[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

焰光明

因为您还不能做到无欲清净,建议您不要去想如何增快念佛速度

引用:

11号请教了师兄如何一小时念佛3万的方法后，自己思考了一下自己的问题
开始按照师兄的教导开始练习，第2天开始感觉到有点摸到门道了，但自己还不确定。今天上午没有事开始静坐念佛，感觉脑海中像是有一个喷泉，喷出的是一个个的佛号，发光的一团一团，并且不间断，似乎那一团团的亮点就是念的佛号，喷出后遍布脑海。
我念的佛号似乎也没有数量，也就是我不知道我念了多少声，我不确定是因为自己的观想还是什么原因，请问师兄这种情况是不是对的。
感恩师兄    南无阿弥陀佛

如果您想静坐的时候念佛
那就单纯以光明心法来念佛
或者单纯的以普通的方式来念佛
不要因为贪求增快速度而观想
建议您不要去想如何增快速度
如果您有这样的心态,就不符合光明心法
而且您做观想,这样就会有妄想而出现境相
因为您还不能做到无欲清净
就容易随着境相而更生妄想执着
这样就容易堕入魔境当中
所以您应该先好好看过末学的每个帖子
不要妄求念佛的速度
不要在境相当中寻求速度
这样很容易产生问题
心有欲求就会随第八识产生境相,贪着就会引外魔而着魔

所以应该要由精进实修和心法来增上
这样才不会出问题

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


[案例说明]末学非常不建议不明白心法的人学打坐
http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=4716&page=19#pid10324(184楼)

[略说]如何静坐(打坐)?如何静坐才不会出问题?


补充说明

您的那个境相
如果您能不起妄想,保持在光明心法上
这样那个境相可以是一个提示
念佛的确可以像那个境相那样而念念都是佛
但是千万不要因为追求速度而起妄念而执着那个相

这种差异一线之隔
可能可以是个提示,但是也可能因为欲求执着而引发着魔
所以必须特别提醒您

尤其如果您因为末学的回答
而产生无法接受,或起心动念(贪瞋痴)
这代表您还无法清净面对
这样就更应该要谨慎小心

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

表相一切善恶都是让自己精进实修增上的好因缘

引用:

阿弥陀佛 师兄您好!
最近开始实修，末学每天一定要基础的拜佛108以上，然后持地藏圣号1000以上，大悲咒7遍，散持准提。末学知道功课量远不够达到师兄的要求，会一天天增加！这阵子末学违缘蛮多的，末学也被自己的业障吓到了。心情烦躁不安，光明心时常提不起。末学只想低调的做个小医生，为病人服务。可是被共业牵引，领导总是以酒肉财色这些不真实的东西诱之，带末学去饭局，还有变相的赌博等等，特别想叫末学多多的练习所谓的酒量！末学大概是金刚经读多了，为自己为领导们还有不能被救度的动物们悲哀。末学自己还不能自度，出离苦海。看到周围的人们沉迷五欲，深持邪见，众生相吞相杀，还不如西游记里一只猴子看得透彻。末学实在是觉得娑婆世界太可怕了，而自己也是罪深如巨海才生于此界。末学时常有生无可恋的念头，常对同修讲，我对这个世界真的没有什么可留恋的了，就很想赶紧去极乐世界随佛修行而已。师兄，是不是再精进修行，末学就可以破除饭局、赌博那些可怕的共业呢？ 末学  合十

1.初学者刚开始接触佛法可能会有障碍
2.已经接触佛法几年,但是开始要精进实修,可能也会有障碍
3.真正要发起无上菩提心,可能也会有些考验

这些都是难以避免的,
这些末学以前讲过多次,这些有几种原因

1.第八识种子无明习气障碍,这是属于自己的障碍,或称心魔
因为我们凡夫无法体会佛性光明圆满
累世习气在外相上执着,就会呈现许多痛苦
若能对善恶起平等观,观一切法空,就能破迷回归佛性清净自在

2.这是因为累劫和众生结恶缘的共业影响,
可能是共恶因缘,也可能是因果报复,所以纠缠不休
这就是属于外在的干扰障碍

3.佛菩萨或天人护法考验修行者的决心
这在佛经上就曾经说过帝释天主会考验修行者

4.魔扰障碍,
a.可能因为过去世外道因缘严重,
b.或因为发大菩提心,魔忧怖,所以障碍
如果是a这要好好忏悔,一心向佛,持楞严咒,就能慢慢破除障碍
如果是b这是必经过程,这没什么的,久修菩萨都能破除这些障碍的
深入经藏,深入实相义,魔就无法障碍

所以修行者在面对这些问题的时候,
更应该理智看清楚自己要的方向和未来,千万别一时迷惑又堕落了

应对的方式有几种,就是由[戒][定][慧]三学来配合实修
1.所以一定要坚守[戒律],不要随世俗流转
只要通过考验,业力一转,以后就会是善缘和善友

2.精进实修[修定],只有定力足够才能不被干扰所障碍
所以念佛拜佛持咒诵经的功力要加强,
若能配合心法次第,深入观照,这样会更好

3.[智慧]觉观法界,[空][有]不着,不取二相
如果无法达到这么高的境界,多阅读佛经,也会慢慢对世俗释怀
例如多读心经,这很有效

希望以上说明对您有帮助
透过以上了解,您可以决定自己的功课和走向

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

师兄您好 有个关于心法的问题请教

引用:

师兄您好：
今天用心法念佛的时候，末学在想，当我们自己想着用“光明心”、“大慈大悲心”、“感恩心”……念佛，是不是只要这样想，就能如实进入“光明”、“大慈大悲”、“感恩”……的状态？（相对于上面三种“心”，末学觉得“感恩心”相对来说对我们更直观些，能比较容易的发起和感受）是不是因为这些“心”是佛性本具的，所以我们的念头一想，就能契入这样的状态？末学表达的不是很到位，请师兄慈悲指导。南无阿弥陀佛。
顶礼师兄。XX 感恩 叩谢

您表达的很好
如您所说~
这些“心”是佛性本具的，所以我们的念头一想，就能契入这样的状态

因此要发起大愿,愿意恢复佛性而成佛
这样佛菩萨就会加持我们,不会让我们走偏
(因为佛性是根本,佛菩萨必定会护持我们)
逐渐由这些心法契入不二实义

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

被邪人下了降头

引用:

末学在四年前,那时刚开始学佛,被邪人下了降头.开始时,我都知道不妥了.但没想到那么厉害,头痛,脸上发烂,皮肤痒,开始以为是皮肤病,.搞到皮肤都烂了,后来确定一切病都是被符毒所害,两年念佛持咒,但感觉反反复复.现在每天念三遍金刚经,观音名号,宝筐印咒,楞严咒五到十遍,大悲咒,普门品十遍.感觉只是控制着不是很难受,师兄指点下我用什么方法能彻底清除.还有早两个月前,论坛有位师兄给了位师父的电话给我,他在电话念了几句咒,那天开始,病就好了一半.不过我知那师父念的是喇嘛咒.后来我也不敢找他了,他也知道我不认同喇嘛咒.师兄,请指点下我

有些附佛外道,会以大鬼压小鬼,所以一开始会有效
下面末学有提供案例帖,那位师姐也是这样才亲近附佛外道的

解决方法:
请您先佩带楞严咒,然后
请您用光明心法,以清净慈悲平等光明心来念[楞严咒心]即可
光明心法请参考
1.本帖串帖中说明很多次,请入内查询
2.或者直接参考下面帖子
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引


佩带的楞严咒和持诵的楞严咒心,请参考下面帖子
帖子中有提供

[实际案例]附佛外道的真相&脱离附佛外道遭受重大迫害干扰


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

末学因父母修行问题请教师兄，万请回复，感恩师兄！

引用:

末学之父母，父亲已年73，母亲68。现在受末学修学佛法影响，已经开始跟着DVD唱诵大悲咒，每晚5遍，末学心里很高兴！

现在我又教父母亲准提咒，希望借准提佛母之力消除业力，福慧增上。
末学现在有一疑惑：在师兄您的帖子里，看到“...我佛慈悲安排了净土法门，让大家念阿弥陀佛求生净土。念阿弥陀佛的确好，容易念、也容易做。...”

末学的疑惑就是：我是应该让父母修念准提法门，还是修净土法门呢？修准提法门能如修净土法门一样得到解脱和往生净土么？不知道哪一个更适合老人，还请师兄百忙中给予指点疑惑，末学冒昧扰乱师兄清修，不胜惶恐，还请师兄慈悲法布施！末学合十！

不客气
感恩您的信任和支持

老人家想学什么佛法就让他学什么佛法,开心欢喜就好
这样才不会破坏众生学佛因缘

然后再说说极乐世界的好处,让他们能发愿往生即可

能往生极乐世界的方法很多,
例如持楞严咒,或修普贤十大愿,或修法华经.....都能去极乐世界
而不是单单后人所谓的净土法门能往生西方净土
那是偏狭的说法,也可能坏人学佛因缘

学佛应该心胸宽大,善知众生根器和因缘
而不是只会一种法门,只偏执一种法门,只限制别人只能学一种法门

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

佩带楞严咒没有任何禁忌

引用:

师兄好：
末学刚刚回贴，但我不知道我的知见对不对？就是这句话“我觉得不用太在意孩子吃不吃素的问题，为了这个和家里人闹矛盾也不好。”，我怕说错了误导别人。所以请师兄把把关。师兄辛苦了 阿弥陀佛

末学回答如下

不客气

所以说话要很小心
而且话太简短容易引起误解
因此经常要用更多话来讲的更圆满
所以回答问题非常花时间
不过久了智慧逐渐成长
就会快速圆满的回答了

[[我觉得不用太在意孩子吃不吃素的问题，为了这个和家里人闹矛盾也不好。]]
将上面这一句修改如下即可

孩子吃不吃肉和他个人累世业障或修持有关
我们应该运用智慧和佛经上的教导,善护念众生,
1.教导小孩慈悲和因果,
2.也引导家人认识正确因果和健康素食
1.引导小孩向善学佛,自然的断恶修善
2.避免过程中引起家人争吵,而结恶缘
争吵会更难劝化家人,所以佛弟子不应该争吵

再者,佩带楞严咒是个好方法,自然就能逐渐改善

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

佛友回应提问

感谢师兄的教导。我也是这样想，觉得必定也是她自己的因缘业力。所以自己强行禁止也不是终结恶缘的办法。只有按照佛陀指点来做。昨天晚上又给她讲了妈妈为什么不吃鱼，虾，螃蟹。
是因为妈妈不想让小鱼宝宝没有妈妈，伤心。不想让小虾妈妈没有宝宝，难过。不想让螃蟹妈妈找不到自己的宝宝，再也不能和妈妈一起做游戏。她听了，想了一会，说那我不吃了。又沉默了一会儿，突然大声爆发样的喊，我就要吃虾，我就要吃螃蟹，我爸爸给我吃的。
唉，不知道什么因果要这样执着。以前她很小的时候，给她带过楞严咒。不过她小宝宝，总要一会尿尿，一会拉巴巴。就把挂件去了。请问师兄。给她戴上，是无所谓，从早到晚都带上，还是每次尿尿都要拿下来呢？ 要操作很麻烦的话，还是诵楞严咒回向给她简单些。

末学回答如下

小孩很容易受到非人干扰或家人共业干扰
所以有些时候(尤其有干扰的时候)不是靠嘴巴讲就会听的
因此佩带楞严咒非常重要(或者当事者要随时都念)

另外,佩带楞严咒没有任何禁忌,经上也没有禁忌之说
经上都说能挂在城门或门上了,或安置在四处结界
这样任凭风吹雨打,难道还有禁忌吗
这点在台湾没有人有禁忌,
末学推广赠送佩带楞严咒已经快20年,没有任何问题
就是有些内地同胞业障重大,喜欢争执佩带和持咒的禁忌
这些都是毁坏佛说
这边就直说了,免的大家混淆不清


佛法在于心法,发起光明心和广大慈悲心,这样就能解决问题
而不是执着表相

相关帖子请参考如下
[分析探讨]佛像到底能不能佩带?(楞严咒佩带问题后面有说明)

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

要不要助念?

引用:

师兄好：我这里的居士叫我一起去助念!可是我不敢去,因为我一到医院看病人,我的身体就会不舒服!去做助念,往生者的怨亲债主会不会跟着助念的人呢?又不好意思拒绝居士的要求!

每个人因缘不同
有些人做事情循序渐进比较好,才不会因为障难而退转
有些人则可以在挫败中学习,越发勇猛

您可以看您自己的情况如何
或许您可以先婉转的拒绝他
请他等您逐渐调整好心态后再邀您一起去
佛弟子不强求,只要您和顺的沟通就行了

以后等您修行逐渐真正发起大悲心,有光明平等心
这时候就会佛光普照,没有障碍,那时候再去助念即可

等身心准备好再去就行了
或者现在就要去体验也行

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

请问师兄如何在家中用楞严咒结界呢？

神咒安置家宅四角,或家中安置供养楞严咒即可

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

引用:

师兄你好，读了你的文章:
[实际案例]附佛外道的真相&脱离附佛外道遭受重大迫害干扰后，
后学发心修复制作了清晰版本的黄色背景红字体的梵文《楞严咒》，供养众生。希望为师兄弘扬佛法出出一份力，南无药师琉璃光如来

赞叹您的发心!

在台湾,
这张咒卡(正反面两张名片大小)我们早已经印制很多流通结缘
念佛机方面,这几天已经有师姐经过末学这篇文章马上做了150台念佛机

真心学佛就会有无量法门
学佛真的很有趣很实际
真学,自己就会真实明白
请大家要用心体会

以上提供大家参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

([持诵][佩带][安置]楞严咒的功德, 附咒图请自印    梵文楞严咒心(果滨居士所念))

焰光明

引用:

我想请问修念佛的师兄们，末学对于口念和心念有个问题想请教，关于运用了楼主师兄的心念念佛的师兄们，楼主师兄可以一个小时念3万九字佛号，有的师兄也能做到一个小时七八千佛号，末学想问：
1、能一个小时达到这个数量的师兄们，是开口念的，还是默念的？
2、末学感觉开口念的话，嘴比不过心念的速度，如果能达到如快速点击鼠标的速度，还要开口念的话，能一句一句念的清楚吗？
3、心念念佛，是把心念专注于佛号上，犹如专注在一个点上吗？
盼有经验的师兄指点！

末学回答如下(今天回答的问题很多,先简单说明)

这要好好的想一想什么才叫做念佛
而且要好好的依据经藏,看清楚什么叫做念佛
念佛其实有很多次第
例如最简单的1.[称名念佛](详见[观无量寿佛经])
这多半是业障现前求往生的众生才特别讲称佛名号
2.观想念佛(详见[观无量寿佛经])
3.正观诸法实相念佛(详见[大集经])
......

其实,念佛的重点在于心念,
因为佛法是心法,
因为相由心生,业由心转,万法唯心
例如在梦中念佛,难道您有用嘴巴吗
所以念佛最根本是要用心念
所以佛经上一再讲到至心诚心深心,这都是心法

就算嘴巴唸的再慢再清楚,心没有在佛号上还是没用
所以心念佛才是要深入的根本
所以末学的帖子从精进实修逐渐讲到心法实修
目的和重点就是在此

以下回答您的三个问题

1、能一个小时达到这个数量的师兄们，是开口念的，还是默念的？
>>>>>>
这都是心念,念念分明
可默念,也可嘴巴略动的金刚念
要念出声音也行,但是声音本来就会受到限制
因为就算平常的声音转快也会变的不清晰
这是因为舌头和耳朵听力的限制
这是肉体的限制
所以学佛不应该限制在肉体上
应该逐渐超越肉体,而注重在心法修持上


2、末学感觉开口念的话，嘴比不过心念的速度，如果能达到如快速点击鼠标的速度，还要开口念的话，能一句一句念的清楚吗？
>>>>>>
念佛是要您心念清楚,正念分明
这在佛经上讲的很清楚
念佛观照或实义觉照,这在佛经上也讲了很多
所以多看佛经就会明白了
而且不要执着在速度上
念佛有许多次第
慢而无断,快而无间,或观相现前,或觉照不二
这些都是心力和念力的展现
不是在嘴巴上
放下您对嘴巴的执着吧


3、心念念佛，是把心念专注于佛号上，犹如专注在一个点上吗？
>>>>>>
点?哪个点
别乱想了
别乱观想身外或身内的一点
这都是表相法或外道法


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛