正向心记录、互动串帖

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们互动分享



a，中午到家，母亲说给末学买了喜欢吃的栗子，末学看了一下，问母亲，是否和之前买的重量差不多，支付的一样的钱款，母亲说是的，

末学之所以这样问，是因为目测这次所购物品重量会比之前多，经提醒后，母亲也发现是比之前给的量要多不少，之前没细看才不觉得，

末学想着，会出现这种情况，较大可能性是商家称重或者算价的时候出错了，于是和母亲简单商量，要辛苦母亲再去超市和商家核实一下，

把该要补的钱补上，佛弟子要诚实守信，不能贪小便宜，而母亲也正是此意，就又去和商家确认了一下，

结果是，栗子是前一天没卖完的，所以今天商家做了降价销售，不是弄错了，但是她对母亲专程再来一趟表示感谢与赞许，

相信这样的经历，也能给商家心中种下一分诚信的种子，是一次正向的互动。


末学想着，这样看似日常小事，也可能是佛菩萨的考验，

看看佛弟子是否会因为贪小或者随顺习气懒得再跑一趟，而顺水推舟享用可能不属于自己的物品，这样自然就种下了共业恶因，

所以，修行真的无小事，处处见真章，

如是因如是果，实修者自己先要随时保持正念正观，也随缘帮助众生端正心念，这样才能由正向心念而转化果报，如善知识慈悲叮咛的：

不论你是否受戒和持戒，恶因都会有恶果，
不论是心念或行为，不论或大或小，都像蝴蝶效应，可能卷起更大的后果
当然，如果能当下心念转邪为正，那么后续的发展也可能转向或改变（这要看原本引起的外界反扑力量的大小）

所以说：「相由心生，业由心转」，心向恶，就可能逐渐导致恶果，心向正，就能逐渐转为善果
所以，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，因为任何心念或小事，都可能像蝴蝶效应那样而逐渐扩大——帖子详见：【不净说法的案例】没受戒，所以就能干坏事？！

b，下班骑车回家路上，遇到前面一辆车子开在路当中，霸着整个路面，缓慢的行驶，末学依稀看着是车主在打电话（不是看特别清楚），

当下心里第一反应是想吐槽，而随即想到是自己又掉凡夫心的坑里了，其实这个也可能是佛菩萨的考验啊，

修习[正向心记录]已经十来天了，末学真的惭愧，越来越看清楚自己负面习气黑暗思想沉重，距离善知识的慈悲教导与期许还相差太远太远，

一个真正的菩萨对于善恶平等无差别
不会因为善恶而起情绪的

还不时会

陷入在娑婆世界的黑暗思维中

这样的习气，根源是在于愚痴着相 没有真正透彻法界真相，正如善知识开导佛友所讲的那样：

您看,您承认受到怨气了,而且您不发泄就会不舒服
这其实就是着相了,因为您对法界没有真正的透彻(这就是无明)
因为无明,所以就会引发累劫以来的第八识恶种子习气
所以,受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的

想要真正消除习气执着，改变往昔恶业果报，还是要按照善知识慈悲叮咛的那样，老老实实落实：

真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做——帖子详见：[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

其实老师引导我们进行[正向心记录]互动的用意之一，也正是如此。


小童子一定按照师长们的教导去做，好好练习光明心法，真正用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念，让正向心日益显露，自利利他！

深深感恩佛菩萨慈悲护念！感恩师长们慈悲教导！感恩护法护持！感恩同修同愿同行！感恩清净光明净土！南无阿弥陀佛！

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

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同事J在末学去九华山期间发了一封电子邮件，是上级部署给她的一项工作，让末学负责审核把关
因为每天都收到很多电子邮件，所以等回来后，这封邮件便被顶到几页之后了，末学就没有看到

上级去找了同事J，发现她人不在岗（平时爱开小差，常常早退），同屋的其他同事也没人告诉她
上级有些不满，给末学发了信息，让末学督促一下，让她尽快交作业
收到信息后，末学马上通知了同事J，她回复信息，早就把邮件发给末学了

末学当时觉得很愧疚，因自己没看到而让同事受委屈了，赶快打开邮件进行审核
发现其写的材料非常敷衍，上级交代要求写的内容、提供的数据，很多都没有写
且材料中提供的数据，明显逻辑不通，前后不一致，写的内容有些也是文不对题

末学改了4个多小时才基本成稿，完成时已经到了下班时间
想要把同事J叫过来赶紧再研究商量一下，其他同事说她早就走了
末学只好先将修改完的材料发给上级，抄送给同事J
并在邮件中说明，同事J已经于几月几日将邮件发给了末学，现发送末学修改后的资料

之后，末学又去找上级，再次说明情况，承认是因自己出行回来后没及时看邮件而延误了工作
上级并没有责备末学，但对同事J的工作态度有些不满，说她不仅是这项工作 ，其他交办的事也做的不行
末学没有随声附和，只是请上级看看材料还需修改哪些地方，自己修改后会尽快交给她

这是整个事情的大概过程，期间自己的心念是受到考验的，比如

当看到同事J撰写的资料时，心中忍不住吐槽，这数据明显不对，难道不核实一下吗？
当下发现心念不对了，赶紧断除，停止，转念——自己来做就好了

当知道同事J已经早早下班了，心中翻了一个白眼，真的是服了她
当下发现心念不对了，赶紧断除，停止，转念——也许她家里有事呢

当听到上级对同事J各种不满时，心中有点幸灾乐祸，她这种工作状态能骗得了谁呢
当下发现心念不对了，赶紧断除，停止，转念——能够学习修行佛法真好啊

再次感恩老师引导修习【正向心记录】

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

帮助末学能够时时检视自己的其心动念，帮助末学断除负面心念，转化黑暗的信念

老师曾慈悲教导
【实修的重点就是要不间断的练习，不要懈怠，知道了佛法就是心法，就要坚持不懈的练习】

末学当谨遵老师教导，坚持不懈的练习！


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感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

淨慧

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

这天下午，末学在整理厨房，并将一些已洗好且沥干的碗盘放进收纳柜里
这时，看到冰箱旁的柜子上方摆着一碗凤梨炖汤

其实，末学在几天前就看到这碗凤梨炖汤了
只知道有家人每天早上从冰箱里将这碗凤梨炖汤拿出来，有时用电锅加热后再放到餐桌上，不然就是直接放在餐桌上搁着
等到晚上时，家人再将这碗凤梨炖汤放入冰箱里冷藏，就这样一天又一天
不过直到今天，这碗凤梨炖汤的份量看起来还是跟当初一样多，没有任何丝毫减少的迹象，这也表示家人都没有在吃

因为家人以前也多次会这样，反覆将食物加热但却都没吃，然后当天晚上再放进冰箱，隔天再将食物从冰箱拿出来
这种情况要是以前，末学心里就会觉得这样容易导致食物不新鲜又浪费
如果真的没有要吃就不要用，就算隔了多天才吃也有可能会吃坏肚子
然后末学都会很直接地跟家人讲道理及纠正错误，不过，家人都没有很认真在听，也没有回应，或是避开末学去忙其它的事

今天，末学看到家人刚好也在厨房，于是末学就跟家人讲那一碗凤梨炖汤的事
说到这碗凤梨炖汤延续到今日的由来。。。
末学自己在讲的时侯也忍不住笑了出来，家人也边听边笑了出来，表情感到很不好意思，还答应说她明天会吃的...

所以，从上述案例的前后对照，末学惭愧，很明显就知道自己的问题出在哪里了
想到了善知识所教导过的[四摄法]，节录相关内容如下
末学在这边要好好重新学习，并真正在生活上落实才行

【[修行]应该随时或定时反省检讨自己的修为以及和众生的互动状况
[弘法]也应该随时或定时宣扬佛法正见和知识
[修行]和[弘法]都应该经常观照[贪瞋痴][戒定慧][六度波罗蜜][四摄法][37道品][四正勤]...

又快过年了,所以今天再次谈谈[四摄法],希望对大家的家庭和谐有所帮助

一般来说,学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的
[四摄法]就是帮助佛弟子摄受众生法门,如果修行人能落实[四摄法],就能有效的转变家人的态度和观念,成为佛化家庭

[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]

[四摄法]就是四种摄受众生的法门,就是[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]。

[布施摄]是对于钱财心重的人，用财施，对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到度化对方的目的；
例如:对于家人或亲友可以不定时送一些小礼物,或随时微笑,适时关怀或鼓励或赞美,或布施劳力做家事,或和颜悦色适时的宣导正知见,
以上这些都是布施的范畴,以此维持彼此良好互动,增进感情和互信,这样就容易引导亲友信受佛法
所以,对家人不要吝啬布施小礼物,不要吝啬微笑和赞美,要布施劳力多做家事,要教导亲友吃素和因果
因此,不是布施外人才叫做布施,布施家人也是修行重要的一环,这点要弄清楚,才不会内外失衡,才不会令家人讨厌

[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己

[利行摄]是以利益众生为重，以身口意诸行皆有利于人，以不在乎自己得失的利人行为，感化众生共修佛道，以达到度人的目的；
所以,日常生活中要多帮助人,只要是正业正行,都应该支持,并且平常应该多宣扬正确知见和正业以及正行
亲友或众生如果有任何一点一滴的善念或善行,都应该全力支持和帮忙,千万不可轻视或嘲笑或不在乎
例如:如果家人想放生或去佛寺或乐捐,那应该放下自己的私事或定课,陪家人行善
又或者,平常多宣扬正知见,帮助亲友和众生建立正行和善行的基础观念,促发众生能行善,这也是利行

[同事摄]就是与众生同事，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接近，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。
例如:多参与各种文化慈善或爱心活动,加入各种社会服务的义工或志工,关怀病人老人孤儿和弱势或伤残
如果能如此,这样的佛弟子必定是融入社会,受人爱戴和喜欢的人,
如此广结善缘的良好互动,定能得到互惠的回报,定能获得好的工作和伴侣,
也更能得道多助,更有实力能帮助众生,以及落实普渡众生的菩萨行
一般人找不到好工作和伴侣,这其实都是自己的问题,就是不懂[只要正向的付出,就会有正向的回报],就是不懂因果
如果自己是个光明乐观进取,有爱心有善心,帮助众生又工作认真的人,谁会不喜欢呢?
所以,只要努力正向的融入社会和人群,就能自利和利他,就能落实菩萨道.
对于家人或亲友或工作伙伴也是如此,学佛后不可就少了和家人说话或相处或少做家事
应该透过相处或共同做家事,或关怀健康上工作上学业上的情况,来增进引导家人学佛的机会

希望透过上述的说明,大家能更正面和深入的认识佛教和佛法,也更明白自己的人生和修行问题所在
因此,对于人生,不要抱怨,不用不平衡,凡事都有因果,想要有美好的果实和人生,就要自己努力耕耘
在家佛弟子如果能先好好学习四摄法,好好落实四摄法,
相信必定能得到家人亲友和工作伙伴的支持和认同,真正成就佛化家庭,成为人间菩萨】(详见 改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法])


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感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

光明遍照

今天中午末学下班开车回家，在行驶中，末学前面的一辆车子开的很慢，末学右边行车道中也有一辆车子在开，也开的很慢，这两辆车几乎是平行着，这样末学就无法从右车道超车行驶，只能跟随前面的车子缓慢的向前开着，急的末学左看右看，心里不由的吐槽这二辆车主是怎么开车的，开的这么慢，影响后面车子行驶

不过，因为有了老师设置的[正向心记录]的实修，会不时的去反观自己的起心动念是否做到正向光明，当下就想到，末学现在吐槽别人开的慢，忘记了自己刚开车的时候也是这样慢腾腾的，惹得后面的车辆不断的按喇叭，还记得末学在听到车后的喇叭声时，心就不由得紧张，所以，末学当下忏悔自己自私的心念，自己已经尝到过技术生疏的尴尬，理当生起同理心，宽容车技尚处在不熟练的学员们

于是末学耐心的跟在车后面，心念清净光明了，车道也就马上让出来了

实修过程中，真的时时充满了考验，前面通过反思心念转变了，马上又继续考

回到家，末学要停车时，发现一辆车占道，使末学的车子停不进最近的停车位，然后只能小心的从这辆占道车子的旁边驶过，停到更远处的停车位上，因为今天刚好有同事送的蔬菜，停车远了，就意味着末学需要拎着重重的蔬菜走较长的一段路，末学凡夫的心念又翻腾了——都怪这辆车，如果不是他乱停车，末学也不用走冤枉路

看！这样的凡夫念头就是这样如影随形的跟着末学，一点一滴都要跟众生计较，末学的内心还是如此的黑暗，如此的愚痴

如果不打开这扇黑暗的门，光明就无法照射进来，幸好，来到清净光明净土这个阿兰若处，在善知识老师的教导下，能学习光明心法，运用心法学习转念

学习佛法,对于事情要学会正确发心
任何遭遇都可以透过光明的想法而改变原有的业报
这就叫做[转念],要把[凡夫习惯的负面思考]转成[正向光明的思维]
这样业报就会转变,人生就会改善
相由心生,业由心转,
全看念头好坏驱使行为造作而成就不同的业报
所以我们对于任何事情应该存好心存好念
用善心善念就可以转变以前愚痴的业报
——[转念]~学习用[光明心]和[善念]转变[恶业果报]

所以，当下末学就放下心中的埋怨，体谅车主会乱停车是因为小区停车难，找不到停车位，才不得已而为之，邻里之间应该互相体谅互相包容

深深感恩老师设立的[正向心记录]的实修，引导我们能够时时检视内心，改正过错，把黑暗心打开，让光明进来，末学相信通过这样不断的练习断除凡夫心念，生起正向心念，一定能够做到如老师教导的那样内心真正获得清净：

【但对于真正的实修者来说，断习气是由外及内的，不只是改正外在的坏习惯而已，更多是要内心清净】


感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

净莲

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

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早上起来，末学一刻没停，做早餐、洗衣服、收拾橱柜...家人们都起床后，坐在一起吃早餐
有的说蒸的山芋不如烤的好吃，觉得末学做的不够火候，有的说小米粥太难喝，很不喜欢吃

之前，家中早餐大都是面包牛奶，或到外面吃，因为做很麻烦，还要收拾，所以很少在家里做着吃
（末学不太喜欢做饭，主要是嫌麻烦，做的也不太好吃，这次从九华山回来后，自己常会在家做饭）

忙活了一早上，还受到了家人的各种否定，自己当下的心念是——不高兴
感恩老师慈悲发起正向心记录，心念一动，便知道，不行，要停止，要断除

调整好心念后，便分别对家人说
其实刚刚已经从蒸锅拿了两个山芋放到烤箱了，可能烤得时间还是短吧...
其实小米粥、山芋要比牛奶面包对身体好，尝试着改变一下原先的饮食习惯吧...

放到从前，首先末学是不会做的，牛奶面包多省事，外面吃多省事，谁都不做，凭啥自己要做呢
假使末学做完，有人来说怪话，自己肯定会怒怼回去，你们啥都不干，哪来的这么多闲话废话呀
回想起来，那时只要自己干了一点点活，都会觉得辛苦极了，若是干完还被否定，肯定气得不行

世俗观念中大部分人认为，不论在家里或单位，谁多干谁就多受累，谁软弱谁就受欺负，多付出的人、好说话的人就会吃亏
所以，大家谁都不愿意多干、多付出，还把自己武装得特别凶，浑身都是刺儿，认为这样就不会被欺负，就不能吃亏了
自己没来到清净光明净土前，没学习清净光明专辑前，没遇到老师前，其实也是这样的心念，这样的知见
甚至来了之后，学了之后，修了之后，有很长的时间，自己的心念和知见依旧没有彻底转变过来，改正过来
或者终于知道错了，但依旧不能做到，比如发生上面的情境，末学的心念还是不能做到不动，还是会动，会计较，会不高兴

善知识教导

想行菩萨道,也是自己要先做好,不能只要求众生
自己先做好才能引导众生,自己都做不到,那就别想要求别人,这也是经上讲的
实修的道理就在此,不能空口说白话,那都是妄语——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法100#

自己如果只是念佛诵经,在生活上没有好好做到,这就会产生问题
这也是佛菩萨在您这个次第要教导您的东西
好好发起菩萨四无量心,好好运用菩萨四摄法,先把自己做好,不要乱要求别人
这样才能逐渐引导家人学佛,逐渐真正落实菩萨道——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法110#

末学深深的忏悔！自己是多么的自私，多么的强势，多么的愚痴啊！习气又是多么的重啊！

老师慈悲教导
【实修者藉由这样的过程就能逐渐熟悉了解负面思维与正向心的区别

逐渐熟练

佛弟子只要真心想要实修转变，佛菩萨就会给出考验

在那个过程中逐渐就能增上

看似小事，实际这些都是很好的实修经历】

【醒来，不是直到最后你才能一下子醒来，而是在每一刻的实修净心当中，一次又一次，越来越熟悉那个醒来的状态，净心的状态】

深深感恩老师引导正向心记录，帮助末学能够
“了解负面思维与正向心的区别”
“一次又一次，越来越熟悉那个醒来的状”

其实佛菩萨本来就随时在引导众生
尤其发大心的佛弟子,佛菩萨更会随时在生活中利用各种因缘指导众生
这只要您逐渐走向菩萨道,真正实修,慢慢就会明白

实修过程都会越来越清楚自己的问题所在

深入经藏才能明白众生和自己的问题执着在哪里
这才能建立正确知见,成就基础智慧,避免走错路
深入民间(六道)才能明白众生的苦难在哪里
这才能真正落实普渡众生的菩萨道,通达智慧圆满智慧

只要您好好一心向佛,就能逐步增上,不会退转
光明心法的两句发愿都非常重要
1.愿与佛心相印,2.愿清净慈悲自性佛光.....（清净光明净土注：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引）
慢慢您就能体会[愿与佛心相印]的深义——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法115#

末学当在佛菩萨的慈悲引导下，按照善知识、老师的慈悲教导
不断反省，不断改正，不断练习，不断努力，向着菩萨道前进

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感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

淨慧

由于快接近选举投票日，各路的侯选人就会出动宣传车扫街拉票，以及在各地举办大型造势和政见发表活动
虽然末学住处不是靠近大马路，而是在巷子里
然而，那些选举活动及宣传车所使用扩音设施的音量是比较大的
即使末学在室内紧闭门窗，但那些传来高分贝的声音也是听的很清楚的

就像末学在家中做家务时，听到那些某某政见发表内容，末学当初以为自己在做家务不管它就没事
不过，那所谓的没事也是自以为的，虽然自己是在做家务或其它事
但发觉到自己的心还是会随着外境而动个不停，根本就是一心多用
发觉自己的心会受到影响，不仅如此，心念有时不自觉就会跟着回应
比如说，外面传来的声音，听了一段内容
末学心里就会回应着: 那个讲讲而已，根本就不是这样，事实不是如此 ... ..... (然后就会有很多的起心动念)

就在末学发觉到自己的心念会回应外境，而且都是负面念头，根本就不是正念，也没有正思维
就惊觉到自己的心就像脱缰的野马一样，不知不觉已经跑了十万八千里了，惭愧!

【修行的过程,
难免会因为世俗生活和工作上而有许多杂染妄想
难免会起贪嗔痴

这时候,如果不懂反观自照,随世俗习气起舞
如果您逐渐放纵自己的恶念邪念
逐渐给自己的心念和行为找理由,找合理化
而偏离佛陀教导的正知正见
偏离五戒十善,偏离清净光明平等,
偏离生命和法界的实相观
这样就会逐渐增长自己的贪嗔痴习气和邪见
让自己离解脱的道路越来越远】(详见 真实修,请随时正视心念)

又想到老师引导我们修习的正向心记录，那就要赶紧转念过来

【心法的用意和功用，就在于：
让众生远离俗念、凡念、杂念、妄念、欲念、贪念、瞋念、苦念，而转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
这就是常说的「转念」】(详见 「转念」与「定、慧修持」的法性原理)

这时侯也想到善知识的相关教导:
念念都有因果，而且，【每个人起心动念,自己都在造心念的执着,
而且如果发文或与人交谈,就会和众生起心念的共鸣或对立
所以,这都在形成知见观念,然后造就行为,造就两边对立
这都会形成共业,也就是所谓的物以类聚,并且憎恨对立的一方
所以,一般来说,亲人之间或常在一起的人大半都会有相同的共业】(详见 [略说]念头的执着和造业,以及修行转念)

要知道，【[抱怨]和[哀怨]都是轮回业
实修者请善用[四正勤]断念转念】

无论遇到什么样的境界，在当下能够善用[四正勤]顺利转念，这就显得非常重要了

再者，【如果自己经常无法保持自觉而随习气起舞

想想这样自己如何能保持正念而念佛往生呢

临命终,会不会因为自己的恶习
而因为某件事情而生气,却不知道要念佛呢

为什么许多人可能都上辈子就曾经学佛
却没往生净土呢】(详见 真实修,请随时正视心念)

因此，平常生活中就要好好练习正向心，要不断地练习，也要非常熟练，习惯成自然
这样遇到关键时刻或临命终时才能真正由心而发，这也是能否解脱的关键
末学应当要好好练习!


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净莲

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

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自从来到清净光明净土之后，在佛菩萨的慈悲护念下，在善知识和老师的慈悲教导下
末学改变了很多很多，从行为上的改变，一点一点到知见的改变，一点一点到心念的改变

比如，世俗中常有的饭局儿
之前，末学喜欢参加，因为饭局有美食的诱惑，有虚荣心的诱惑，有好奇心的诱惑......
来到清净光明净土修行后，这些诱惑对末学的吸引力渐渐减弱了，便开始减少参加各类饭局儿
又过了一段时间，末学吃素了，虽还不是全素，但也减少了诸多业障，饭局的吸引力就更弱了
不是必须要参加的饭局，如亲朋的红事、白事、过寿或重要人的邀请，末学基本都会婉拒
（重要的人是指过去对末学有教导提携之恩的人，屈指可数）

前段时间，亲戚家有老人过大寿，因原先关系不错，老人家也很喜欢末学，家人问末学能否参加
末学几乎没有思考，便告诉他，不去了。家人没死心，过了两日又问末学去吗？末学依旧回绝了

前几日，一个“重要的人”要来市内，这个人曾对末学和家人都很好，虽然退休且很久未见，但心中依旧是感恩、亲近的
很多从前一起玩的人要请这位“重要的人”，这些人末学也都熟，家人告诉了末学饭局时间，认为末学这次肯定是要去的
末学确实也想了想，但依旧还是不想去，便告诉家人自己不去。临近饭局日子，家人又问末学去不去，末学依旧回绝了

反观这两次末学的心念和从前的不同在于
之前的心念是，不好意思不去，究其内心，还是想去，但觉得自己不应该去才拒绝
善知识教导

对于刚开始学佛和修行的人来说，如果真的有心修行，真心想解脱轮回，那就应该尽量减少各种世俗杂染的干扰和障碍——初学修行应该尽量远离一切世俗杂染

现在的心念是，内心就是不想去，放下了“不好意思”，放下了“希望被他人肯定”，放下了......而拒绝
老师曾教导
【凡夫习惯于抓取、执着，不知道放下的轻松自在】

【直接放下那个旧有的自己（修行过程中要注意，不要被过去负面习气所残留的力量所误导）】

【实修者藉由这样的过程就能逐渐熟悉了解负面思维与正向心的区别

逐渐熟练

佛弟子只要真心想要实修转变，佛菩萨就会给出考验

在那个过程中逐渐就能增上

看似小事，实际这些都是很好的实修经历】

感恩佛菩萨给出考验，感恩老师发起正向心记录

【放下过去陈旧的自己，将心打开，迎接光明，迎接真实！】


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感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

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单位统计去年的未休假情况，会根据统计情况发放相应津贴
部门内一位负责人（简称HR）在系统内提交了休假6天的申请，但没完成最后审批
综合科室根据人事系统的记录，将其统计为休假6天，并进行了报送
因为津贴是按照休假天数计算，所以HR就少发了6天的津贴

HR收到津贴后，不认可这个结果
一方面是认为虽在系统内提交了申请，但没完成最终审批，就不能算提交了申请
一方面是认为自己有加班，即使休假了，也可以用加班替换，所以不能统计在内

部门内综合科室的其中一位负责同事（简称BY），平日一直都在巴结交好这位HR
知道其情况后，便偷偷以部门邮箱发给人事部门更改了统计结果，给HR补发了6天的津贴

末学分管综合科室，开始并不知道此事，后来综合科室的小同事悄悄告诉了末学
原以为BY虽然没告诉自己，但肯定会告诉部门长，因为得知他是以部门邮箱发送的
后来才知道，他虽是以部门邮箱发送的，但不是自己发的，而是让科内小同事发的
BY还让这位小同事不要告诉其他人，因为他都没告诉部门长这件事

由这件事，末学以自己的次第思维

如果什么事情都是我解析告诉你们，这样你们是不会进步的
就如佛陀在《大般涅槃经》中说，如果学佛不思维，就算经历久劫也不能成佛——「竞争力的迷思」之解析：没有钱、不用钱的安乐世界

1.HR拿全奖的理由，如果加班可以替换计算的话
那么部门内几乎所有的同事都有加班，都可以拿全奖，也就无需再统计了
这样的操作，其实是对其他同事的不公平
而这样的做法与其平日中表现出的人设也判若两人

表面看，HR最终获得了他想要的结果，补发了津贴
如是因，如是果，这就是世间众生的贪欲，愚痴啊
看似是得到了，实则是失去了，然而却不自知，真是太可怜了！
就如善知识所讲

钱财是永远的深渊,让人堕入六道中不断轮回的深渊
追求的过程必定引起世俗种种贪嗔痴的因,而造就轮回的恶果
而且世俗人往往不知道这利害关系,盲目追求,因而不断轮回——有钱和满足

如果执着于物质表相，而使心念不能放下执着而解脱，那只会不断的纠结而轮回，
心念如果因为世俗的纠结而起更大的恶念邪念或甚至冲突斗争，
那不仅可能造成更大的世俗伤害，形成的内心阴影和执念会更加的根深蒂固，也就更难解脱轮回——假面的正义&没有「钱」的世界

凡夫[贪财畏苦],[爱美厌丑],[顺来沉溺],[逆来悲苦]
心随境转无法转境,因此沉沦于六道轮回虚妄之中——您懂修行吗? [善][恶]都是考验,[顺][逆]都是助缘

2.BY为更改结果进行了一系列的操作
不仅自己欺骗，还教他人说谎，目的就是为了交好这位负责人
交好的目的是为了今后这位负责人能够帮助其获得晋升的机会
究其根本，还是为了追求世俗名利，造作了种种罪业却不自知，真是太可怜了！

末学深深感恩佛菩萨的慈悲护念，感恩善知识和老师的慈悲教导
能够学习佛法，树立正确的知见，发起正因解脱的正思维和正念

善知识教导：

佛弟子应该好好珍惜自己能学佛
不要被[善恶][顺逆]表相所转——人生无常,钱财美貌都只是过眼云烟

真实修者,不着两边,顺逆善恶,明白深义,皆利成就——您懂修行吗? [善][恶]都是考验,[顺][逆]都是助缘

世间无小事,若能明心见性,就能看见任何小事中的甚深佛法——随俗而不流俗的正念解脱

当一般人把自己的精力甚至一生都用在追求世俗名利地位，修行者则更在乎自己的心念和精神修养
因为，人生追求名利过程中的种种辛酸经历，或一般人经营人生过程的种种酸甜苦辣，
都可能令人的心念和性格变成阴暗或扭曲，这将会严重的影响来生，可能因此堕入三恶道
就算是一个身心健康的人，也只能算是符合善道的心念和精神标准，而依照念力继续在善道中轮回

而只有明白和相信轮回真相的人，才会学习在人生中纠正和看管以及调整自己的心念，逐渐迈向解脱之路
所以，以佛法的宇宙法界观来看，不论是心念阴暗容易堕入恶道的众生，或正向进取而能保持在正道上，或有多伟大的世俗成就
如果没有相信因果轮回和解脱轮回的佛法，那么，不论今生或过去世是正或邪，众生往往只是不断的浮沉交替和轮回
所以佛经上说，应该把握生为人的时候，并认识学习解脱轮回的佛法，这样才有机会真正解脱六道轮回——假面的正义&没有「钱」的世界

弟子[净莲]发心：
皈依佛，皈依法，皈依僧
愿意遵行～诸恶莫做，众善奉行，自净其意
并虔诚发愿：命终愿往生极乐净土，见佛随佛学佛
愿以一切善心功德回向，与法界众生同生净土、同成佛道


以上记录分享

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

淨慧

晚上，末学拎着一袋垃圾，以及一些厨余(剩余饭菜、过期不堪食用之食物)
要准备拿去给这附近的环保局清洁队的垃圾车处理

这时想到，有一位阿婆经常在清洁队垃圾车来的时侯，就坐在旁边守着
紧紧盯着每个前来手拎厨余的人，等着比清洁队抢先一步要收厨余
环保局的清洁队垃圾车是有回收厨余的，不过那位阿婆也想要回收厨余
据说好像是阿婆她家有饲养牲畜，想要用这些厨余喂给牲畜吃
不过，那位阿婆的口气不太好，向人要厨余的时侯态度比较粗俗又强硬
所以末学有时侯就不太想把厨余拿给她，宁可把厨余交给清洁队垃圾车处理

就在这几天，应该是受到老师发起正向心记录的缘故，末学突然就想要把手上拎的厨余拿给这位阿婆
于是，末学来到了清洁队垃圾车的定点，末学在那边东张西望，可是都没有看到那位阿婆
清洁队人员看到末学手拎着一包厨余，就示意要末学将厨余交给他处理
因为末学没找到那位阿婆，所以这天也只能将厨余交给清洁队人员处理了
后来想到，可能是外面天气冷的缘故，所以那位阿婆就没有出来收厨余

深深感恩老师慈悲分享的佛乐: 【观世音菩萨普门品偈颂&拜愿】
藉由上述阿婆的案例，这也提醒了末学要效仿学习观世音菩萨

想到了慈眼视众生
比如说，当看到了令人不欢喜的人、事，不应该跟着对方态度一样不好或心存对立，而是要以慈眼去面对

想到了观世音菩萨的耳根圆通法门
无论自己是听到什么音声，或是什么不好的音声，都要转为清净音，都要转为正向光明
然后我们自己也要学习像观世音菩萨一样，要多说柔软语、慈悲语、欢喜语

想到了观世音菩萨的平等慈悲
不论众生亲疏好坏喜爱与否，都要对一切众生平等慈悲
也要学习像观世音菩萨一样解救众生的急难困苦


以上记录分享，

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们互动分享

发心闭关后，期间的每一天每一刻，随时都可能有考验，不是做功课时才是闭关。

佛弟子只要真心想要实修转变，佛菩萨就会给出考验

在那个过程中逐渐就能增上

看似小事，实际这些都是很好的实修经历

下班路上，末学也是经历了考验，

末学骑着电瓶车中快速向前行进，突然一位中年女子，在一家店门口不管不顾骑车加塞过来，末学本能的向左避让开去，

紧随末学后面的一位男性，也是连锁反应急急避让，所幸，大家都没事，那位男性表示自己已经开的很小心了，不然就撞上了，

虽然也是有情绪，埋怨了末学几句，怎么这么突然侧开过来....，但是总体也没什么过激的情绪，之后就开远了。


末学当时的第一想法，虽然想要去怪那位中年女子突然冲出来，但随即想到，这是考验啊！

于是就告诉自己要【止】念，只要止息妄想，安住听观世音菩萨普门品偈颂&拜愿的清净心境（因为近日较长时间听这首佛乐，所以受其中光明氛围熏染着），事情自然就会过去了，后来也确实如此，很快就没事了。

说来，世俗一切都是因缘果，要消融以前愚痴的果报，就要实修转念，要以善心、清净光明心来面对，

避免随惯性起凡夫心纠结、反复制造新的恶业因果。如善知识慈悲教导的：

任何遭遇都可以透过光明的想法而改变原有的业报
这就叫做[转念],要把[凡夫习惯的负面思考]转成[正向光明的思维]
这样业报就会转变,人生就会改善
相由心生,业由心转,
全看念头好坏驱使行为造作而成就不同的业报
所以我们对于任何事情应该存好心存好念
用善心善念就可以转变以前愚痴的业报——帖子详见：[转念]~学习用[光明心]和[善念]转变[恶业果报]

想转变以前愚痴的业报要实修转念，想显露自性光明，也是要由转念来做起，

让自己透过实修能渐渐熟练“明辨正邪而不取正邪”，这样一点一滴实修，才能最终成就真正的不二解脱智慧，具体的方法善知识早已慈悲给出（深深感恩）：

不论[念佛][拜佛][持咒]或[诵经],或者面对世俗任何现象
只要以光明心法发起真实恢复佛性本体的心愿
祈愿诸佛法身光明引导我们自己的自性光明,而显露佛性
这样就能逐渐光明自在的面对一切世俗,而不着四相
所以平常要多练习光明心法~佛性光明观照
就能破除表相,恢复自性光明圆满,清净自在——帖子详见：保持不二的心,恢复正觉,虽明辨正邪,但是不取正邪

以此共勉，阿弥陀佛！