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单位近期来了两个实习生，一位是外单位已经工作但尚在见习期的小D，另一位是将要读大三的小H
上周五，实习活动告一段落，大家都回去各自处所。不过也都带去了佛法的功课。
其中一位实习生小H，家里是信佛的，她从小在有佛法氛围的环境长大（从记事起，都会每天拜佛三拜），
一开始遇到的时候，透过互动，了解到她是接受佛法的，于是末学随缘建议她可以每天念7遍[心经]，告诉她可以开智慧，增福报。
说实话，末学也没想到她真能去念，毕竟21岁的年轻人，现在能这样做的不多了。
但是，在后来的交流中，她告诉末学，基本她每天都在念7遍的，并且每周还有一天给自己规定的是念49遍。
事情看着小，但末学觉得她是有善根的。当然，善根也有大小之分。藉此因缘，学习[清净光明专辑]中关于「善根」和「慧根」相关内容：
所谓善根，是指相信因果、断恶修善、行善布施的根性，如果过去世和今生都能如此，那才叫有「善根」
但是，善根或善行并不能真正解脱轮回，而只是修行解脱的助缘（广结善缘），真正解脱轮回要靠「慧根」，
因为，智慧通达才能真正解脱轮回，解脱轮回靠的是能解脱轮回的「解脱智慧」
（如果仔细分类，在佛法上，「解脱智慧」归类于小乘解脱道，大乘或佛乘则是以「佛智」为目标）
所以，「慧根」指的就是想修行解脱的根性，对世俗或事物或修行能通达无碍的智慧
而善根或慧根的多寡，就是看这些特性、根性的比重和倾向，然后再参考今生业报情况，障碍多寡
这样大致就能看出是哪种根器，是劣根，还是足够担当法器（接受佛法或弘法的根器） 佛法所谈的是能否真正解脱，所以，纵使你有世俗财富或才智， 但是，如果没有相信因果和断恶修善的心，没有修行解脱的心和智慧， 以佛法来说，都是没有善根和慧根的，都是愚痴没有智慧的，都是业障深重的 这些没有什么好争辩的，这些都是根据真实来判断，什么真实？就是能否解脱轮回的真实 如果你有解脱轮回的根性，那才有解脱轮回的可能，也才被称为有善根（助缘）或慧根（根本）——帖子详见： 我是哪种根器？
一开始能吃素,听了善法就是遵守 这是善根而不是慧根 这个差别在于智慧圆通 这有很多细微上的差别影响和因果关系 例如善根也可是小善非大善 善根可能因为没有圆满智慧,而被错误引导入邪道 也可能因为没有三昧定力,所以可能被干扰而堕落
所以这种善根是缺乏深厚的实修的 因此很容易受到影响而改变
禅宗的要领在于心法 所以[拈花微笑]密付本心,这不是有什么秘密 而是想要懂心法,这必须有善根逐渐俱足渐修消业而显露慧根才行 不然善根智慧不足,无法接受深法,就算接受也无法领悟 再者,等到接受和明白心法后,修行是会比较快速的 因为实相智慧比较容易超越一切表相 所以所谓的顿,就是指明白实相 [知道真相]和[不知道真相]的修行当然千差万别 悟可以有[解悟][体悟][证悟],可以[小悟][大悟] 所以[悟]也不是一般人所想的那样
一般人是否相信因果,是否行善布施,,断恶修善,,这牵扯到善根的问题 善根不同于慧根,,,大慧才能大善,,真智慧才能真善,,这点如果能好好思维,,心智会比较成熟 社会上形形色色的人,,每个人都不相同,,价值观也不同,,善恶观念也不同,,彼此因缘也不同
没有善根的人,,可能完全不相信因果,,认为只要自己喜欢,没有什么不可以 有善根的人,,可能自己就不会造恶,,知道什么该做不该做,,自己心中有原则 因为善根不同,,所以命终会投生不同的天道,,不过终究还是在六道中,,还是不能解脱,, 因为解脱需要智慧,,需要佛的智慧,,才有办法超越六道 虽然如此,,但是有善根的人还是比较容易学善法,,甚至佛法
说这些是让我们能够有些许的明白,,让我们心中能够放下正邪的执着,,
回说，这之后，末学就会随缘跟她和小D讲一些佛法的内容，引导她们看佛法动画，分享心得体会， 到后来分别的时候，小D是打算精进诵经，小H是打算每天念诵[ 心经]49遍+入[ 清净光明休息室]30分钟， 回想这个过程，真的是佛菩萨在全程慈悲护念（深深感恩），这期间科室其他人员都各种事情没在，我们三人相处了近一周的时间，
所以能自由的做佛法的互动，帮助她们种下一些佛法的种子，也让末学得以练习为人演说，深深感恩佛菩萨慈悲！深深赞叹佛力不可思议！
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这边随缘记录分享一些与小H的日常互动情况。
①——结束实习的当天，赶上生理期，小H说每个月总有一天会难受，可能完成不了功课了。
但后来，她发来消息，说自己已经念完49遍[ 心经]了，并感觉念的时候肚子很好受一些，她想着可能是全神贯注的缘故。 末学回信息为她点赞，告诉她真实修，就有真体会。以后多这样练习，会越来越清晰。
小H回复开心的表情。
②——结束实习后，小H和家人外出了四天，功课是在路上完成的。
一天，她发讯息告诉末学，当天功课完成。还说，昨天晚上做噩梦了，做了两个，一个有死人，一个有鬼....
还问，会不会是七月半的缘故？ 末学问她，昨晚睡在哪里。 她说是，**酒店。
末学告诉她，外出和在家的环境不一样 容易有各种干扰（和七月半（中元节）也会有一定关系），
所以要练习随时持诵 心经或是念佛，心里想着佛光普照，一切都变光明，这样来排除干扰 ，令周遭变吉祥。
小H说， 昨天晚上吓醒了就念南无阿弥陀佛 然后又睡着 结果又做噩梦 然后再念 就一觉睡到早上了
末学回复，无论是死人，或是鬼，都不用怕，只要念佛，融入佛光中，一切都能化解。 小H说，好的。
之后末学继续和她讲：还有一个重点：睡前要保持光明念，这样就会光明好眠，这个要领要记住。
小H说，学到了。 还问末学，光明念就是清净光明休息室里的文字吗？
末学回复她，清净光明休息室的文字（引导词），能让我们保持光明念，所以最好背下来。
之后，末学继续问小H，她之前讲到的“ 昨天晚上吓醒了就念南无阿弥陀佛 然后又睡着 结果又做噩梦 然后再念 就一觉睡到早上了”，从中她体会到了什么？
小H回答，念佛有用。
末学告诉她，对！ 还跟她说，末学看到的是，佛菩萨在教导她念佛！
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上述情况，就是帖子[略说]念佛持咒的几个实修细节里，教导的梦中念佛考验（感应）的第1种情况
学佛修行,经验上来说,有几个阶段
梦境或感应上来说
(梦中考验会依照佛弟子情况而有不同深浅次第)
1.什么都不懂,刚学佛,只知道念佛号,恶梦中念佛随即有效
这是初学感应期,佛菩萨慈悲为了让初学有信心,所以初学感应殊胜,算是蜜月期
2.恶梦中念佛许久不见效用,梦中换了许多佛菩萨名号或佛咒,感觉很久才退离恶梦
这也是佛菩萨慈悲,为了矫正初学者的念佛持咒方式,念佛持咒应该心想清净光明
这样自然见效,而不是恶梦中用恐惧心念佛持咒
3.持净戒,摄心守一,以三昧心念佛
梦中不管遇到[财][色][名][食][睡]或[贪][瞋][痴]种种问题,
或者鬼神妖魅精怪,或者佛菩萨,心想光明,念佛持咒回向即可
不管好梦坏梦,都是心想光明念佛持咒就对了,心不着境, [空][有]不着
睡醒检查自己的贪瞋痴三毒即可,不用对梦境心存幻想
回说，小H继续问，是让我做个小小的噩梦引导我念（佛）的意思吗？
末学回复她，是因为她没有保持正念，然后噩梦了。佛菩萨就趁这个因缘，教导她要随时念佛的。
小H表示明白了。
末学还跟她讲，坚持定课，好好学佛的孩子，佛菩萨一定慈悲护念的！
小H回复收到。
③——再一天，小H汇报完功课后问，
今天刚开始念（心经）的时候突然下暴雨，然后她就有点怕因为在高速上，于是就认真念，雨渐渐小了，这是巧合吗？
末学回复，正好有一篇关于巧合的文章——【[分析解说]如何解释巧合？】，可以发给她。
小H看了之后表示自己不是太懂，就问，下雨也是因果吗？
末学回复，我们经历的一切都是因果，都是因缘汇聚，形成的果报。 所以，我们要种善因，得善果。
小H问，（下雨这个现象）那是督促她念佛的意思吗，就和（之前）做噩梦（念佛就好了）一样
末学说，可以这么理解。
好好念佛，可以转化以前种下的恶的因，使重业轻报（如果以前是种的善因，那更锦上添花）
念佛也可以为以后，在当下种下善因，今后得好果报。
小H说，那就是要多念佛多做善事，然后就会有好报对吗？
末学回应，对！根本来说，念佛能成佛喔！
小H听后很开心，还接着问，欺负小动物算坏事吗？
末学说，算的。
小H表示，那她以前干过不少，就是小时候。那要念佛化解了对吗？
末学跟她讲，现在知道错了，有弥补的办法：先是诚心的忏悔自己所做，然后念佛回向小动物们，都能在佛力坚持下，离苦得乐，投生善道或往生净土。
小H继续说，她今天去花鸟市场，突然觉得关在里面的小动物有点可怜，就没想买了，这个算不算思想的转变？
末学回复，是思想转变，随喜！爱护弱小，是有慈悲心，是正向心！
小H回复开心的表情。
末学鼓励她，好好功课，再接再励，会有更多的正向收获。
以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！
深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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![[布施勋章]](static/image/common/medal6.gif)
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