心发大愿了，其实还差的远着呢，凡夫的习气还是没改掉。
二是学佛做功课还是得一步一步来，不能奢望一下子啥都学会了，基础得先做好。
三是末学业障深重，也太愚痴了，前两个问题楼主师兄帖子都说过了，还是不长记性
>>>>>>
您算是听闻而学法,而不是累世实修这些心法或独觉(或缘觉),所以不熟练是很正常的
所以,听闻(声闻)就是听过后,要多对这些心法多看几次,多练习,慢慢才能上手

光明心法的第一个愿就是根本大愿,[[[愿与佛心相印]]],这就是转凡心为佛心而成佛
这个愿非常非常重要,就看众生能不能真正体会,如实发起
如果没办法体会,心想着常念的佛或菩萨,然后一直默念这个愿,慢慢就会有些体会
光明心法的第二个愿,
1.如果能明白光明心法的第一个愿(能契入),这第二个愿就是增广而利益众生的实修操作
2.如果不能明白光明心法的第一个愿,这第二个愿就变成是帮助众生体会光明心法的实修,而逐渐明白第一个愿
所以同样是修光明心法,累世实修或独觉或听闻,在次第上,这也是有差别的
总之,多练习就行了,知道修心法已经比不懂的人强很多了
以后读佛经,明白的深浅次第就会明显的不同

以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

引用佛友问题,来做实修的重要说明，破除外道风水邪说

引用:(见①)

请问，世尊有没有开示过“风水”？？

可能各位师兄也都有同感，阴宅和阳宅的风水多多少少都会对我们自身产生一定的影响。

问题是，假如这些风水正在对我们产生负面影响，而我们自身并不了解风水，也难以找到比较靠谱的风水师帮忙的时候，我们该如何办？？

念佛念经是否会抵消这些负面影响呢？世尊是如何开示的？

请各位师兄指点！

末学说明如下

相由心生,业由心转

因为众生无法破相,所以轮回为人或六道众生

所以人是真是假?

因为无法破相,所以被外道风水所迷惑

所以风水是真是假?

迷就会当真,就会受影响,就会受四大变化和非人鬼神影响

不迷就能超越,由佛性显露光明,所以风水和人生就是假,就能解脱轮回

您应该学习心法次第的修行,由心法破除外相执着,而逐渐明白甚深佛法,这样就能真正解除您的疑惑

希望以下的帖子对您有帮助

祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛

回答佛弟子问"能量杂乱不断散失, 该怎么办, 该怎么补充?"

行菩萨道,如何慰问病患?自己患病又如何调伏? ~ 维摩诘所说经

如何修[界差别观]? ~ 瑜伽师地论

http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=5669&page=1#pid10167 (5楼)

[探讨解析]以佛法般若实义回覆: 2012马雅预言世界末日

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[清净光明净土注:以上序号（①）链接已失效]

焰光明

去极乐世界其实很简单

引用:

师兄：您好。看您的一些帖子，您提到：您一开始念佛就念念都是佛，那是怎样的一种状态呢？我是念佛中就可能想别的去了，一放下念珠，更忘记念佛了。请您百忙中解答一下。感恩您。    xx  合什

这是因为末学累世修行的关系

(附注:等大家深入经藏后就能知道自己是否累世修行,这点很多佛经都有说明)

所以解脱轮回的心念会比您们要强

知道的佛法和修行的实际情况也会比您们深入

所以今生一开始学佛,状况就会比您们要好要深入

一般众生世俗杂染沉重,所以念头都是世俗的事情,因此就不会念佛

如果多练习,多放下世俗杂念,慢慢就能念念都是佛

所以您要多努力,发愿今生命终往生阿弥陀佛极乐世界

这样比较容易且保险

祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛

感恩你的鼓励，觉得特别的感动，眼泪也掉下来了。虽然一直在说要往生，但是好好反省一下，自己究竟做了什么努力呢，根本就只是口头上的泛泛之说，赞叹师兄的刻苦实修，也赞叹您累世的修行功德。我现在特别害怕自己再这样泛泛悠悠的下去，此生之后又要一直轮转了……    xx  合十

不用担心,去极乐世界其实很简单

只要您相信有阿弥陀佛,相信阿弥陀佛的极乐世界

您发愿今生命终愿意去极乐世界

平常尽量随时念阿弥陀佛,临命终也要念阿弥陀佛

这样就一定能去极乐世界

再者,只要您逐渐尽量守五戒修十善

这样就可以帮助您往生极乐世界没有逆缘

平常还可以多去佛寺受持八关斋戒,

这样可以帮助往生品位,能保持中品往生

祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛

谢谢师兄这么慈悲的解说，我一定好好努力！    xx 叩谢

焰光明

情绪纠结&重业轻报

引用:

忙，就是忙，可是忙得有些手忙脚乱，好象自己做了很多事情，又什么都没做一样。
因为这两天家里来了亲戚，所以一直没拜佛和诵经。
那个人，我终于不再联系。
想起首楞严三昧师兄说过，如果精进修行，佛菩萨会让恶缘远离。
感恩佛菩萨的慈悲。
晚上想再听经经讲经的时侯，就是很快就睡着了，电脑开着。
昨晚去看话剧的路上，从马路崖子上滚了下来，现在半边身子翻身都疼
胳膊摔得血肉模糊的，手腕也肿了。
在剧场门口，看见一个小男孩在试弹钢琴，很是陶醉，我开始理解当年妈妈为什么让我去学书法了。
孩子还真得从小培养啊。
总觉得想做很多很多的事儿，却发现很难缕出来头绪，
一时间很茫然。

提起正念就会解脱,近朱者赤,近墨者黑
忍着也要去拜佛
不要让自己有制造情绪纠葛的机会
网路上纷乱,听一些杂七杂八的意见,
不如依靠佛菩萨去拜佛

有问题可以发讯给末学,或者忍着去拜佛
(重业轻报或业障现前都要有忍耐力,这也是六度波罗蜜之一)
少发帖,那些容易引起更多广大的情绪纠结,对修行没好处

觉得难受想要发泄
最好的方法就是把佛号或咒或经大声念出来(佛号佛咒对非人也能产生影响)
(世俗人也常用吼叫来发泄,很管用)
这样能发泄,又能念佛持咒或诵经,这种方法最好
这样一阵子就会光明了

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

感恩师兄，能觉察我内心的纠结。
我在电脑前发呆，看着大家回贴，发贴，我却不想回复，只是看着。
感觉心里有着种种不安，我却觉察不到。
想去做很多事情，结果却是什么都不做。
只在电脑前发呆。电脑放着佛乐，却是听着听着，不知道在唱着什么。

多数女人或业障深重的人都会如此
(看多了就会知道女人确实业障比男人重)
情绪一直反覆,一直跳脱不开情绪纠结
这也显示您的非人干扰尚未完全消除才会如此
(因为非人干扰大都不只一两个)

您要多练习光明心法(这很重要),或多去佛寺
修行要精进一些,多亲近善知识,这样可以避免干扰
还有让自己所处的环境都是佛号或经咒声,这样会有帮助

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

我也觉得自己业障深重，不知道为啥，昨天摔完了，反倒觉得很舒服
我还真是有点贱呀

那不是贱,只是您不明白因果和因缘
那是重业轻报的现象,是一种偿还
如果您好好学佛,
有些非人会给您一些小报应,然后就放下仇恨,不再找您麻烦
不过非人可能很多(实际情况在以前的案例中都说过),
可能还有其他,有些可能还不愿意放下仇恨,所以要继续努力

谢谢师兄，受教了，我真得调整一下情绪。
好好念佛。
5555555,半个身子都疼。

讲个案例
记得末学说过的70岁师姐吗
这师姐本来有许多非人干扰
他也是在今年农历年的时候重重的摔了两次
老人家严重摔倒可不是小事啊
他家人担心,送他去医院检查
可是只有淤青,虽然痛,但是没有重大伤害
从此后他的业障干扰就减轻许多
不过业障有大有小,要持续努力啊

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

光明心法的心要

引用:

师兄，给您说下末学做功课的经过嘛，末学觉得挺丢人的，没写在帖子里，而且感觉菩萨好像也不喜欢末学写这些在帖子里。 。 。
昨天念佛念一念，其实可以用心法观照的，但是末学观想时，老是想着和末学有缘的非人菩萨，或者自己的亲人，他们先得到身心清净。 。 。这样就有些妄念出来了，感觉心里很忧郁，像抑郁症的感觉～末学想糟糕又反复了，考验又来了。 。 。读了2个小时的佛号，突然出来一个念头，得去占察下抑郁。 。 。惭愧昨天才看了您那个占察的解说，结果还是去占察了，果然末学是智慧不足。 。 。

末学占察了3次，都是一次就相应的。
第一次末学是想到您一个帖子写的，说读了大般若经非人菩萨就走了，末学就这么占，菩萨说不行抑郁好不了。 。 。所以末学觉得，还是得打好基础，别一下子就想啥都学会了。 。 。
第二次末学问那每天念佛3小时拜佛300大悲咒108，回向给有缘非人怨亲债主，菩萨还是说不行。 。 。这时候末学就感觉，应该还是自己发心不够大，回向怨亲债主不行，是佛菩萨教导末学一定要发大心。 。 。
第三次末学问菩萨，那上面的功课回向给法界众生行吗，菩萨说观所患自当差。 。 。

其实这些道理都看过的，不过要佛菩萨和善知识一次次反复教导，末学才能学会，实在是太愚痴了。 。 。
最后总结出来就是那3个感想了～而且占察完了以后，最后念佛末学都是观想法界众生了，感到自己清净了很多～～以后末学不管做什么功课，都回向法界和菩提好了，感觉想太多别的只能增长自己的妄念。 。 。

师兄，给您说下末学做功课的经过嘛，末学觉得挺丢人的，没写在帖子里，而且感觉菩萨好像也不喜欢末学写这些在帖子里。 。 。
>>>末学回答>>>
丢人的帖子经过解说后,也可以是个好帖子,也是一种案例
只要末学对这案例做好说明,这就可以是一个不错的案例教学帖
(等您愿意的时候,末学再考虑加入串帖中)
======佛友回覆==================
呵呵，末学不介意的！ ～


昨天念佛念一念，其实可以用心法观照的，但是末学观想时，老是想着和末学有缘的非人菩萨，或者自己的亲人，他们先得到身心清净。 。 。这样就有些妄念出来了，感觉心里很忧郁，像抑郁症的感觉～末学想糟糕又反复了，考验又来了。 。 。读了2个小时的佛号，突然出来一个念头，得去占察下抑郁。 。 。惭愧昨天才看了您那个占察的解说，结果还是去占察了，果然末学是智慧不足。 。 。
>>>末学回答>>>
您这样就失去光明心法的心要的
光明心法的心要就是
~发愿启发佛性本体光明,恢复佛性而成佛,
藉由发此大愿,就会得到佛菩萨加持,由诸佛法身光明引导我们自性佛性光明显露
净除我们的妄念,进而发起大心,光明照耀一切众生皆得清净自在解脱
这样才是完整的光明心法,这样就是圆满的光明回向,就能逐渐净除自己和众生的业障
所以必须让自己保持清净心光明心来实修光明心法
您因为对业障和非人产生妄念,所以当然会出问题
不用担心非人的问题,非人只是众生之一,
如果光明心法的步骤正确,光明回向必定能利益非人
所以心中必定要放下对非人的挂碍,这样光明心法才会圆满
心有破绽,当然心法就不圆满
========佛友回覆======================
学习了，圆满的光明回向。 。 。恩，末学必须放下挂碍～～
多谢师兄的教导，末学比较愚痴，得反复看，然后每次看能理解多一点点，之前光明心法的帖子也是，看了好久才懂一点。 。 。


末学占察了3次，都是一次就相应的。
第一次末学是想到您一个帖子写的，说读了大般若经非人菩萨就走了，末学就这么占，菩萨说不行抑郁好不了。 。 。所以末学觉得，还是得打好基础，别一下子就想啥都学会了。 。 。
>>>末学回答>>>
这是因为您不懂[大般若经],所以读了也是皮毛不懂心要
[大般若经]的心要就是不二,也就是光明心法的甚深次第
========佛友回覆=======================
是啊，末学连基础都没有，其实当时也觉得自己这么问很囧。 。 。


第二次末学问那每天念佛3小时拜佛300大悲咒108，回向给有缘非人怨亲债主，菩萨还是说不行。 。 。这时候末学就感觉，应该还是自己发心不够大，回向怨亲债主不行，是佛菩萨教导末学一定要发大心。 。 。
>>>末学回答>>>
这点末学的帖子讲过很多次,
一定要发利益众生的大愿或成佛的大愿,这样自然能带动消除自己业障的小愿
其实,光明心法就能解决一切
只是因为以前如果末学强调[光明心法],一定会有其他网友质疑或批判法门的出处
所以,这也是众生的业障,所以只能随缘了
(法门的出处当然是佛经,只是众生根器差别,每个人对佛经的领悟和体会都不同
再者,这法门是末学累世修行的,所以今生末学尚未深入经藏之前就已经这样修)
=========佛友回覆=============================
师兄您太强了。 。 。羡慕。 。 。
其实道理末学都知道，光明心法最重要了，就是有时候还是会有凡夫的妄念


第三次末学问菩萨，那上面的功课回向给法界众生行吗，菩萨说观所患自当差。 。 。
>>>末学回答>>>
按照原先光明心法的要求来修就行了
再讲一次,光明心法由浅入深,深入不二,能解决一切问题,直至成佛
所以既然有缘学了,就不要又乱搞其他方法了,尤其表法
这相不相信就看众生的缘分了
==========佛友回覆==================
末学一定严格按照师兄的教导～～
以后会一直跟师兄update感想的，一定不能退转！ ！


其实这些道理都看过的，不过要佛菩萨和善知识一次次反复教导，末学才能学会，实在是太愚痴了。 。 。
>>>末学回答>>>
所以才说要实修,实修才会经历这些过程,逐渐走向正途
==========佛友回覆======================
恩是啊，好不容易碰到师兄这样的善知识，末学一定会努力精进的！ ！


最后总结出来就是那3个感想了～而且占察完了以后，最后念佛末学都是观想法界众生了，感到自己清净了很多～～以后末学不管做什么功课，都回向法界和菩提好了，感觉想太多别的只能增长自己的妄念。 。 。
>>>末学回答>>>
嘴巴念的回向法界,和心法的回向法界是不同的
这可不能越学越退步了
=======佛友回覆=============
收到！ ！多谢师兄您的耐心指导～
末学现在施食和回向都是用光明心，就是回向的时候还是会观想很多，先是法界众生，然后再是自己的亲人健康啦什么的，所以是不圆满的光明心回向吧。 。 。
(末学回答:众生难免会这样,慢慢进步就行了,逐渐就会心无挂碍)
麻烦师兄您了！ ！末学太惭愧了，一定好好精进！ ！
阿弥陀佛

>>>末学回答>>>
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

师兄，您太强了，每次末学有啥情况跟您说了，马上就会改善了，上次吃饭吃很多也是，跟您说了以后，第二天就不贪吃了。 。 。
今天做功课很顺利呢，已经完成了大悲咒108和光明心拜佛324都很顺利，念佛又变快了，囧，37秒110，自己都不信～～而且用光明心法，心里也很清净，基本上没什么妄念，不过还没念完3小时，晚点再去帖子。 。 。看来末学果然还是适合晚上和半夜做功课～～

您是佛菩萨再来的吧，哈哈，以后您去了极乐世界，别忘了提拔末学哦。 。 。感恩，阿弥陀佛！

感恩您的信任赞叹和支持

末学只是凡夫,
如果末学帖子中的方法和法义对您有帮助
所有事情都感恩佛菩萨就行了,信佛菩萨就行了,让光明心法增上

不要提什么谁是佛菩萨再来,对这类事情也不要当真
(这和串帖中提过的开悟一样,对众生都是迷惑)
这样才不会发生被凡夫利用和欺骗的事情


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

佛教导我们应该以诸佛菩萨的本愿为愿,也要以诸佛共愿为愿

师兄：
您好。我在念佛的时候能不能这样想：我自己念佛不仅仅是自己得到利益，而且所有有缘众生都因为我念佛而得到光明照触，得到利益，减轻业障，最终得到解脱。我觉得这样想，我念佛就不敢懈怠了，因为有那么多受苦的众生需要我念佛照亮他们。
我这样想如法吗？
>>>末学回答如下>>>
当然如法,您这样想非常正确
光明心法的两个愿不就是这样吗?
学佛就是为了让自己和众生都恢复原本佛性光明自在圆满
所以藉由念佛让自己和众生都受到佛光普照而光明自在,这样是很正确的


还有就是我一开始发不出大愿，就以佛菩萨的愿为自己的大愿可以吗？
>>>末学回答如下>>>
当然可以,佛经中也是这样教导我们的
佛教导我们应该以诸佛菩萨的本愿为愿,也要以诸佛共愿为愿(就是普贤十愿)
而且很多佛菩萨都是把以前的佛菩萨愿望当作自己的发愿的
这看[大悲莲华经]就知道了


请师兄慈悲解答。
>>>末学回答如下>>>
不客气
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

联系方式:我们的心应该系念在佛菩萨和佛经上

引用:

师兄：您有没有一个别的联系方式？比如：QQ号等！还有您在这个论坛发的所有帖子有没有专门集中在一起的一个博客之类的？我想以后有什么问题，就算不在这个论坛也能用别的方式联系您！南无阿弥陀佛！

感恩您的信任赞叹和支持

基本上末学在论坛发的帖子已经相当多了
不论对[初学者]或者[进阶者],末学的[解说帖]和[经文帖]
对于佛弟子学到一定不退转的地步都大概俱全了
(这当然不是末学的功劳,这是佛陀留下的佛经的功劳)
重点只在于众生个人因缘,就看自己努不努力了

如果您能逐渐学习[心法次第]的修行
以后自己看着帖子慢慢就能逐渐明白,对佛经自已就能逐渐看懂
所以,以后逐渐自己深入阅读佛经就行了

佛陀的教导才是最好的,一切都在佛经中
而且只要我们自己不退转,佛菩萨绝对不会放弃我们,会在生活中不断的引导我们增上
所以您不用担心和末学联系的问题,因为和佛菩萨不离不弃才是最重要的,而不是末学
总有一天末学也会消失在网路上的,这不用执着

末学网路弘法的一开始就是这样决定的,绝对不会和网友有实际的往来接触
(除非以后出家改变弘法的型态,才可能正式和广大的众生接触)
这样保持君子之交淡如水才是最好的,
这样可以导正世俗贪着的现象,或者妄称开悟而获利
(过于接近一定会引起情感和物质金钱的贪着问题,这也是佛经戒律一再提醒的)

学佛和弘法,最好就是由法义让众生自己提升,学会自己有能力改善自己的人生
而不用透过互相接触联系而产生各种修行上的障碍
重点在于法义,就像佛经就是佛陀留下的法宝,我们好好阅读实修佛经就行了
我们的心应该系念在佛菩萨和佛经上,而不是放在一般凡夫身上或其话语上(末学就是凡夫)

关于帖子,虽然末学也把帖子尽量贴到不同的论坛或博客
不过目前,末学在G论坛的帖子算是所有伺服器中最完整的
以后末学有空就会尽量把这些帖子转贴到不同论坛和博客,以利益更多人

以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

感谢师兄！末学没有定力，可能比较厌倦论坛上的一些感情、是非贴，您的贴子总是在弘法，没有感情是非纠缠，依据佛经开导众生，末学决定主要好好阅读学习您写的文章，少去关注没有意义和帮助的贴子，在网络上，末学把您看做善知识和一盏明灯。末学感觉善知识很难遇到！所以有种想抓住不要断了的执着，感谢您的耐心和开示，末学明白了，感恩！

把阿弥陀佛和极乐世界当作今生最后的归依
这样您就会得到依靠(当然如果您喜欢别的净土也行)

再者,期待众生发起大心,
期待更多众生来扮演引导众生的角色
期待更多众生发心来当引导众生的明灯

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

保持不二的心,恢复正觉,虽明辨正邪,但是不取正邪

引用:

师兄：您好！
在一些汉传寺院的大殿里，佛菩萨像前，被人放上了喇嘛教的一些神或是他们所谓护法的图片（黑黑的，象怪兽），一起放在玻璃的龛中，末学在这样的佛菩萨像前，常常不知道该怎么办。对佛菩萨应该顶礼，可是喇嘛教这些未必如法的造像放在这里，不会连这些也一起拜了吧？不可以拜外道的。
末学智慧不足，不知道这样的情况下怎样才比较如法。请教师兄了。谢谢！ 阿弥陀佛

感恩您的发问和信任支持

关于外道和附佛外道的问题,尤其末法参杂在佛寺或僧侣中,这确实是常见的现象
末法时期,虽然资讯传播相当发达,乍看佛法相当兴盛,但是真的相当混乱
这是非常庞大的问题,所以更要有圆融的智慧去面对,并且引导众生走向正智远离邪智

其实,这些问题在佛经中讲了非常多,(佛陀在经中讲了非常多末法现象,很多经上都有)
所以末学不断整理出许多相关主体(例如,真假菩萨,真假比丘,或楞严经50魔等....)
末学认为宣扬佛经中的这些重点,就是最圆满的导正方式
因为一切众生都是佛菩萨和菩萨行者应该解救的对象,
直接宣扬正确经教,这是避免引起种种冲突对立的最好方式
让四众弟子和一般众生明白什么才是真正的佛陀教化

至于众生邪见充斥,娑婆众生刚强难化,许多佛弟子相当担心或相当对立
关于这点,也就是您问的主题,
末学认为,这对于真正实修菩萨道的行者来说,
菩萨行者自己应该深入心法次第,实修般若深义,破除四相执着
关于这点,[大般若经]也讲了如何引导度化外道的方法,就是要学习[不二]才能逐渐做到
这对于一般人确实是不容易的,但是这就是需要实修的地方
如何在正邪对立的地方,自己觉照不二,而能平等对待众生,依照众生的根器来调教

种种乱象是不可能由外在去改变的,能改变的就是我们自己的心境
实证不二法,显露真性佛性,这样就能达到众生平等的状态
佛菩萨自己不也正是如此吗?
您想想佛菩萨自己又是如何去看待众生的,这样就明白了
佛菩萨对待众生的态度,就是我们应该学习的态度

所以,保持不二的心,恢复正觉,虽明辨正邪,但是不取正邪,
这样您就能从乱象中脱困,就能自在的来去,自在的引导众生

这虽然不容易,但是只要我们努力学习,就能逐渐办到
在您还不能面对的时候,就尽量不要去接触,这样就不会徒增困扰
等到您的心法次第修行逐渐增上,就能面对您问的那个问题

末学知道您问题中的那个帖子
其实,这要看您为什么会出现在那场合
如果是末学,会看在场上上下下知见是否正确
而末学出现在那场合的目的又是什么,是否能引导众生
这就如上面末学所说~
保持不二的心,恢复正觉,虽明辨正邪,但是不取正邪,
这样您就能从乱象中脱困,就能自在的来去,自在的引导众生

希望末学的答覆对您有帮助

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

       感谢师兄。师兄讲的非常在理，非常认同。不过我现在的修行与智慧还没有达到那个程度，还无法将这些道理在实践中运用。
       我提到的这种场合来自于今年去九华山朝山时所见，九华山上全是汉传佛教的寺院，应该是没有喇嘛教的庙，至少我一座也没有遇到过。基本上，我去九华山，只是想去地藏菩萨的道场看看，然后给山上所有有机缘遇到的佛菩萨像顶礼。但是没有想到有一些寺院的佛菩萨像旁边，居然贴着喇嘛教的鬼神图。末学现在看一切，还是在表象上，自然就很在意了，就感觉拜也不是不拜也不是。
       类似的情况，在上海的一些汉传佛教寺院里居然也遇到了，有些地方，在不太公开的地方，一边放着佛菩萨的像，一边居然还有喇嘛教的双身像。
       回来之后也曾请教过一些师兄，没有得到确定的答案。师兄讲的道理，我收藏了。希望能有一天自己可以自如运用。感谢师兄讲法！阿弥陀佛！

这个问题,
不论[念佛][拜佛][持咒]或[诵经],或者面对世俗任何现象
只要以光明心法发起真实恢复佛性本体的心愿
祈愿诸佛法身光明引导我们自己的自性光明,而显露佛性
这样就能逐渐光明自在的面对一切世俗,而不着四相
所以平常要多练习光明心法~佛性光明观照
就能破除表相,恢复自性光明圆满,清净自在

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

引用:

~~那末学应该每天静坐念佛（奢摩他）吗，还是光明心念佛（三摩钵提）呢。。。

末学回答如下

这个问题很简单(其实您要自己动动脑袋想一想)
请问您是如何暂时达到(只是一下子)末学所讲的非常粗浅的奢摩他呢?
想一想您是直接靠静坐念佛达到那个状态的吗?
当然不是
当然是透过实修心法次第的光明心法
所以由佛性光明自然能达到一切境界

如果您由心法次第来修光明心法,
您就可以运用在任何修行上,而逐渐增上各种修行次第,明白一切法
所以如果您想静坐念佛当然也可以,但是重点在于心法心要
这才是保证禅观静坐不会出错的关键
而一般没有人教导自己乱禅观的,通常会产生楞严经上讲的种种问题

不过以您的情况,实修的比重上还是暂时先在其他功课上,
静坐念佛少量尝试性即可,不过当然要以光明心法为心法而契入

想要实修种种修行,要真正懂这些佛经和实修才行,这样才不会出问题
例如,您真的懂[圆觉经][解深密经][楞伽经][大般涅槃经]上讲的[奢摩他]吗?
又您真的有熟记和弄清楚[楞严经]讲修[三摩地](禅定)常遭遇的[50阴魔境]吗?
如果您遭遇了,该怎么办?

所以,除了应该逐渐深入经藏,了解如何实修
再者,应该在[光明心法]上逐渐增上[心法次第],达到[不二],这样就能解决一切问题

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

佛友经验分享

引用:

师兄，跟您说下最近一些小体会。

自从上次念佛时出现地藏菩萨像后，现在每次观想菩萨都很容易。真正实修以前很难的，要观想佛菩萨都不知道要从哪里下手。
现在有空就念佛观想地藏菩萨。有时候就觉得地藏菩萨就在虚空中。
神奇的是，可以观想比较细致。比如一些细节。而且有时候可以观想地藏菩萨圣像变得非常巨大，而我就像菩萨面前的一颗小小微尘。而有时候却可以观想地藏菩萨圣像变得比较小，就20cm高的地藏铜像那样。有时候也观想菩萨非常巨大，就在虚空中用佛光普照众生。（配合光明心法）
虽然还不能做到收放自如，但是现在观想比起以前容易好多，而且多数时候是不自觉观想到地藏菩萨的。
第一次有这样的体会。

末学回答如下

这样的观行也是可行的
这在[观无量寿经]或[观普贤菩萨行法经]都有类似的观照佛菩萨方式
[正心诚意][遵守戒律][保持信心]不要误以为自己有神通就行了,
另外可以看看[楞严经]讲的50阴魔前30种状况,这对自己也是有好处的
这种观行确定是可以的,阅读[楞严经]只是让您更熟悉各种情况,还有分辨外道修行的状况

心法心要正确就不会出问题

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛