[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

焰光明

为什么所求不如愿?

引用:

师兄您好！我和我妻子几年来想要小孩，都没如愿。看到您在网上的解答，知道念普门品、楞严经、药师经、地藏经都能得到菩萨帮助如愿求子。请问师兄，这几部经都要念还是专心念一种。我现在读诵普门品和观音圣号，普门品读了400部左右了，但并不精进，忏悔中。

大悲心陀罗尼经上说,
如果不至诚或有所怀疑,
皆不成就
您只要检讨自己的情况就会明白了

另外,请您参考下面的帖子说明
您就会逐渐明白

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

[真实案例]为什么所求不能如愿?

[分析解说]发愿的方向要正确~您对菩萨有所求,但是您用什么因来求呢?

[解析]为什么初学者学佛遇到人生困难,所求没有马上满愿?

[探讨]初学佛常遇到的困难和问题,而常产生退心,该如何解决?

云何[菩萨方便善巧]? 为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

佛友的心法体会和楞严咒的问题

师兄好:末学昨天练习心法有了一点体会，另外还有一个楞严咒的问题请教。
练习心法的两个体会：
一，昨天练习心法换了方法：
先找自己的心在哪里，然后马上就去观想的佛像那里找到了。
寻找心在哪里，用这个方法，
----
重点都在于收摄凡心,契入佛心,然后恢复佛性
这才是我们心应该放的位置,就是放在契入佛心的心境上
[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要


观想的时候，用了这个方法，感觉能够轻松的进行观想了。
----
可以是念头的一种感觉,或想像,或忆念,或氛围,
这是一种精神状态,而不一定需要口持或念持名号,(不过学习过程中当然可以持名念佛)
就像您看到您的母亲(或您想您母亲的时候),您知道他就是您的母亲,
但是您不会口叫您母亲的名字,也不会心念您母亲的名字
您的母亲直接就在您的心里,就在您的脑袋里,根本不用去念母亲的名字
[法门实修]每天早上刚睡醒时的重要实修观行&观想念佛

体会：
很容易控制自己的心了，时刻想着心要放在佛那里，不是世俗杂念。所以昨天和今天早上的功课打妄想比往常少多了。

二，诵心经时，因为可以大概明白意思，所以我通常不去观想，而是关注在内容上。这个时候，我用的是什么样的佛心呢？自己体会了一下，没有弄明白。烦请师兄讲解一下，否则自己总要琢磨用没用上佛心呀，是不是无心念经之类呀。
>>>末学回答如下>>>
这是属于思维解义,是对佛法的正观觉照
这可说是在培养正心或觉照心都行


末学还有一个关于楞严咒的问题：
末学每天必须路过一个培智学校。今天早上刚好在红绿灯那里遇到一个大孩子，绿灯都亮了半天，他才反应出来然后过了马路。他抬头的一刹那，我看出是智障的孩子。我当时真想冲过去把楞严咒给他戴上。这样的孩子还有很多。
智障是什么样的因果业缘导致的？
>>>末学回答如下>>>
可悲和可怜之人,必定有过去世的可恶之处
这就是因果
所以我们看到可怜的众生,而想要帮助他的时候
应该想想,以前被他迫害的人
这些都应该平等救度
这样在我们给予帮助的过程才不会产生障碍


楞严咒应该能帮助他们恢复一些吧？如果真有效，我要为这些孩子做一点什么。学校里面进不去，要是贴在学校的围墙外面效果一样吗？另外如果保洁把我贴在墙上的楞严咒撕下来扔掉了，会对这个保洁人员有什么不好的影响吗？
>>>末学回答如下>>>
以刚刚讲的平等心来超度
用光明心法做清净光明的平等光明回向就行了
法门学了就要会用,这是最容易最简单也最高明的


问了好几个问题，师兄请有空闲再回答我吧。

南无阿弥陀佛

焰光明

师兄好！末学一直在学您的帖子，现在末学有几个问题想请教您：
>>>>>>
感恩您的支持和信任
末学今天(刚刚)回答了二十多个问题
所以以下末学简单的回覆您,请您见谅


1.精进就会有精进修行遇到的障碍，那怎么还能让人学佛呢？有些人遇到难事，想求助解决，那佛法里不是有办法吗？末学想引导一些人学佛，可是如果她们学了佛后，遇到这些障碍，末学怕她们会对佛教退失信心，甚或抱怨。
这个精进修行遇到的障碍，不会是障碍到孩子上不了学？或孩子总生病的程度吧？
>>>>>>
这问题在末学的帖子中都有说明过了(或许串帖中)
这是修行次第(阶段)的问题
初学者会有蜜月期,不过也要看情况
众生的因果问题很复杂,修行过程也是如此
初学者佛菩萨会方便巧度
但是众生根器不同,或业障不同
所以可能会有业障干扰,又或者菩萨的善巧不可思议
这您只要看[瑜伽师地论]就会明白
云何[菩萨方便善巧]? 为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论

所以学佛过程中顺逆境界不可思议,
佛菩萨的方便善巧不可思议
不是像您单纯的以为就会都出现好事
这要看众生是否真正落实,
您看看瑜伽师地论就会明白

好事可能只是蜜月期
后来到了实修破除自己贪瞋痴和第八识无明种子的时候就会出现真正实修的问题
这就像吸毒者要破除自己的毒瘾,
众生要破除自己的贪瞋痴也是如此
这就是所谓的心魔,障碍的来源就是自己
这些末学都讲过了

另外一种干扰就是和众生的共业因缘
这是属于外在干扰
这也讲过了

以上这些只要真正精进实修过,而且明白心法次第的修行
这样就会完全明白


2.觉而不迷师兄在您的贴子里《[略说]不懂实修次第方法而造成修行混乱的状态》的提问：“其实末学真正坐在佛前读的第一部经，是地藏经。但是，末学每次读完地藏经后，脾气会变得急躁，容易发怒，不知何解。”
没看到师兄的回复，很想听听师兄的高见！
>>>>>>
有些个别问题,末学会私底下回覆
并不会在帖子上回答
这个问题末学记得应该私底下回答过他了
这个类似问题和情况都是干扰和业障现前
这没什么,这也很常见
众生想亲近佛法或读经都会有业障现前的情况
业障现前有几种情况,这以前都说过了
1.自己第八识无明习气种子现行
2.外在和众生的共业因缘干扰(非人干扰)
3.佛菩萨或天人护法的考验
这些观念和道理在佛经上都能找到,
末学的一些经文帖上也都有
请不要让末学一一列出,请自己多读吧
感谢您


3.将光明心法和念佛融合在一起,然后可以的话开始洗冷水澡(逐渐一年四季都如此),这也可以训练三昧观修
4.末学用念珠拨一颗珠子，意念就念一句佛号，现在念珠还使用的不太熟悉，不过速度还是比持名快很多。只是必须念半小时或者1小时就休息一下，末学感觉这种念佛方法比持名念佛要累，没法连续念3小时。而且心法观照也有时候不太能用，要状态很好才可以用心法。
>>>>>>
这是您心念念佛的能力还不足够,要多练习,逐渐依靠佛力消除妄念
===========================
请问师父这里的念佛，指的是心里默念吗？
>>>>>>>>>
这个问题请参考下面的链接说明
http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=4716&page=26#pid10637(260楼)
您的问题是对什么是念佛并不明白
再者请您多看看末学的一些帖子
这样就能知道念佛的种种次第


5.念经回向给别人，会让他的怨亲债主找来算账吗？这种情况像助念时也有。
>>>>>>
这很常见,
一般佛弟子功德福慧德行不够
所以经常发生这些事情
只是一般佛弟子不懂
实修者应该明白怨亲平等和众生平等
以光明平等心来念佛持咒回向
这样平等救度就不会有问题


6. 而不是累世实修这些心法或独觉(或缘觉).  独觉或缘觉 的意思？
>>>>>>
独觉(或缘觉)
这两种是[声闻]以外的另一种小乘行者
就是常说的[声闻][缘觉]两种小乘
独觉指能独自觉悟小乘法
缘觉指能因为十二因缘而觉悟

以下您的故事很长
末学先回答到这边吧
以下有空再看看,再回答您

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

台风夜回答大家问题

因为刚刚回答的问题很多
有的有贴上来,有的私底下回覆了

如果有遗漏的,请再次发讯息给末学
如果您对末学有信心,也请您多参阅末学的帖子
这样就能自己找到答案和说明

感恩大家

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

“闭关”结束了,指导一下今后的功课内容

引用:

师兄:
您好。末学到今天21天的“闭关”结束了，最后三天的功课是念佛4万、3万和3万。此次“闭关”的前段是拜佛为主，后段转为念佛为主。现在念佛的时候配合心法，比“闭关”前念佛入心，而且不太容易昏沉了，内心比以前清静，平时在工作和生活中出现“不光明”心的时候，也能较为及时的察觉。真的很感恩师兄您一直以来的慈悲指点，由衷的感谢您。南无阿弥陀佛

接下来，末学还想继续实修下去，师兄能否在百忙中替末学指导一下今后的功课内容，有劳师兄了。南无阿弥陀佛。 顶礼师兄。xx 感恩 叩谢

前段是拜佛为主，后段转为念佛为主。现在念佛的时候配合心法，比“闭关”前念佛入心，而且不太容易昏沉了，内心比以前清静，平时在工作和生活中出现“不光明”心的时候，也能较为及时的察觉。
>>>>>>
这很正确,要持续
[拜佛][念佛]+[心法],然后[持咒]吧
[大悲咒]21-108遍或[楞严咒心]108-108x10遍
这两个咒末学常说,自己找就有了
还有[心经]21-108遍

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

学会超越自己和帮助他人

引用:

谢谢师兄百忙之中拨冗回复。
末学看到这几天闽、台等地台风肆虐、影响较大，一直没看到师兄上线，不知道师兄及周围的众生是否一切都好？
望师兄多珍重，祈愿一切灾障速消不生，众生安宁。
南无阿弥陀佛！

末学一切安好
周遭也很平安顺利

感恩您的关怀
借您的问候,末学稍微说明和鼓励大家增上修行一下

末学回答或解说或经文帖已经相当多
很多问题都只是一再重复说明
所以,比较希望且建议旧佛友也能帮助新佛友搜寻帖子且自己阅读帖子来解决自己的问题
能由自己培养习惯自己找寻解决问题的方法(帖子)
也帮助别人找到解决的方法
这样就是在自度度他
而不要一直堕落在哀怨抱怨和发问的阶段上
应该学会超越自己和帮助他人
让自己真正的成长

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

回复 260楼 的帖子 [略说]念佛次第&心法次第

其实末学已经讲过很多次了
也常讲一句话,就是~末学说的很明白,可是众生看的很模糊
这都是因为众生业障的关系

以下面的帖子内容来看
末学对念佛次第就讲的很清楚
不过众生就看的很不仔细
所以请大家再次好好看看


[略说]念佛次第&心法次第


念佛,或任何佛法法门,都分为
1.[表法](外表的方法,可说是佛菩萨慈悲度众的各种方便法门)
2.[心法](以佛法正观的内心作用,排除妄心,恢复真心佛性的智慧法门)

所以,如果只是嘴巴持名,这就是[表法],因为心没有作用
这种情况时常出现在初学的佛弟子身上,嘴上念佛,心里胡思乱想

如果嘴巴持名的时候,或不论嘴巴持不持名,或用默念,
若加上佛法心法的正观作用,这样的修持就包含[心法]

所以,所谓的[一心]是可以用各种心导入的,例如,感恩心,欢喜心,清净心,慈悲心
我们任何众生都有这些好心,因为佛心佛性本俱足,与佛平等无二
只是每个凡夫杂染妄心有深浅的差别而已,所以慈悲清净欢喜的各种佛心状态不时常显露
所以常说,相由心生,业由心转,万法唯心,
修行的目的就是转化我们的[凡夫心]为[佛心],这样就能成佛
所以修行应该重视[心法]的导入,这样才能究竟成就


因此,念佛的次第,除了[表法]的不同之外,更重要的是[心法]的不同
[表法]只是适应众生的方便法,因为不同的众生需要不同的引导
但是,更重要的重点在于[心法],[心法]才能契入显露[佛心]的修行次第
而[心法]又有种种不同,例如,感恩心欢喜心清净心,而且每一种都有深浅次第之分

不过想要[实修念佛]进入[心法次第],这要有些[基础实修]
因为众生业障太重,有种种干扰和障碍,如果没有落实基础实修,很难体会[心法]
所以先要由精进大量的[表法]来逐渐入心,才能逐渐体会[心法次第]
所以,如果您愿意,请先完成下面帖子的三种基础修持,[念佛][拜佛][诵经]

[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

另外,关于念佛基础修行,请您先参考下面的帖子,希望对您有帮助

[略说]念佛持咒的几个实修细节
念佛的方法和修学过程1.基础认识
念佛的方法和修学过程2.进阶说明


进阶的阶段就是修学[三昧禅定念佛]
最后的念佛阶段当然是[实相念佛]

简单说明~[念佛][持咒][诵经]的[方便义]和[究竟实义]

请先练习下面的光明观照
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引


[三昧正观念佛]和[实相念佛]的相关经文如下

念佛三昧~ 节录自大集经无尽意菩萨品
正念诸法真实之相。是名念佛 ~ 菩萨念佛三昧经
真念佛 ~ 佛藏经 鸠摩罗什译
观佛实相 ~ 维摩诘所说经


以上希望对您有帮助

其实很多帖子末学已经讲的很清楚,不过众生没有好好体会
例如下面这帖
[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[案例说明]逐渐在生活中体会心法实修~ 很好的实际案例

师兄，向您汇报下这几天的体会~
>>>>>>
您的汇报末学已经全部看完
您的这个汇报很有价值,可以让众生参考
这都是心法实修的细节,末学十多年前完全都经历过这些事情
只要大家透过精进实修和学习光明心法
自己就会在生活中发现许多细节问题,就能逐渐自觉觉他

修行有几个次第
(这在佛经上都有说过,请自深入经藏,不要让末学找给您,这是不求进取的坏习惯)
1.菩萨行者次第:有的人久修菩萨行,所以今生自然能自觉觉他
2.声闻行者次第:有的人听闻正法后,就能好好遵从学习增上
3.凡夫阶段:不信,或听不懂,或疑惑,或懈怠


前几天，我去参加那个考试了。
搭班车过去。在车上读经。因为有100多公里，所以车上有电视和音响设备。路上一直播放歌曲。
师兄，我的定力还是不够，在音乐的干扰，诵经不是很顺利。容易被打断。刚开始读的是普贤行愿品，音乐就开始播放了。那个时候有点烦，感到自己起心动念了，应该是嗔恨心。不过想到经文上讲到恒顺众生，所以就试着不去理会那些音乐，不断专注于经文。还想到了阿閦如来的大愿，试着阿閦佛的大愿，化解自己的嗔恨心。诵完行愿品后，在诵地藏经。诵完经就开始念佛。只能说比实修前进步了，但是还需要不断努力。
>>>>>>
学习心法后就会明白这些经历
这些经历末学很多年前就都已经经历了
学习心法后就会自己在生活中逐渐破除自己身心的执着
就会明白其实自己才是自己最大的敌人
问题的根本就在于第八识的无明习气种子
而解决问题的根本方法就是[相信佛性][恢复佛性]
最好的方法就是光明心法

您以下的经历,末学都十分赞同
相关帖子请参考如下,看过后就会明白
[略说]末学心法修持的实际案例说明(末学自己心法修持的过程)


考试的前天晚上，可能隔壁有好几个在吼歌。半夜三点多时醒来发现他们又开始吼歌了。有点吵。因为第二天就要考试了，所以听到嘈杂的声音，就有点睡不着。发现自己又起了嗔恨心。就开始念佛。想起了阿閦佛的不动嗔恨的大愿，后来就安稳睡过去了。觉得这应该是考验。第二天考试的时候，上下午两场都有不同的声音干扰，但是我却没什么感觉，觉得一切都很自然。我想那些应该是佛菩萨善巧帮助，让我学着不为外界声音干扰。考试过程中，有空的时候我也顺便念几句佛号。考试很顺利，除了上楼梯进考室前和快结束的时候有点小紧张外，觉得内心很平静。
>>>>>>
慢慢您会明白,人生的一些事情都只是小事
重要的是透过这些人生的小事来明白解脱生死的大事


因为是我自己去考试的，所以独处的时间较多。空闲时候习惯性诵经念佛持咒。第一次一天三部地藏经和130遍大悲咒。当然还有其他功课。
自己一个人走在熙熙攘攘的大街上，有时候会莫名哀怨，我想是我自己负面习气出来了。现在有点明白为什么有时候有些人会想自杀。我发现我也出现了这个念头，更要命以为这样可以得到解脱，可以往生。我觉得那个时侯不是厌离心，而是负面习气。如果看到阳光充裕的地方，就会感到很舒服，那些负面的东西就慢慢消失了。或者是不断念佛（现在习惯了走路的时候不停地念佛或者是持咒），才能慢慢地缓过来。如果加上佛菩萨的光明和佛菩萨的大悲大愿，就会突然间觉得精神十分饱满。
>>>>>>
所以末学常讲,生活上点点滴滴都是实修
只是不懂修行的众生不明白
实修者必然会经历过一切,也因此会明白众生心
因为自己都经历过都明白
所以也才明白心法,明白一切心的作用和解决的原理方法
这就会让佛法很生活化,很容易明白
这和只诵经或读经而没有实修过的人是不同的


这次考试的经历又让我发现自己太多的不足。自己需要努力实修。
>>>>>>
这是很好的经历
修行就应该如此,能自己发觉自己的问题
随而改进
这就是心法实修的功效


师兄，我还有个小体会。我很怕蜘蛛之类的虫子，它们要是突然出现我面前，我会吓一跳，内心满恐惧的。实修后，慢慢明白，我害怕它们，对它们产生恐惧，是因为害怕它们会咬我，而觉得它们会咬我，真正的根源在于我自己有害他人的习气，所以才会觉得众生和我一样，有害人的想法。明白了问题出在自己身上后，心量比以前开阔了点。不过行动上还是做的不好。当它们突然出现的时候，还是会吓一跳，不过会请它们离开，尽量不伤害它们。
>>>>>>
众生的执着就是在于这个身体
却不知道身体也是假相
所以因为执着假相而越来越引发争执和执着
例如,害怕昆虫动物或非人鬼神,或和人结怨
这些问题末学有的甚至在十多岁就已经自己学会
例如,如何破除恶梦和鬼神问题
这只要放下身体,供养出自己的身体(这是佛经上常见的菩萨法)
舍弃对身体的执着,放空身体
自然就能安心入睡,就能免除非人鬼神问题


考试的事已经告一段落，离成绩出来还有一段时间。师兄，我想好好利用这段时间，多诵经持咒念佛。尤其是地藏经，想在短时间大量诵经，努力实修！
烦请师兄将建议和意见（尤其是批评意见）发在帖子里，末学会持续关注实修贴！
>>>>>>
按照以前讲过的方法就对了,一个月内一百部地藏经
然后逐渐观照诵经,逐渐用心法的方式诵经

1.读诵2.思维解义3.生活实修落实佛经4.为人演说


感恩师兄慈悲指导！！！
感恩佛菩萨慈悲加持！！！
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏菩萨
>>>>>>
不客气
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[问答]人生过程或学佛过程中有疑惑怎么办?

引用:

最近有一个问题很苦恼，不知道为什么。
一天晚上坐在床上念佛时（家里地方很小），记得是六字大明咒和本师名号，突然间心里有一个念头冒出来了：我每天有空就念六字大明咒，现在又念本师名号和六字大明咒到底是为什么？利益了众生么？到底做这些事情是为了什么？
平时我经常观照自己的内心，但是不知道为什么这念头会如此，而且我也找不到清晰的答案。请师兄帮帮我。

人生过程或学佛过程中有疑惑是很正常的
因为我们都还没成佛,都还没有达到究竟明白的地步
所以难免会有疑惑

疑惑的时候可能有几个原因和走向
1.障碍现前而堕落
2.解除疑惑而增上修行
所以我们应该好好思维清楚,让自己增上次第
不要因此而迷惑堕落了,或者受到外界和损友引诱

修行过程的疑惑,要逐渐破除,才能逐渐增上成佛之路
一般人开始修行都是为了福报和表相
所以实修过程要逐渐明白心法次第的修行
这样才能逐渐真正通往成佛之路
因为学佛终将要破除种种表相,
1.首先由拜佛念佛持咒诵经来追求福报或改善困境
2.后来要由心法破除表法,逐渐破除身体和表相的执着
3.最后由[空有不二]破除法执和心执,圆满一切心法和表法来普渡众生
这样才能毕竟成佛

建议您能参考下面的帖子,就能逐渐找到修行增上的方向

[初学探讨]为什么学佛?学佛消极?还是积极?

[略说]学习面对人生(生命)的真相(实相)

[探讨]真正想解脱的佛弟子,真的有认真思考规划经营自己的修行吗?

[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?

[浅谈]心法修持

[略说]发心不同,对心法的领会不同,所以修行的次第和深浅也不同

[略说]念佛次第&心法次第

末学发表过的主题

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

常见的施食问题,其实只要懂心法就会很简单

引用:

您好，深深佩服您的佛学造诣，一直没有勇气请教，若不是遇到问题解决不了，真是不敢轻易打扰。
我学佛完全是自学，大部分的知识都来自本论坛。我自幼体弱，却从没看过、着过“什么”，所以念《地藏经》见到东西后惊恐不已，为此停止学佛近两年，只把吃全素坚持了下来，至今已经5年。后来持诵《宝箧印陀罗尼》一直安稳无事。近一个月来我开始施食，真的没想求福报，并向佛菩萨请愿不要任何感应与神通，只想好好学佛、放生、施食，烦恼的是我感觉“他们”越来越多，真的让我恐惧不安。因我老公长年在外，自己带着孩子实在克服不了忐忑惊恐。。。。。。我不想再停止学佛，也还想继续施食，因为他们太苦太可怜，请问大师，我该怎么办呢？
另外。施食前我脑海里总是自然呈现本师金光灿灿的形象，施食后其他佛菩萨尤其观音菩萨的形象越来越模糊，脑海中全是地藏王菩萨的形象。。。施食不是观音菩萨的法门吗？我一向对观音菩萨很有感情，怎么会发生这样的情况？拜求大师指点迷津！！！

首先,感恩您的支持和信任


我不想再停止学佛，也还想继续施食，因为他们太苦太可怜，请问大师，我该怎么办呢？
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
这是您对施食没有真正发起真心,也没有明白真义
很多众生虽然修学佛法
但是,却不如法,或着于表相,或不明白心法和真义,
而且自己却不自知,盲修多年,不明究理

就算您不是为了福报和感应而施食,
请问您施食的用意和目的是什么呢?
或许您是认为好事就要做,但是什么才是好事?
相由心生,业由心转,万法唯心
只有真正面对自己的真心,才能找到问题的根源,也才能解决问题
请问您为什么施食?这请您好好思维
请问什么才是好事?这也请您好好思维

没有真心的好事能算是真正的好事吗?
佛经上说真正有大智慧才能算是大慈悲
您这样不明究理,怎能算是在做真正的好事呢?
那都是执着表法,都是不明白心法,所以才会困扰和疑惑

举例来说,真正心怀慈悲可怜流浪狗,就能施食喂养这些流浪狗
而不怕他们肮脏或可能传染疾病或可能咬伤自己
因为自己是真心对这些流浪狗慈悲
施食鬼道也是这道理,怎还会怕鬼呢?

而且自己如果真正懂得三昧禅定和光明超度
就能以慈心和光明心感染众生,让众生都清净自在
这样众生自然就不会捣乱
而且就能运用佛咒请求佛菩萨超度众生
这就是所谓的[功德力]

以上,可看出您的发心有问题,您的功德力也不够
所以您才会产生这种问题
这也是一般佛弟子常见的问题
就是不明白佛经上字面的深义,不明白心法


另外。施食前我脑海里总是自然呈现本师金光灿灿的形象，施食后其它佛菩萨尤其观音菩萨的形象越来越模糊，脑海中全是地藏王菩萨的形象。。。施食不是观音菩萨的法门吗？我一向对观音菩萨很有感情，怎么会发生这样的情况？
>>>>>>>>>>>
这是您对佛法的错解,着表相,不懂心
等您弄清楚第一个问题,才能逐渐明白诸佛菩萨的深义

以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


常见的施食问题,其实只要懂心法就会很简单
就不会有常见的施食问题和争议问题

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛