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本帖最后由 净莲 于 2024-4-15 11:52 编辑
感恩佛菩萨慈悲护念,感恩善知识,老师慈悲教导
家人现在对末学吃素、守戒、做功课已不再反对了
而是逐渐开始有了积极、正向的转变,比如:
前段时间,孩子爷爷过生日,惯例是要请亲戚聚餐
家人主动定了素斋,放到从前,这是不可能发生的
因其一家人本就吃荤食,请亲友吃饭更不会吃素斋
但这次聚会,家人事前没问末学,自己就定了素斋
末学以自己的次第思维,这就是心念的神奇力量吧
相由心生,业由心转
当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
这就是因果的原理,其实就是身心变化的原理,就是心和相的原理——现代科学真的科学? 因果真的是迷信? (转念&转变人生的方法)
一方面平日末学坚持吃素,守戒,做功课,一定程度上对家人是有影响的
要自己先深入佛法,明白究竟解脱的道理和方法
那就要先逐渐减少甚至断除自己的世俗欲望和干扰,不然难以深入佛法
并且在生活中逐渐落实各种实修,如果自己都做不到,那又如何解救众生
只有自己实修实证才能赢得家人和众生的信任和支持——真正的孝顺
一方面平时有讲过吃荤会造作业障之类的因果内容,也为其种下了种子
其实,末学修行的过程中,与家人的沟通一直很困难
最初末学不明白因果,没学习心法时,面对家人的反对
自己的态度非常强硬,将其认定为修行中的障碍、牵绊
所以,总会摆出一种“你懂什么”、“懒得和你讲”的姿态
一开始都会有种种困扰和障碍,
一方面是家人不了解,一方面则是因为自己智慧还不足,思维还不够开阔
这要渐进平衡处理,调整自己的发心,不可与家人疏离或争执或甚至结恶
不然那就失去修行和普渡众生的真义了
一般人可能以为修行一定要抛家弃子或出家,或完全独处念佛诵经
因为心态上狭隘了,不知道生活点滴都是修行,在于当下正念
所以,对于家人,或生活,或工作,或同事,或其他众生,就会格格不入
而总以为那些是障碍,不知道一切都是助缘——[问答]在家居士如何修行?如何在家人工作和修持间得到平衡圆满?
直到明白了因果,才知道原来自己是产生问题的根源
学习了心法后,才知道原来转化心念就可以改变外境
由此,深深的感恩佛菩萨,感恩善知识,感恩老师!
学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法] 只要调整好正确的发心,心量放宽,不要把家人和众生当作负担
这样就能快乐的学佛,也才能真正落实[菩萨道]
因为[菩萨行者]是以[四无量心]为根本,[四摄法]和[六度万行]为法门
菩萨行者发起[大慈心][大悲心][大喜心][大舍心](大乘舍心是指不执着和不二,不是指舍离众生),因此对众生不离不弃
然后以[四摄法]摄受众生(详见后面补充说明)
以[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][智慧]六度为修行
而家人就是我们可以练习落实菩萨道的最小单位
如果连自己的家人都无法劝化改善,那又怎能说是在修行呢
相由心生,业由心转,万法唯心,
心念一宽,您就会有不同的视野,
您就会看见光明的方向
就会明白随处都能修行,随时都是在修行
因为大乘修行侧重心法心要的当下落实,这才是真正的摄心——[问答]在家居士如何修行?如何在家人工作和修持间得到平衡圆满?
感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法圣众!
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