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焰光明

[略说]如何劝导众生?发起度化众生的心,却由众生度化了自己!

[略说]如何劝导众生?发起度化众生的心,却由众生度化了自己!

佛友来讯发问如下

师兄你好，末学惭愧，一见xxx之发帖，定生嗔恨！
虽然接触佛教甚短，更没有机缘皈依，但我仍知谦逊，尊师重道之理。
佛法慈悲，令我弃恶向善愿一生食素，但对于恶人恶事实在没有智慧应对！
以前好言相劝此人，甚至对他惭愧，但他屡教不改，一次次变本加厉的贡高我慢，谤法谤僧……我觉得自己陷入一个怪圈，不能出离。
不教训他几句，心有不甘。说了气话，又觉得对不起佛菩萨的教诲！
我知师兄大慈大悲，修行已久！
我疑惑是面对这样的人或事有什么办法使之圆满？
面对动不动就傲慢毁谤的人是不是睁只眼闭只眼装做看不见就行了？
眼不见心不烦是最好方法吗？诚心跪请师兄为我解惑！谢谢~

末学回答如下

感恩您的信任赞叹与支持

由于您诚心请教,所以末学实话实说,请您能耐心净心思维


佛经上讲行菩萨道的重点在于不退菩提心,只要不退菩提心就能解救众生,
剩下的只是个人因缘智慧方便善巧的问题,只是时间长短的问题而已
一切的不圆满,只要不退菩提心都能慢慢解决,所以不退菩提心是首要关键
再者,佛经上也说行菩萨道的最大问题就是瞋恨,一念瞋心起百万障门生
瞋心会退失菩提心,障碍彼此,菩萨行者若产生瞋恨,就不会想救度众生,就无法成佛
菩提心一退,行菩萨道过程中的种种不圆满就无法弥补改善,就会变成重罪
所以,菩提心是行菩萨道最重要的事情,而最重要的戒律就是戒瞋恨
菩萨行者若一起瞋心,必退菩提心
以上这些都是很多佛经上讲的,其中例如[华严经],请自行参考

再说,自己都会起瞋心,又如何教导别人呢?
佛经上也常讲~自己都做不到,还想教导别人,那是不可能的事情(这在很多经上都说过)
众生常搞错一件事情,那就是~
例如:一般人看连续剧或电影,往往把自己当作剧中人,幻想自己是主角或和主角恋爱
这就是入戏太深,忘了自己是谁,因为剧情而欢喜忧伤气愤
这道理在佛弟子中也非常常见,
很多人或佛弟子,自己学佛后,或皈依后,或读一两本经后,
也像看电视或电影那样,就以为自己是圣人了,可以开始教导别人了,
别人如果不听他的话,就开始气愤的教训别人,却完全不知道自己和别人差不多
这样别人怎会听自己的话呢?
这点大家真的要弄清楚,或许自己听过一些佛法和道理,但是不代表自己可以教训别人
而且佛法讲的[四无量心][六波罗蜜][四摄法]自己真的懂吗?真的做到了吗?
如果真的做到,就知道该如何引导众生,不会因此而生气
老实说,很多人连自己都搞不定,连家人都劝化不了,对于外人却想当别人的老师
这让我们好好想一想,不觉得自己很可笑吗?自己有多少斤两?多少分寸呢?

佛经和佛法是让我们来教导我们自己,要求自己要做到
而不是拿佛法和佛经来教训别人的,如果能这样想清楚,又怎会生气呢?
自己信佛的人都做不到,怎能要求不信佛的人要相信佛法呢?何况是相信自己?
我们自己真的比对方强吗?其实是半斤八两
如果能这样好好想清楚,就会明白自己的卑微和不足,
就会发现我们自己其实和对方一样贡高我慢,一样不懂佛法

一个连自己的心都无法控制的人,会因为众生而生气的人,这种人能度化众生吗?
当然不行,所以请别高估自己了,我们应该注意的是自己的瞋恨心,而不是别人的愚痴
当我们自己无法控制自己的心,对众生生气无法释怀,
这样我们自己也不可能有智慧善巧能帮助人,自己也正是个愚痴的人
所以想度化别人,更应该先看看自己,自己是个什么样子?凭什么度化别人?
还是先弄清楚这些道理,控制好自己的心吧,
然后把[四无量心][六波罗蜜][四摄法]彻底分析落实,学习更多的善巧方便吧

所以应该感恩这个人,
感恩他让您发现自己的缺失和不足,而不是急着去批判别人,
想教训别人,自己对佛法又落实多少呢?

什么是学佛?
就是透过发起[无上菩提心]普渡众生而成佛
重点是~
在普渡众生的过程中,发现自己的不圆满,
而在帮助众生的过程中,先改正自己的缺失而逐渐圆满了自己,自己就成佛了
所以是因为发起度化众生的心,却由众生度化了自己,让自己成佛了
所以应该感恩众生,又怎会生气呢?
如果这道理都不懂,那怎能说自己在学佛呢?
所以,学佛是透过行菩萨道普渡众生来让自己更圆满,而才能圆满众生
而不是和众生起争执,两败俱伤,结怨遗祸累世
所以,可不要一再的制造自己的怨家和债主,那就太没智慧了

佛陀在[法华经安乐行品]上讲的很清楚
1.初学法华经的菩萨行者应该先远离一切恶人恶缘恶事恶环境
因为自己的心还没准备好,遇到这些恶,就会迷失堕落
2.再者,应该杜绝评论一切佛法和同修的过失,若有难问,以大乘法答
因为自己尚未圆满,所以不要妄说评断佛法和同修
3.然后对于自己尚未能救度的人,应该先发起大心,希望以后自己能救度
因为自己能力还不足,所以不要纠缠结恶,应该先发大心以后救度
4.如果按照1-3这样来修持,以后德行圆满,就能回到1-3的情况,都能解救众生

以上简单说明

[略说]真菩萨行者,不要怪罪众生

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

(末学常将问答贴上论坛让大家参考学习,希望您不会介意,这也算是您的贡献和布施
如果有涉及个人隐私,末学会隐去姓名或单位,或消去整个段落,或甚至完全不引用)

焰光明

关于末学的[评分]说明

引用:

我见师兄多闻经典，修行勤苦，末学愿以师兄为榜样奋起直追！
只是末学非常不解，对待XXX~师兄是否起起分别心？
我看他不论写什么师兄几乎都给予加分，我疑加分以是褒奖？
对待这样一个口无遮拦，谤法谤僧的人是否慈悲可以化解？
我今说上人功德，他又于以公开毁谤，且不说上人功过论对，现了僧像理应护持，何况是如此有修为的大德！
师兄为其加分，让我不能分辨是非，加分亦说鼓励亦说娇惯了这样的行为是吗？
慈悲良久无药可治，棒喝一次又有何妨？
末学再次真诚叩请师兄以浩瀚佛法为我解此疑惑！盼回复~

[评分]只是末学回应说明的一种方式,简单说就只是回应而已
因为这种方式回应在帖上的同一楼层,比较方便和连贯
所以重点不在评分,而是末学的回答说明


至于[加分]或[扣分],这点众生是很着相的,您就是其中之一
众生很容易因此而欢喜或生气
论坛上因为扣分而引起的争议和叫骂颇多
所以本着行菩萨道慈悲劝导众生的原则,
末学大都以加1分作为回应说明的方式,重点在于末学的解说和说明,而不是加扣分
除非案情严重,严重恶意毁谤,末学才会扣分
不然都是以加1分的劝导说明为回应的方式
众生很容易在加扣分上而欢喜或生气,这是严重着相
所以为了避免众生执着,所以末学大都以加1分做说明解释,
重点不在加扣分,而在末学解说的法义

再者对他扣分的人已经很多了,
行菩萨道要有智慧善巧明白如何引导众生,而不是跟着一窝疯的扣分

众生无量,众生心也无量,这都不是凡夫能臆测的,所以凡夫多迷惑
如果您懂众生心,就会知道如何引导众生
如何懂众生心呢?这要先发心,先慈悲的学习明白众生心,真心体谅,慈悲众生苦
[慈悲众生苦]远远超越[对众生的气愤],这样才能逐渐做到
不然一般人只是凭自己的凡夫心在和众生起争执,并无法解救众生

佛菩萨和凡夫面对善恶和正邪的处理方式是不同的
佛菩萨有圆满的慈悲智慧和善巧方便,所以众生大都无法理解

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

感谢师兄百忙中，为我答疑解惑！
末学愚笨，不以法为本，还经常义气用事造了不少口业与恶缘，末学悉皆忏悔！
自亲近佛法到读经，不到四个月，自然断不了世间的一些坏习性。
但末学真心向法，一心向善，得知众生皆有慧命，故断荤食（包括葱蒜）。
末学从未想教导他人，面对不喜欢的人，顿生厌恶，只想将其赶走，末学无知！
赞叹师兄乃大菩萨修行，大慧大慈，末学忏愧！
末学谨记教诲，愿今后克己利人，万分叩谢师兄慈悲开示！
阿弥陀佛！

您初学就已经能如此自我要求,算是相当有善根了
期待您更精进学习,深入经藏,自度度他
也感恩您的善问,让末学做了之前的回答文章给众生参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[略说]学佛实修者,如何面对婚宴?

师兄，我有两个小问题想问下。
一个是，有时候念佛，会突然间很想持咒，这是自己的妄想还是贪欲？
>>>>>>
念佛的时候想持咒,那就持咒吧,念佛持咒可以交融的
(如果您是念地藏菩萨,那就可以念地藏菩萨的灭定业真言,或要念其他的也行)
这是您因为念佛而启发学佛应该圆融的各种方法
所以这不是妄想,学佛能解脱轮回,所以不能当作世俗的贪欲
末学自己在学佛的不同过程,也会各种方法
以前学习光明心法的时候,末学的法名就是印心
以前学习持咒的时候,末学的法名就是咒心
各种佛法全都要学要会的,学习有学习的过程,交融有交融的过程


有时候，我们参加他人的婚宴前，知道人家的宴请都是用肉菜混合（其实以肉为主的），这种情况，如果一定要参加，能否诵经持咒提前回向超度？可以用什么咒？大悲咒、楞严咒、准提咒、如意宝轮王陀罗尼？还是一切咒语都可以（配合心法）。
>>>>>>
这在不同的修行过程,也会面临不同的情况,也就会有不同的做法
1.修行还不够好的时候,共业因缘,就会遇到没有素食的婚宴
2.修行逐渐进步,共业成就,就逐渐能遇到有准备素食的婚宴
3.修行再更好的情况,又会进入另一种情况,例如没有婚宴的干扰

您的情况,去之前就应该先忏悔自己的业障,以及共业众生的业障
然后发起慈悲心做光明心法的持咒回向,让自己进入情况观修至少10-30分钟
至于持什么咒,这看您自己目前因缘学会了什么咒
到达喜宴会场的时候一样都要一直默念佛号和佛咒
既然去了,就当作超度法会吧,全都回向,但是记住要保持光明心
回家后如果感觉到不圆满,那就继续以光明心法诵[金刚经]回向

吃东西就随意吃一点蔬菜和水果或糕饼吧,
反正才一餐,饿不死人的,或者去之前先吃一些素食
如果有人问起,就说目前学佛吃素,不用妄语,才不会更麻烦
自己行的正,做的正,言谈当然也不用避讳,又不是干坏事
这样身心合一自然就会散发出正气,别人会慢慢尊敬自己
而且可以看情况借机倡导吃素的世界环保健康观念或因果观念
纠正世俗人错误的饮食观念
这样也让人们逐渐学会尊重吃素的人口,以后婚宴慢慢就会准备素食了


还有两个小体会。
前几天师兄推荐了[悲华经]，找了几次，没能找到结缘本，末学正打算到时候去外面找找看，再不行就多花钱请了。念佛的时候在心里跟佛菩萨求了一下，让我能顺利请到一部。结果昨天就发现有家店有免费悲华经。想想看，真是太神奇~或许有人说是巧合，不过我觉得是佛菩萨的帮助！感恩！！！
>>>>>>
很好,这是实修的过程常有的实际案例


昨天晚上睡觉先是梦见自己在G论坛发帖忏悔自己做错事。
然后梦见自己在刷牙，早上又梦到一次。更清晰。我蹲着刷牙，旁边也有个人蹲着，一脸凶神恶煞。看到拼命刷，居然准备纸巾让我擦。早上一醒，就觉得我昨天造口业了，而且是很严重的口业。
再次感恩佛菩萨在不停指导我忏悔重业！！！
>>>>>>
透过梦境检视自己的贪瞋痴,这才是实修佛法者的正行
而不是像一般凡夫随梦起妄想,或攀缘外道思想


师兄可将建议和意见直接贴到串贴上，末学会一直关注。请师兄不要用短消息回复末学，这样可以节约师兄时间。
>>>>>>
感恩您的分享和布施


感恩师兄！！！
感恩佛菩萨！！！
>>>>>>
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[案例说明]末学非常不建议不明白心法的人学打坐

这点说过好几次了,末法众生根器太差,业障深重,打坐很容易出问题
想得禅定不一定需要打坐,念佛拜佛持咒诵经都行
[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][智慧]按照次第来,才不容易出问题

===案例和说明如下=============================

自从看了师兄文章坚持忏拜，
以前也能双盘打坐50分钟,但是是在忍受咬牙切齿的忍受疼的抓心挠肝的。
现在双盘45分钟以后才开始觉得有一点疼,之前都没任何感觉的。
>>>>>>
这就是拜忏消除了一些业障
这在串帖中或其他帖子,末学都有说明过的
末法时期众生学打坐会有很多障碍,因为众生业障大
关于六度波罗蜜~[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][智慧]
[初地]到[六地]菩萨都要按照六度的次第好好修,
何况是凡夫学打坐?
一般人还是按部就班,不然末法时期打坐问题一大堆,很容易有魔扰
像您下面问的问题还是业障的问题
静坐问题,请参考另一篇帖子
[略说]如何静坐(打坐)?如何静坐才不会出问题?


但是有一个问题,就是为啥我一打坐一会就会觉得自己在这转,
觉得自己好像坐在莲花上,莲花转,我也转,但是我们的方向是相反的
（这只是个比喻是感觉没看见啥莲花）反正就是转啊,然后转到什么程度呢,
就是我眼球不听指挥了,自己左右的快速的动控制不了的停不下来。
然后呢,一点一点自己就停下来了，也没什么不舒服的感觉。
那种转的感觉非常的明显,就是比如说我在顺时针,
然后感觉屁股底下像有个啥（真没法用语言确切的表述的出来）
反正就是有个什么在逆时针转，更确切点就是说我上半身顺时针，下半身逆时针转，
眼球控制不住,非常快速的左右动那种速度完全是刻意做不出来的。
这个过程大概会持续一段时间之后就恢复平静，我也就再也坐不下去了总是突破不了
这是什么情况呢?
>>>>>>
学佛就是让自己保持正定清醒,身心清净自在
您没能这样,而是产生旋转,转的晕头转向,自己却又不懂情况,
这样如果起妄念惊恐,或戒律不严,又加上非人干扰,就很容易产生问题
所以还是建议您先以[念佛][拜佛][持咒][诵经]为主,
以免打坐产生无法预期和控制的情况

您的情况,末学还是稍微说明一下
那当然是业障关系,因为修行没有循序渐进,
没有先注重自己的戒律问题,先逐渐断除恶习和改正知见
所以,凡夫的妄念习气执着就会产生一些奇异的身心现象,
这都是习气妄念所成,而您却还想要控制它,这也是妄念,整个就是堕入虚妄之中
所以,打坐容易产生超越自己能理解的身心变化,而引起一些气动现象
如果这些现象产生的时候,
1.自己妄想执着,例如:想要神通感应或执着那些虚幻
2.或因为戒行不好,或累世业障关系,而吸引非人干扰
这可能就会产生严重的后果,
例如,气脉错乱(恐惧惊吓生气最容易引起),或非人附体现象
这两种都非常麻烦
[气脉错乱]就像是全身抽筋的重病,
这要懂气脉筋脉的人将纠结的筋脉和气息扳开调顺,这很麻烦费力
[非人附体]也非常麻烦,这案例讲很多了,就不多说了
所以,一般才不会要初学者乱打坐,因为众生还没准备好
这就像小孩玩开车一样,很容易出车祸
初学者没必要挑战困难且自己无法控制的修行
不如按部就班,就能顺心顺利的成长


还有,就是最近我发现我到一些地方很普通的地方,或者和一些人擦肩而过,
会突然的感觉起鸡皮疙瘩汗毛倒竖,然后一会就好了。
>>>>>>
如果懂光明心法的人,这就不是什么问题,
入光明心做光明回向就行了,这就能身心调和,而且自己和众生都调和

而您的情况,这是修行偏重在外道打坐的气机感应的现象
(这应该是您对打坐有妄想执着,可能想要神通和境界)
佛法的修行应该要舍下执着,不然打坐就会出现问题
您这种现象如果产生冷汗和恐惧或惊吓,这就会有危险性
因为相由心生,这样容易产生各种干扰,而让身心混乱,
所以应该由光明心法自然的由佛性光明来调和身心才正确
所以末学非常不建议不明白心法的人学打坐
这会产生一些无法控制的问题
您这问题
1.放下执着妄想和神通境界的贪着
2.只要学习光明心法,做光明回向就行了
详细方法请参考此串帖,这串帖中说过好几次了


师兄你说这是业障吗?
我看了你的文章上写的觉得大概是业障,
我是不是要更加精进才行
>>>>>>
是应该要按部就班,依照次第来修行才对

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

回复 184楼 的帖子 [案例说明]末学非常不建议不明白心法的人学打坐

佛友反省和回答如下

师兄真是一语道破，我一直觉得，我没受五戒，不用严持，戒律差不多就行了，原来这个真的不能马马虎虎得过且过的。
我现在的状态，根本谈不上持戒，差得远了。现在我知道重要了，我会在生活中尽量约束自己行为，

还有就是打坐，最初的想法就是，想在安静的时候，反观一下自己的念头，是如何升起，如何消失，想消除妄念，我从来都没有求过神通，但是我却有想入定的强烈念头！
想体会定中的感觉，极力的想知道自己到达什么程度，原来真的是有妄念，为什么自己当时竟然没察觉到，师兄说了我才反应过来呢，其实我当时真的很注意告诫自己别乱想。开始我想狡辩来着，但是当我认真的审视回顾自己打坐时的想法的时候，我才发现我真正的念头是这样的，感谢师兄的提醒。

以后末学改打坐为念佛，真是发现的太及时了，谢谢师兄了差点就走了弯路。

末学回答如下

不客气
众生千差万别,
有的众生讲了就会听,不用以身试法
有的众生要做了发现事情不对头,吓到了才会听
有的众生执迷不悟,要痛苦缠身才懂得哀哀叫,才会警觉才会求救
总之,这就是执着和放下的拔河和角力

行菩萨道要懂上述众生这些情况和道理,要懂[慈悲]和[喜舍]
[慈悲]就是该救则救,[喜舍]就是当放下则放下
[慈悲]就是主动教导众生一切法,让众生有机会见闻觉悟
[喜舍]就是当众生执迷不悟的时候,要懂得放下和觉照
自己如果也执着起来了,怎还会有智慧自度度人呢?
这时候要观众生佛性平等,本自圆满,让自己恢复[不二]清净的状态
要知道有些众生就是会如此执迷不悟,所以,不用去贴众生的冷屁股
学佛成佛就是要能收能放,能观察众生根器和机缘,自己不堕入执着当中
时机一到,众生就会回头求法,这样就会更容易,这就是[随缘][不攀缘]


以上简单说明,个人见解,仅供参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

回复185楼的帖子

想学打坐得禅定,应该先熟读[楞严经50阴魔],
先弄清楚学习禅定过程的魔境,避免自己堕入而不自觉

也应该先熟读[瑜伽师地论],弄清楚禅定如何修学,以及种种该注意的事项
才不会堕入外道知见,走了错路

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[为人演说]&[忏悔消业的原理]

佛友问题如下:

师兄好
我想请教一个问题。
我二姨说她每次读地藏经都要掉眼泪。我告诉她这个时候要拜佛，如果身体不行就跪在佛前，让自己忏悔。等平静了再继续读经。光明心法我打电话教她不一定能说好，而且我怕她也不太信。师兄您看这样可以吗？我的理解是这样的，我就怕自己说错了。打扰师兄了

末学回答如下:

[为人演说]
如果您有按照心法修学
修行的过程中,佛菩萨就会给您机会,
让您在生活当中遇到可以学习成长的机会
所以您可以发起大心(慈悲心无畏心)尝试告诉有缘人您所知道的佛法
这样您在解说的当下就会成长,这就是佛法中[为人演说]的阶段
这个阶段不是学到很后来才会出现,而是学多少讲多少
所以学习心法后,自然就会走到这阶段,就是学习[为人演说]
佛菩萨自然会示现适合您程度的人选,让您去引导他
让您学会[为人演说]和[方便善巧],也让对方学习到佛法,解脱困厄
这样您们两人都会进步,所以您应该要发起大心,发起无畏心

再者,念佛或法会或读经的时候掉眼泪,
这就是学习惭愧心和忏悔心法的好时机,这讲过很多次了
这时候去佛前跪拜,运用[四正勤]增广惭愧忏悔心,
然后决心改过,发起勇猛心精进学佛,发起光明心做光明回向,这样就能消除业障

为什么能消除业障呢?原理如下: (学心法的佛弟子对于这道理一定要懂)
因为一切业障和障碍(愚痴无明)来自于妄心,一切佛法成就也来自于真心
所以,破妄显真,由心发露忏悔,显露真心,就能破除妄心,消除业障

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

初学修行的[难易次第]

引用:

1.初学佛最好每天念佛至少能满1万,能3-10万更好(此以称念九字佛号为例)
2.初学佛最好每天拜佛至少能满108拜,能300拜更好,甚至1000拜,1月内1万拜
==========================================
我想定下一步的功课。师兄看看我选1还是2呢。我对念佛（1）有点胆怯，原来曾经试过，非常慢，所以对（1）一直心有顾虑。不过我想要超越自己。无论（1）或者（2),您给我定下来，我都会完成的。南无阿弥陀佛

其实在下面这个串帖当中(有空把1-19页全都好好详读),末学说明的很清楚
http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=4716

其实念佛和拜佛两个都满容易的,
如果真要分别,先拜佛吧! 拜佛可能会比念佛容易些,至少不会睡着和昏沉
一边拜又可以一边念

[难易次第]一般大概如下(由易至难) :
1.[拜佛]2.[念佛]3.[持咒]4.[诵经]
2-4如果有障碍,就以拜佛或绕佛或经行或跪诵,这样就可解决

其实如果可以, 1.2.3. (或甚至1-4)可以一起来
您如果看看串帖就会发现实修一段时间后,
就可以两三种或三四种一起进行了
如果真的没办法,就1-3任选吧
一般来说[拜佛]最容易调整业障问题(例如昏沉等种种障碍)
如果产生任何问题,就先拜佛吧

再者,初学者每天念21-108遍[心经]和[大悲咒]也都非常合适
如果有障碍,就先拜佛


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[闭关实修案例问答]~[戒][定][慧]实修略说

师兄您好：
我按照师兄实修的教导，想“闭关”21天。前四天的功课完成情况如下，师兄能在百忙中给末学看一下，是否如法吗？感恩师兄。
>>>>>>
不客气,您肯用功,末学一定会尽力帮忙

详情如下：
8月27日：“闭关”第一天。早上阿弥陀佛名号2万拜佛250下感恩佛菩萨加持顺利完成。
>>>>>>
很好! 拜完如果满身汗,可先稍微冲澡一下,然后可稍微静坐10-20分钟
静坐的时候不要乱想,任何情况一概不理,单纯一心念佛即可

中午看佛教电影《逆缘》泪流满面。
>>>>>>
这个感动的心境,以后可以运用在修[惭愧忏悔心]的拜忏上
用这种感动来真正发起深心的忏悔,能真忏悔就会真谦卑和感恩,也会真勇猛
[拜忏]和[拜佛]不同,
[拜忏]重点在忏悔,所以不需要注重次数,可以一拜不起做忏悔
[拜佛]则在修定境,所以就一路拜下去,可数百拜或千拜

下午上班还是觉得自己习气很重，思想中负面的东西较多，机关单位上班的人我是非还是比较困扰自己，观照力不好。
>>>>>>
这不是坏现象,
这代表您对自己负面思维的自觉能力提升了,
而且也有正知见能观察到众生的人我是非种种恶习
只是您对心法的平等心光明心还没有学习或熟练
这只要真正能忏悔自己的过失,知道自己原来有那么多缺点
又怎会怪罪众生呢?何况他们还没学佛啊!当然不会知道自己的错误
又或者您没有怪罪众生,但是对于人我是非感到厌烦
这代表您已经有厌离心,知道娑婆世界的苦,这也是好现象
只是您还没提升到普渡众生的慈悲入世,无法破除世相,
这只要逐渐学习心法就慢慢会超越的

晚上礼佛250下比较轻松的完成，但是1万弥陀名号较为散心，用光明心法也还是不能改变昏沉。
>>>>>>
初学者拜佛会比念佛还容易,因为拜佛不容易昏沉
这是因为心的清净定力还不够,也就是业障还要消除才行,
所以才会有此现象,这不用担心,好好修行就会改善

8月28日：礼佛200下，比较吃力的完成的，看来业障还是很厚重的。白天念佛1.5万。
>>>>>>
没关系,不用担心,重点是要持续
反正实修就是用来消业的,这就是原来的目的啊
所以只要能持续,就能逐渐净除业障

晚上念佛1.5万，配合光明心念，快结束的时候又出现害怕的感觉，然后去拜佛，还是觉得害怕，本想拜300下，结果只拜了100下，今天拜佛任务没完成，少了200下。
>>>>>>
那是潜意识的负面思维,浮现就是对治的机会,所以不用害怕它
心念其实也是虚妄的,佛性才是本来就圆满光明的,
光明心法就是帮助我们恢复佛性光明,您已经逐渐在熟悉光明心,
所以情况只会越来越好,根本不用担心
再者,做功课的时候,或者整天都用佛乐辅助
透过佛乐的庄严音乐和佛号声,就不会有害怕的情绪

8月29日：全天分三次礼佛共700下，早上和下午的时候各200下比较吃力，晚上300下一气呵成，感恩佛菩萨的加持。
>>>>>>
很好! 逐渐有进步

白天念佛4万，中间配合光明心法。白天在念佛的时候边听楞严咒念诵，感觉比较摄心。
>>>>>>
很好! 楞严咒非常重要,以后就一直播放楞严咒,这样会更好
初学者应该随时利用[佛号声]或[咒音]来帮助自己学佛

晚上原本计划念佛2万，但是到1.6万的时候就昏沉了，只完成了1.6万。因为听楞严咒的缘故，晚上不像昨晚那么害怕了。
>>>>>>
非常好,以后记得随时播放楞严咒,佛像前若能安置和供奉[楞严经]更好
其实佛菩萨随时都会帮助您,所以运用机缘让您开始听楞严咒

白天上论坛，看到有些纷争的帖子还是没忍住进去看了，但是提醒自己不要争论，因此没有发帖和回帖。闭关期间关于纷争的帖子一定不回！！善护念自己的念头。
>>>>>>
善护念自己的念头很重要.所以,能不看是非帖更好
把时间拿去念佛听楞严咒,这样会更好,早点开智慧,就没问题了

最近时常的检查自己的念头，感觉自己嗔心还是很重，这个习气不好改呀，但是要成佛，就一定要越过这个，不然就一切免谈了，所以一定要加油呀。
>>>这边[戒][定][慧]的修行解说很重要>>>
是的,其实超越的方法有三种,就是戒定慧
[戒]就是避免接触各种让我们起贪瞋痴的因缘,这样就能避免造恶
这是因为我们还没有定力和智慧,所以先要戒除各种犯恶的机会
[定]就是运用观照能力保持定力,不堕入凡夫思维习气当中
通常的方式就是运用念佛持咒和心法观照来保持正观正念
[慧]就是由佛经的义理和心法次第修持,逐渐让我们真心体会正智
1.例如:以惭愧忏悔心的心法修持来说
由心法修持的惭愧忏悔心,藉由感动的案例,运用[四正勤]增广
然后思维忏悔自己曾经犯过的错误,如果能真正发起,而逐渐深心明白惭愧忏悔心
能真正将心比心,这样就会有谦卑心和感恩心,对众生就会有同情心同理心
这样自然我们对于各种现象就不会起贪瞋痴
2.又例如:以[实相觉照心]来说,
对于法界实相的明白,就会深入不二心,就不会对各种事相起执着
以上是借此机会做解说,您如果听不太懂没关系,按部就班即可

8月30日：早上完成2万佛号，礼佛100下。晚上拜佛一口气完成400下，是最高纪录，但是之后去念佛觉得心很散，用光明心法，也没有太大效果，自己真是业障深呀，很惭愧。晚上完成念佛1万。
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以您的修行阶段来说,[拜佛]有进步对您才是最好的
因为这才符合您的情况,所以您不用因为心法修的不好而起烦恼
拜佛逐渐进步后,慢慢的念佛和持咒就会进步,心法就会慢慢进步
心法要进步,必须由念佛的心念开始
虽然如此,您还是要尽量练习,但是也不用执着,
放下执着可能会做的更好,就以欢喜心随喜做就好了

今天不时觉得我们凡夫的想法都是颠倒的，但是即使这样想了，自己还是习惯于在颠倒里生活，没有爬出来的能力，惭愧呀。
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能真正认识到这点已经不容易了
习气是要慢慢改的,所以不用担心,
您能有智慧看到这点,代表有提升了

xx 合十
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感恩您的案例分享和布施,让末学做了重要的回答

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[忏悔心的发露引导]&[拈花微笑心法]

引用:

末学来了～功课照旧，不过最近觉得障碍变多了，保持光明心努力超越吧！这也是消业的过程。恩！
其实是想来说一点忏悔心的事情～有师兄说每天哭半小时，时间太长哭不出来。其实末学开始也是，挤了几滴眼泪就没了，心里说着忏悔，其实根本没啥感觉。末学现在基本上是这样，1是反思自己的过错，想着自己的果报，找一个最容易让自己深切痛哭忏悔的点，比如末学有时候会想着以前对父母不孝顺，老是和他们吵架。有时候是想着自己抑郁，然后对自己犯的杀生邪淫那些忏悔。
2是用四正勤，忏悔了1以后，不要停下来，再马上开始忏悔别的。3如果哭不出来的话，就回到1，也就是最能让自己痛哭忏悔的点，再忏悔一次，接着又是2，3，1......这样一直进行的话，就会发现半小时是很短的，末学累世罪业忏悔几年恐怕都完不了。

还有就是，痛哭忏悔不管多长时间，肯定也不会生病的，生病了应该也是重业轻报吧。末学感觉进入忏悔心了，虽然在哭吧，但是心里比平时更清净，念佛同时还可以背背心经和大悲咒。末学如果光念佛的话，好像不太能做到这个。
末学知道，很多师兄业障比较浅，也比较容易发忏悔心。这些只是希望给和末学一样，开始忏悔有困难的同修们参考一下，不对的地方见谅哦～～

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首楞严三昧: 感人的音乐佛乐影片故事战争医院,都会有帮助... 2010-8-31 07:42

定课拜忏引发忏悔心的方式可藉由相应的佛乐来引导
这在台湾佛寺的拜忏也是经常运用这种方式,
自古的梵呗道理也是如此,都是为了引导气氛,引导佛子发心
这可以播放适合的佛乐,或者可由法师慈悲的引唱

以下介绍台湾[开松老和尚]唱念的阿弥陀佛音乐[黄昏音]...
这也是多年前末学推荐末学母亲和其他佛子的方式,
由于老法师非常慈悲,所以此乐音的摄受力非常强,听者都如此感觉
当时末学采购相当多录音带结缘赠送,分享网址如下
黄昏音https://v.qq.com/x/page/o03411l7nif.html (见①)
(网友回应:我跟着唱，南无阿弥陀佛，唱着唱着怎么就想哭呢？？)
归乡https://www.bilibili.com/video/BV1MA411k78R/?share_source=copy_web (见②)

如此外,以心法修持的清净随缘来看,任何情况都能有相应的佛心
其实能引发忏悔心和慈悲心或感恩心或欢喜心或清净心或光明心的方式很多,全部都在生活之中,随处可见
只是因为一般人的心太僵硬了,所以不知道一切都是佛法,都能相应
就算是世俗音乐,或世俗电影,或医院,或战争,或灾难,或新闻,
或一草一木,都能引导发心,所以才会有[拈花微笑心法]
[拈花微笑心法]就是[光明心法]后所要学习的心法

以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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[清净光明净土注:以上序号（①②）已替换为有效链接]