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[互动讨论 ] 扮演佛菩萨

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发表于 2025-3-11 22:18:37 | 只看该作者
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
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昨天下午,末学骑车去隔壁的乡镇帮家人买东西和申请手机门号

到了Shalu区的电信局,末学在门口旁的号码机抽了号码牌,等待叫号码
当听到内部某个柜台叫到自己的号码时,就马上走到那个指定的柜台
柜台里是一位年轻的女性服务人员,末学将号码牌交给她,她指示末学坐在前方的椅子
因为要帮家人申办一支新的手机门号,于是末学就询问各种电信方案及费率
那位服务人员的眼睛其实也不太看末学,就直盯着她的电脑,连讲话介绍方案都不太有热忱,说了简单几个字就带过
然后,她就问末学要用哪一种的方案
静置了几秒钟,她还是面无表情,冷冰冰的,眼睛继续看着她的电脑荧幕,似乎在等待末学的回覆
末学就微笑对她说: 这是要给家中长辈使用的,因为大部份都在家中使用,所以想知道最低的费率是哪一款
她就盯着荧幕简单回答说: 就每月199,网内XX分钟,网外加市话XX分钟,行动上网量XGB
末学继续微笑着说: 可是家人最早之前有申办过一支门号,费用是188,可以帮忙查一下它的资费内容吗?
她冷冷回答: 那是以前的特殊方案,目前没了
末学微笑的问说: 记得在您们的官网有个方案,同样也是199的,但行动上网量好像比较多喔
她面无表情的回答: 那也不会多多少,这方案只能在网络申办
于是末学问她关于网络的申办流程,其中有个步骤,不知道要怎么做
她冷冷回答: 不清楚,那就照着官网上所说的去操作
末学心想: 就是因为不知道,所以才到柜台这边问
后来,感觉那种气氛愈来愈尴尬,自己也不知道要怎么讲下去了
末学继续保持微笑对她说,自己要回去再考虑看看(哪个方案),并说了声谢谢

末学离开了Shalu电信局,看到斜对面有间新开的素食店 (想到吃素又多一个新选择了,真好~)
于是走进去要拿菜单明细,发现到这家素食店的营业时间是从中午到晚上,中间都没休息
末学对里面的工作人员称赞,并说他们辛苦了
工作人员说不会辛苦的,然后很热情的给了末学一张菜单明细及介绍

然后,末学去机车行请老板换机车轮胎
(因为末学机车的后轮胎之前被路上的钉子扎到,那时只是简单的补起来,不过轮胎还是会渐渐消气中,以致骑起来感觉后轮不太稳)
末学微笑着和老板讨论机车的相关问题
老板相当的友善,专业技术也很好,很快就帮末学处理好机车轮胎的问题了

昨天下午末学都一直保持着微笑,不论对方的反应如何
发觉到自己微笑,自己心里也会很开心,那种正面的感觉也会维持很久

善知识也教导我们:
如果您是修行人或佛弟子
每天出门能微笑待人,就是对众生最好的布施
可能对方长期郁闷疲惫或夫妻吵架或经济压力或工作不开心
压力可能即将爆发,正要想不开寻短
可能因为您的一个微笑,一个阳光的笑容
因此而吸引了对方,为他枯萎的心灵注入光明和希望
那您就是拯救了这一个人,救人一命胜造七级浮屠
何况,您可能因此拯救了一个家庭,甚至逐渐影响了整个社会和国家
那您真是真正功德无量,是个真正的菩萨

把正向光明散播给众生,让众生循序解脱
您就是真正的大菩萨
——帖子详见:行善布施很简单;日行一善很简单

感恩佛菩萨!感恩师长们!感恩护法!感恩众生!


以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
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 楼主| 发表于 2025-3-12 15:14:29 | 只看该作者


感恩佛菩萨慈悲护念
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①昨天同办公室的同事Csh和末学说起,她家人单位原来的一位领导T,获得一个世俗人看着很好的晋升机会,

但是因为涉嫌年龄造假,在公示期间被人举报,这样原本的职务都难保,还可能会被追责。

末学想着扮演佛菩萨的互动,这是个随缘和同事宣导因果的好机会,

(之前同事对于妄语的危害有些不以为然,这就是无明,只有透过学习佛法正见,才能逐渐消除无明愚痴),

于是和同事说,这在佛法上是属于妄语的范畴,
「妄语」:就是说谎欺骗造假或言过其实(夸大不实,或没有实证却说自己有实证)或不实毁谤——帖子详见:认识「八正道」和「正确的职业」
虽然果报可能没有在(以前那个)当下就显现,但是因缘成熟,一定会受报的。
---------------------------------------------------------
妄语之罪亦令众生堕三恶道
若生人中,得二种果报,
一者多被诽谤,二者为他所诳。
(附注:[妄语]的罪报就是堕入地狱、畜生、饿鬼三恶道,
如果还有余福能生在人中,就会1. 时常被毁谤,或者2.时常被人欺骗)

——帖子详见:[妄语,两舌,恶口,绮语的罪报]为什么被毁谤,背地被讲是非,说话没人接受...
---------------------------------------------------------

还跟同事说,类似的,有些人原本有禄位的,但是因为犯了邪淫等的罪业,原本的功名就会被削去。

同事说,就像去年某单位的新任领导L因为在娱乐场所对女性非礼,随即被降职处理的事。

末学说是的,这就是实际案例。

之后,末学还和同事说,不妄语,不邪淫,都是佛法五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)的内容,受持五戒十善,是得人身的根本
有十业。能令众生得[人趣报]
一者不杀。
二者不盗。
三者不邪淫。
四者不妄语。
五者不绮语。
六者不两舌。
七者不恶口。
八者不贪。
九者不瞋。
十者不邪见。
于十善业。缺漏不全。
以是十业。得人趣报。   

有十业。能令众生得[欲天报]
所谓具足修行增上十善。
——帖子详见:[必读]贫富,长短命,多少病,美丑,智愚,六道轮回...种种因果报应

末学观察,同事对佛法教导的正知见是很生疏的,

但越是这样,作为实修者越要观察机会随缘讲讲,透过熏修,慢慢记住一些。

我们也是在佛菩萨师长们的慈悲教导下,一点一点接受佛法正见的。小童子当如是学。



②实习生小H消息里说,昨晚失眠了。

末学问她,报送功课互动之后就睡了吗?

小H表示当时就躺下了,但是一直没睡着,没困意。还说,她发现自己现在好像觉少了。

末学回复,之前有说保持清净光明心念佛,就是最好的休息。

其实睡眠是习气,习气减轻是好事。---注:
---------------------------------------------------
睡眠是一种习气,而不是唯一的休息方式,饮食也是如此
透过禅定,就能调整身心状态,也能破除种种苦受,甚至决定投生或往生的去处
如果我们能改变观念,消除恶习,以佛法的观念取代世俗人类的观念,这样就能逐渐提升生命型态
——帖子详见:禅定的超科学佛法原理
---------------------------------------------------

小H表示懂的,而且今天(状态)也还好,不累。

末学回应说,一般人总以为要睡够多长时间才正常,其实这只是个观念,观念又会影响行为和身心状态。

小H问,那实际上呢?

末学回答,保持清净光明心念佛,就是最好的休息~这是正确的观念。

小H表示明白了,昨天晚上睡不着她确实在这样做

末学回复,非常好,随喜。


小H继续说,然后有个室友噩梦醒了她也希望佛菩萨可以帮助她,虽然自己不喜欢她,然后就睡着了。

末学随喜她想要帮助室友的善心,告诉她,以后还可以这样,带着室友和有缘众生一起融入佛光中,

这样彼此能转为善缘,逐渐的转变,慢慢她会发现善缘在变多。所以,帮助别人其实也是在帮助自己  自利利他。

小H表示明白了,还说,就是要有包容的心?

末学说,是的,以包容的心,直接带着室友和有缘众生一起融入佛光中,立马在转化果报。

小H表示明白了。(注,记录到这里,末学心中惭愧,自己的包容心也还很不够,

一定好好练习【效仿佛菩萨对待众生的方式】,让自己由表及里慢慢向着真正慈悲的佛弟子迈进。)


后来,小H还问末学,炒股这事情怎么样?

末学回复,换个说法吧,投机这事怎么样?

小H表示懂了,还说老师叫他们炒股,这是作业。感觉大家都很癫狂,自己也天天盯着大盘看。

末学说,自己心里有数,这最重要。这就是不同于大众的智慧,明白吗?大众癫狂的时候,退后一些,不盲目跟风。

小H继续问,(要)明白这事不好?

末学回复,根本来说,就是贪欲使然。

小H说,对的,她觉得真的就是涨了就想要更多,跌了就捶胸顿足,贪欲太可怕了。这还是虚拟的呢,不敢想真钱会怎样。

末学和她说,很好的体会,能这样观察思维很好。

小H继续说,她中午还在想以后不能玩(股票),有这钱还不如存银行。

末学回应说,修行人就是要知道满足,
满足才是幸福的根源,人该学习的是满足
小H回复,她从小好像就很容易满足。就想着这样就很好了

末学说,这是好品质~知足常乐。并且分享给她[清净光明专辑]的帖子:有钱和满足

小H补充说,不过她也好想要好多钱。

末学问她,要很多钱的目的是什么呢?

小H回答,安心。

末学问她,上面分享的帖子看了吗?
钱财是永远的深渊,让人堕入六道中不断轮回的深渊
追求的过程必定引起世俗种种贪嗔痴的因,而造就轮回的恶果
而且世俗人往往不知道这利害关系,盲目追求,因而不断轮回
小H回复,看了。自己这想法不对。她感觉自己不是喜欢好多钱是喜欢攒钱。像仓鼠,都喜欢藏起来不舍得扔。

末学回复,这是凡夫思维,这个叫【集】,集的结果就是苦。(末学检讨,自己八识中也有这样的错误印记)

小H问,所以要接受断舍离吗?

末学说,就是要满足,知足常乐。

小H接着问,那有些东西没用了是不是就应该丢掉,不要舍不得,感觉老一辈的思维都是收着攒着,从小外公外婆也这样教我的,要省要攒。

末学问她,这样做的目的是什么呢?

小H表示,(为了)省钱。

末学说,物质钱财并不能帮我们解脱轮回,只要适当拥有就好了。

小H继续问,适当是指?

末学说,能维持生计就好了。

小H追问末学攒钱吗?还说她这样问好像不礼貌,末学可以不回答她的。

(注,当时末学是有瞬间心里不舒服,修行人应该关注自己的修行,而不是别人的修持。

但是小H是初学,这样问话方式也不奇怪,由此也可以观察她内在的习气,

再者,实修者想要[扮演佛菩萨]学习引导众生,确实要经得起众生询问。所以,反观自照,清净自心,增上自己才是当务之急,而不是对众生不满意!)


小H继续说,因为她觉得公职人员的工资肯定比维持生计要多,那她以后要是考上了怎么支配?(注,她最近一直在备考)

除非有自己的家庭要花钱,如果单身一个人感觉钱肯定有多。

末学回复小H问的-末学是否有攒钱,末学说,正常的积蓄肯定是有的,但是不会炒股炒房做投资...,最多就是存银行,日常精力基本就是用于修行。

小H表示,和她以后的打算差不多,不过她可能还会买银行的理财,这个算投机吗?

末学节录了《优婆塞戒经》的内容给她看(注,这虽然是对受持在家居士戒的行者的要求,

但末学想着,对一般众生也是可以参照学习的,而且以后还可以引导小H做财布施)
若得财物应作四分。
一分应供养父母己身妻子眷属。
二分应作如法贩博。
留余一分藏积拟用。
——帖子详见:如何受[在家居士戒]? ~ 优婆塞戒经

小H看后问,一半要用作修行?

末学说,一半用于保值增值(注,当时这样说并不严谨)

小H说,那她觉得理财是不是可以的。

末学说,可以的。

小H还问,是不是就是炒股那种风险大的,不太行?

末学回复,风险大,贪欲大,所以不行。

小H赞叹佛菩萨很完美。

之后,末学把经文按照自己次第的理解做了简单的白话翻译,发给小H,
若得财物应作四分。一分应供养父母己身妻子眷属。(四分之一,用于供养父母以及自己妻子孩子的日常开销)
二分应作如法贩博。(以前人做生意维持生计,那就可以将所赚的钱的四分之二,继续用来投入成本,类似这样一个意思)
留余一分藏积拟用。(这个是留四分之一,用于储蓄,以备不时之需)。

小H表示懂了。

末学补充说,如法贩博,是要正当的做生意做投资。

小H回复有道理。

末学继续说,按照佛的教导去做,是最稳妥的。

小H表示明白了,赞叹佛的教导真睿智。

末学回复,学佛重要的就是依教奉行。佛怎么说,我们就怎么做,就这么简单。总结来说,就是听话,按部就班就即可。

小H回复,好。


以上,深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
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愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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发表于 2025-3-12 18:34:14 | 只看该作者


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末学之前很长的一段时间,工作都比较清闲,每天上班需要处理的事情非常少
由于人员变动,末学的工作分工也进行了调整,工作剧增,不仅工作时间全部占满,还要常常加班

感恩佛菩萨慈悲护念,虽然内心不会很烦躁,但和从前反差太大了,所以还是很不适应
感恩老师慈悲引导【扮演佛菩萨】,现在的末学已经可以平静、有序、积极的面对这些

末学的体会是
当你的心光明起来时,一切就会变得简单明了
如何光明起来呢?末学以自己的次第思维
就是减少或消除对“我”的执着

比如在工作中
很多时候是自己的利益和集体的利益冲突、和人民的利益冲突
如果你选择凡事以自己为先,以“我”为先,必然就会损害集体、人民的利益
而如果你选择凡事以集体、人民的利益为先,周围有些人会视你为傻子、怪人、伪君子...反正不是正常人

从前,末学很在意被认为自己不是正常人,怕被大家嘲笑、孤立
所以,即使知道不应当那样做,但还是会随俗流转,以错为对
现在回想,确实是够傻的,真是太愚痴了

要知道
[欲望]是因,[执着]是因,[无明]是因,[贪瞋痴]是因,[苦报]就是果——[解析]因果苦报的原理&罪性本空

如果能够像佛菩萨那样真正的慈悲
便不会有“我”的、“你”的;“自己的”、“大家的”;“个人的”、“集体的”这样的心念
当我们还没有达到像佛菩萨那样真正的慈悲时
要做
就是效仿
从今天开始,我们这帮尚未达到佛菩萨那样真正慈悲的佛弟子,一起来演好这场戏
扮演佛菩萨

末学发现,【扮演佛菩萨】后,工作中很多从前纠结、困惑、麻烦的地方,都可以解决了
虽然每天非常的忙碌,但心很放松,且自在,有一种方向盘掌握在手中的稳定感、安全感

老师讲
好不好啊?一起玩

末学回答:好好玩啊


以上

深深忏悔自身业障深重,存在诸多不足,实修尚浅
愿佛菩萨加持、善知识教导,开启智慧,不断增上

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无文殊菩萨
南无弥勒菩萨
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 楼主| 发表于 2025-3-13 16:46:58 | 只看该作者


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①昨晚,母亲和末学说了一个老年手机拨打时出现的情况,

末学听后,觉得太简单了,怎么就不能理解呢?(这就是凡夫习惯从自我认知出发,而不是先体恤众生的表现)

之后末学给母亲讲解了几遍,母亲表示有些明白了。

这个过程中,也有想到[扮演佛菩萨]的互动,但是急躁的情绪还是蹭蹭涌上来,语气就有些急了,艰难的在那里刹车。

这是末学的老毛病了,觉得是家里人,往往就会习气流露说话随意,这其实也是没有平等心的另一种表现,

要[效仿佛菩萨对待众生的方式],应该对外人、对家人都这样练习,何况
家人就是我们可以练习落实菩萨道的最小单位——帖子详见:[问答]在家居士如何修行?如何在家人工作和修持间得到平衡圆满?

说到急躁,末学体会有时还带有生气的成分在里面,而
[生气]就是佛法中讲的[嗔]
会生气大都是因为欲望和执着无法满足,就容易产生冲突而生气,或因为不满足而不高兴而生气
[欲望]就是佛法中讲的[贪]
又或者因为[无明],所以就会生气
什么是[无明]? [无明]是佛法的名词,就是[痴]
[无明]就是不明白,不明白什么呢?
不明白[法界真相]和[世俗一切现象的因果和原理],这就叫[无明]
简单说就是没有智慧,就是没有智慧能看通透世俗,就是[愚痴]
所以,愚痴就容易执着和冲突,就容易坚持自己的世俗知见和立场,而对立,而生气和吵架
久了或经过累世轮回一直都没有智慧和方法能超越
这就会养成[习气],遇到事情就只会生气而没有能力解决
这就是[愚痴],就是[无明],就是[没有智慧]
就是以错误的知见来看世俗,而堕入六道轮回中,无法从中解脱
——帖子详见:贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理
由上述教导可知,自己还是很愚痴的,自以为聪明实际却堕入对表相的执着中,而做出错误的选择,

今后应当继续一步一脚印好好实践[扮演佛菩萨]的互动,让自己能不断熟练正确的选择,让正确的习惯成自然,逐渐把凡夫习气一一消融。



②昨晚报送功课后,实习生小H说打雷了(之前她有说过害怕打雷,彼此有过互动)

末学回复她,记得之前有给过建议。

小H说,是的。

末学补充说,害怕是妄念。---注:
----------------------------------------
凡夫的忧苦本来就是妄念
因为我们的佛性本来圆满光明具足一切功德,和诸佛菩萨都一样
所以凡夫的担心害怕或生气本来就是多余的
我们如果去除这些多余的妄念,就会和诸佛菩萨一样
所以不用担心生死种种问题,反而能让我们精神超越,不会堕入轮回
相反地,担心害怕或生气就会堕入轮回,产生业报身,这不是很呆吗

[心经]和其他般若佛经早就说明了实相~不生不灭,不生不死,不老不死
所以一点都不用担心,这样就更容易超越而达到佛性本心的状态——帖子详见:[略说]凡夫的忧苦,本来就是妄念
----------------------------------------
好好按照建议去做,背诵[清净光明休息室]引导词,以正念、光明念,消融妄念。

小H表示,好。

末学还发过去消息:光明中没有黑暗  共勉之

小H随即说,好光明的一句话。

(当下,末学想着佛菩萨师长们,以光明的话语、光明的信念,时刻在帮助和引导着我们,并且能辗转光明利益众生,心中非常感恩感动。小童子当如是学!

祈愿能由表及里扮演好佛菩萨,把佛法的正向光明带给身边的众生,「让众生都能发起修行成佛的发心和决心」,相关学习:「维摩诘经」:『无尽灯』

末学回复说,增广此心。并发了图片



小H回过来小太阳的表情。


以上,深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

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发表于 2025-3-14 02:15:23 | 只看该作者
本帖最后由 淨慧 于 2025-3-14 02:21 编辑

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父母家所在地区靠近海边,每当天气转冷时,这边的风沙也就特别大
为了能有效的防止风雨及沙尘进入屋内,于是就约了装修师傅今天早上过来,打算将家中的两扇铝门窗修改为气密窗

早上,师傅人都还没到,母亲就心急着要将窗户旁的物品及家具全都搬移及清空,好让师傅们能够方便施工
因为有些物品和家具是比较重的,末学就说末学自己一个人搬就好 (因为老人搬重物容易受伤)
不过,母亲担心师傅快要到了,可能又觉得末学的动作不够快,她自己就在那边慌慌张张地将东西搬来搬去
末学就劝母亲在旁休息,或先做今天的修行功课
至于搬东西这件事由末学自己来做就好,而且末学搬东西时会分类及归纳好,之后东西再搬回去时也比较好找
于是,母亲就去楼上佛堂作功课了

后来,等到东西都搬移及清空了,师傅也刚好来了,就开始施工
母亲可能听到声音就下来了
师傅在施工的时候,因为用裁切的器具在锯金属类的东西,过程中会有尖锐的碎金属跑出来,若是不慎就可能会伤到
末学是希望母亲不要待在这样的环境,但母亲在旁却怎么也闲不下来,看到环境哪里有脏就赶紧擦拭及打扫
外面这时又下了雨,母亲看到外面水沟长满了杂草,她又急着拿工具要把那些杂草拔除
末学劝母亲不要做,下雨天地面溼滑,雨势也不小,而且水沟那边不好走,如果跌倒滑倒就不好了
结果她穿雨衣戴帽子,一手拿着工具,就是坚持要去外面除草
因为劝也劝不听,末学就只好在旁看着及叮咛要注意安全

末学一边看着的时候,末学自己拿了抹布和拖把放在外面院子,打算等一下再来洗,然后去处理其它事
母亲在外面拔完草后,看到院子前的抹布和拖把,又追问末学那抹布和拖把怎么会在外面? 问是否是师傅拿的?
因为末学要同时顾这顾那的,就很懒得去解释,自己不耐烦的情绪生起,自己提高了音量要母亲去休息

当末学听到自己不耐烦的语气,一想到老师给我们[扮演佛菩萨]的游戏,自己就知道应该要刹车了
虽然知道要刹车,但刹车得很勉强,内心总觉得不说出来不痛快

老师有教导:
言不由衷没关系,只要你温和软语就可以
并非由心而发没关系,只要你正向互动就可以
把那个心先抛开,就是演戏,来做一个扮演佛菩萨的游戏

末学惭愧,一看就知道自己就不是个好演员,没有以温和软语与众生正向互动
自己不耐烦的情绪,其实就是[嗔]
简单说,就是无明,就是愚痴,就是没有智慧

如同善知识教导的:
[生气]就是佛法中讲的[嗔]
会生气大都是因为欲望和执着无法满足,就容易产生冲突而生气,或因为不满足而不高兴而生气
[欲望]就是佛法中讲的[贪]
又或者因为[无明],所以就会生气
什么是[无明]? [无明]是佛法的名词,就是[痴]
[无明]就是不明白,不明白什么呢?
不明白[法界真相]和[世俗一切现象的因果和原理],这就叫[无明]
简单说就是没有智慧,就是没有智慧能看通透世俗,就是[愚痴]
所以,愚痴就容易执着和冲突,就容易坚持自己的世俗知见和立场,而对立,而生气和吵架
久了或经过累世轮回一直都没有智慧和方法能超越
这就会养成[习气],遇到事情就只会生气而没有能力解决
这就是[愚痴],就是[无明],就是[没有智慧]

就是以错误的知见来看世俗,而堕入六道轮回中,无法从中解脱
——帖子详见:贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理

再者,说到这个[扮演佛菩萨]的游戏
对佛弟子来说,其实就像戒律,防止犯错的一道防线

「戒律」就是帮助修行人能逐渐往「定」、「慧」增上次第而解脱轮回的规范
明白制定「戒律」的法性原理和原则,这样比较能往「定、慧」次第上得到圆满,才不会堕入表相和文字相的执着之中
但是,相反的,如果业障太重,定慧不足,那当然要先从戒律上好好努力。
对一般世俗凡夫众生来说,因为众生贪瞋痴深重,执着世俗,
所以,戒律对于佛弟子或修行人来说,就变成像世俗法律,必须去遵守,也就是:戒律就是佛弟子的法律。

但是,对于比较有善根或慧根的人来说,基本上就不会去想或做那些负面的事情,
所以,这是心念、观念、思想、知见上的问题,也就是属于心量和心法的问题(也就是定、慧上面的问题)
这样的人基本上或根本上就不会去做那些犯罪或犯戒的「事」,所以当然就不会犯「戒」

常说的案例就是:「狗会吃屎,但是人不会去吃屎」。
这就是用来说明:因为众生心念、心量、思想观念的次第不同,产生的众生报身和果报也不相同

由此可知,「戒」的用处在于约束那些无法控制自己心念和行为的人,以及在思想观念上无法有所超越的众生
这样的人或众生,就必须用戒来规范和约束,避免出现负面的心念或做出负面的事情而愈陷愈深,直到逐渐除去负面因子


相反,对于在心念心量上或思想观念上次第较高的人或众生来说,
就算不用细部去明白或遵守各种戒律,也可能根本就不会犯戒,就如人不会像狗去吃屎
就像法律是为罪犯而订定的,戒律是对无法净心、违反解脱知见和世俗法的众生而订定的
所以,「楞严经」说:「摄心为戒」。也就是说,心才是戒的根本,如果戒相不戒心,那是本末倒置了,或没有落实到根本上。

对于心性清净的人来说,正因心量超越世俗一切,所以本心可以超越戒律之上,而达到「定」、「慧」的次第
也因此,就算不知道经文中的戒律文字和种种细则,也可能不会犯戒,(当然,一般人还是要尽量明白并遵守戒律)
因为戒律是因众生违反净心、解脱、世俗法而订定的,而符合净心、解脱知见、和世俗法的人,当然就容易在戒律的标准之上了
所以,这样的人有更崇高的心量和定性,可以修行更高次第的禅定观行和智慧法门,明白法界真相和一切法性
——帖子详见:「戒、定、慧」的法性原理

[扮演佛菩萨]的游戏,由此可知[演戏]的重要性
末学要好好认真演戏

因为
做,就对了,你才能慢慢的由表及里

所以,
不要管自己是不是由衷的,不要管自己是不是在表演
表演也没关系,你就去演
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

感恩佛菩萨!感恩师长们!感恩护法!感恩众生!


以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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 楼主| 发表于 2025-3-14 17:10:07 | 只看该作者


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小H发消息说,昨天晚上梦到了很血腥的东西。

末学回复她,回想一下,昨天或者最近,网上有看什么相关内容吗?

小H回应说,她想想...,看了个电影解说.....。

然后就说她明白了,发了点赞的表情。

末学说,明白了就好。


之前互动的时候,也很多次和小H说,要少看网上负面的信息,因为那些都是携带负能量的,不知不觉会受到影响被【洗脑

(注:【从原理上来看,没有一件事情不是洗脑(就是习气的养成和累积),

但是从佛法的角度来看,差别就在于:这些习气是让众生堕入轮回,还是帮助众生解脱
】)

这次藉由梦境做一次互动解说,相信印象会比较深刻一些。


透过每一次[扮演佛菩萨]的学习互动,也让末学随时在反省自己,

作为实修者,更要好好落实[佛经]和[清净光明专辑]的教导,做真正身心清净的佛弟子,这样才有能力真正自利利他!共勉!

一般在红尘世俗的佛弟子很难修行成就
因为世俗欲望和仇恨以及烦恼等等的干扰非常严重
在一般人的日常生活中,或电视报纸杂志网路等各种媒体所传播的贪嗔痴讯息都非常频繁,口味也越来越重
在这些欲望和纷扰的洪流下,凡人实在难以抵挡
所以,就算学佛多年也可能少有进步,对于解脱生死没有一点把握

佛陀在圆觉经上说爱欲是一切轮回的根源
因此,佛陀教导佛弟子

1。培养慈悲心,行善布施,让欲望升华,逐渐放下对世俗的贪着和执着
2。守持戒律,远离恶行,避免被贪嗔痴恶业一再腐蚀,这样心念才能逐渐清净
3。忍辱,能忍才能避免一再造恶,才能避免恶念恶行滚雪球般的变大
4。常行精进,透过实修实做,逐渐消除习气,产生定力
因为世俗的诱惑实在很多很大,所以要更多的实修功课来帮助自己不退转
5。要远离世俗纷扰处(尤其网路诤讼处),寻求寂静处(阿兰若处),以利禅定的修持
这点非常重要,因为世俗的引诱和干扰非常严重
透过日常生活和电视报纸杂志网路等媒体,就算佛弟子也难以抵挡诱惑和干扰
6。深入经藏,逐渐明白甚深实相,以出世间智慧破除世俗烦恼和疑惑
智慧是破除一切障碍的根本,所以实修者应逐渐深入甚深智慧

实修者对于以上六项重点都要一一检验和落实
这样逐渐落实六度才能有利修行,避免被世俗欲望所吞蚀,解脱生死轮回才能逐渐有把握
——帖子详见:爱欲是一切轮回的根源

以上,深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

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发表于 2025-3-14 18:00:36 | 只看该作者


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和其他部门的同事开会研究工作,大家的角度各自不同,观点也会不同
末学发现,自己那个“我”的念,是非常重的,只要有“我”这个念,就会形成一种对立面

因为所有的工作都是要承担相应责任的
所以谁来负责,谁来担责,便成了大家对待工作重点考虑的方面
为了减少责任,避免担责,先是部门间各自为战,形成对立面;之后在部门内部又各自为战,形成对立面
同事的口头禅:干活没问题,就怕被问责,所以最好少干,或者干脆不干
由此,后续的影响:推诿、躺平、逃避、争辩......从而造作身口意业

老师讲
这只是一个选择题而已
当下选择针锋相对还是以慈悲的方式处理,全在于自己

末学体会,便是能否放下“我”,不再执着于“我”
不能放下,就会形成针锋相对;放下了,就能以慈悲的方式处理
而自己大部分时间,还是放不下,抛不开,堕入其中的
末学深深的忏悔!

老师慈悲教导
不要管自己是不是由衷的,不要管自己是不是在表演
表演也没关系,你就去演

好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

从今天开始,我们这帮尚未达到佛菩萨那样真正慈悲的佛弟子,一起来演好这场戏
扮演佛菩萨

善知识慈悲教导
别人不做的事情,由自己来做,这就是[承担力],
这样可以避免争执和结恶缘,这就是[包容力]
由自己的刻苦耐劳,最后可以引发众生善心而和自己同事,这就是[摄受力]
自己又可以借此机会实修学习佛法,在平凡中见真实,这就是[实践力]
这些生活上琐碎的事情,其实都是学习菩萨道的方法
[真修行],就能藉由生活上平凡的事情,来圆满成就菩萨道
所以[真修行]事事见真章,而不是事事起争执——[精进实修分享与问答]妙观察智&戒定慧&慈悲心实修导引

末学当要好好[扮演佛菩萨],学习菩萨道的方法,圆满成就菩萨道


以上

深深忏悔自身业障深重,存在诸多不足,实修尚浅
愿佛菩萨加持、善知识教导,开启智慧,不断增上

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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发表于 2025-3-15 00:16:32 | 只看该作者
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末学隔壁有一户邻居LH,平常在巷子里遇到末学都会打招呼
约3个月前,不知什么原因,见了面都不再打招呼,眼睛看别的地方,好像一副没看到末学似的
与LH同住在一起的是一位老太太,也就是LH的母亲
老太太见到末学还是会打招呼,寒喧几句

因为这样的缘故,末学那时索性也不主动和LH打招呼了
不过,一想到[扮演佛菩萨]的游戏,佛菩萨的作法是不会像末学这样的
而且想要普渡众生、利益众生,佛菩萨哪会不跟众生互动呢?

就如同老师所教导的:
这只是一个选择题而已
当下选择针锋相对还是以慈悲的方式处理,全在于自己


不要管自己是不是由衷的,不要管自己是不是在表演
表演也没关系,你就去演
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

就算
言不由衷没关系,只要你温和软语就可以
并非由心而发没关系,只要你正向互动就可以
把那个心先抛开,就是演戏,来做一个扮演佛菩萨的游戏

于是就在昨天,末学骑车进入巷子里,刚好遇到LH在门口前,就主动对他微笑打招呼
但LH还是跟往常一样,眼睛往别的地方看,也可能是真的没看到末学,所以也没讲话
然而,只要自己往后继续和众生保持正向互动,末学相信事情一定会有所转化,会朝向正向发展的!


感恩佛菩萨!感恩师长们!感恩护法!感恩众生!


以上

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 楼主| 发表于 2025-3-15 08:56:18 | 只看该作者


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1,早上,调去外单位的旧同事Hhb有事来末学单位,

他要找的人正好没在,于是就来末学办公室坐坐,

说起来,末学和他是多年老同事了,年纪相仿,刚开始上班的时候彼此相处的不错,

后来,随着他晋升,彼此之间能讲的话好像越来越少,所以,就比较少互动交流了,

今天想着[扮演佛菩萨]的游戏,末学以真诚心和他聊了聊近况,也询问了他父母的情况......,

末学体会到,当自己的心态端正了,彼此沟通就容易了,

以前之所以自己觉得有问题,是因为自心出了问题,说话的时候总是看他的短处,

心有成见如何能有良性互动呢?累世的冤亲债主不就是这样不知不觉中制造的吗?

末学惭愧!以后要好好藉由[扮演佛菩萨]的练习,警惕习惯性,以温和软语,与众生光明互动,
广结善缘,避免缔造恶缘——帖子详见:[略说]佛弟子如何劝导众生不要自杀?



2,分管领导Zhaoj有哮喘病,从去年夏天开始,一直断断续续在发作,

厉害的时候,十几二十天不能上班,每天都是呼吸受阻,非常难受,靠激素在维持,

这几天,她这个老毛病又犯了,休息在家。

(注:其实关于治疗哮喘,老师慈悲分享了亲身案例:【大悲咒治愈鼻炎的亲身经历】,

但是考虑到Zhaoj暂时还不能接受佛法,所以末学会再观察机会和她分享)


昨晚,末学想到,既然在[扮演佛菩萨],就应该发消息问候一下她的病况(感恩佛菩萨慈悲引导),当好这个演员,

无论她态度如何,末学应该效仿佛菩萨关心众生,或者一开始不是那么由衷,但是有做就是好的开始,
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里

说到Zhaoj,除了哮喘以外,身上各种小毛病不断(末学思维,思虑过多,内心喜欢纠结,是一个重要原因),经常会在一起工作的时候说起,

时间久了,末学听的也麻木了,再加上彼此关系也一般,所以,渐渐没有软语问候了,更多时候是事不关己高高挂起,冷漠的态度,甚至觉得她小题大做。


感恩老师慈悲引导我们效仿佛菩萨对待众生的方式,感恩佛菩萨慈悲指引末学问候Zhaoj,让末学能反省自己冷漠的凡夫心,

今后,末学好好练习扮演佛菩萨,让自己能由表及里逐渐深入,相信在实际练习的过程中,能越来越多的修正自己的错误惯性。



3,下班的时候,有同事送来一些这个季节新上市的本地特产麻糍,

同办公室的同事Csh下午开会没在,想着周末两天不拿回去,可能会坏掉,

末学就和她打电话,问她是否让就在附近办公的家人来捎带回家,同事表示好的。


麻糍确实是新做的,拿到手里还是软软热热的,但也可以推断,是很热的时候就放在了塑料袋里

(这样会加速塑化剂的渗出,相关学习:(转贴)关心您的健康: 任何塑料都会渗出塑化剂),

于是末学想着Csh的孩子还小,最好不要吃了,实在想吃的话,就稍微吃中间一部分。

之后,末学和同事又互动了几句。


虽然是小小的事情,但是末学体会到,应该力所能及的关心身边的人,这样能扩大自己的心量,也能融洽彼此的关系,

众生(末学也是)因为随时都是用凡夫心在生活,所以,都是从小我思维出发的,以为其他人都和自己没关系,

其实不然,众生都是紧密相连的,是彼此的依报,当我们
发起正向心来改变自己和周遭环境,随着正向心的增上,正报和依报就会随之改善——帖子详见:[心净,则国土净]的原理
而实际的改善来自于实修实做(不是靠想靠等。而且真正要发心,也是要透过实做),老师慈悲教导的[扮演佛菩萨]的游戏,就是起点。小童子好好练习!



4,晚上报送功课后,末学继续和实习生小H分享八十八佛佛像一张~最上面的【摩尼幢灯光佛】

小H随即回复,刚刚说人家脑子有病,然后佛像就发来了,愧疚啊。

(注,能反省自己,是有所进步了:[略说]如何确保能真正消除累世业障呢?心法实修第一步[惭愧忏悔心])。

末学跟她说,知错能改 善莫大焉。能随时警惕自己,是好的。

小H表示明白了。

末学回应说,继续看好她的。

小H发来开心的表情,表示会努力的。


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发表于 2025-3-15 22:37:41 | 只看该作者


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这只是一个选择题而已
当下选择针锋相对还是以慈悲的方式处理,全在于自己

末学发现,最近很多时候,自己都会面对【选择】
而大部分的【选择】,很容易跟着感觉走,被“我”的情绪所控制
因为局限在“我”中,所以【选择】都是以“我”为先,这是错误的

很多事情,我们往往有更多更好的选择方式
很多时候,我们不应该直接习惯让感觉或情绪控制和欺骗,也不该选择错误、恶性循环的作法
我们可以用正确的方式,来让环境更环保,生命更舒适,彼此更和谐,心情更愉悦
——堕落或提升是可以选择和学习的

末学以自己的次第思维
【选择】会受很多因素的影响,比如根器、次第、习气、认知、心念......
【选择】同时也会反过来影响你的根器、次第、习惯、认知、心念......

比如
您可以选择害怕一切(昆虫,恶犬,黑道恶人,鬼,或甚至花草树木...)
但是也可以选择消除妄念,恢复佛性本有的清净圆满光明
这样您原本所害怕的事物都会随之变为光明,无所恐惧——知见错误,所以有[喜怒哀乐][爱欲][恐惧][害怕],所以轮回

两种选择,会有不同的结果
所以如何选择,非常的重要
如果能先停下来反观自照,思维探讨问题的根源,改变自己的心念和生活方式
不难发现,很多问题可以不药而癒,而且是最健康环保的方式,还能提升自己的生命素质
并对生命和宇宙的意义与原理有更深的体会和认识,也因此能往生善道或净土

总之,生命素质的提升或堕落,这是可以自己选择和学习的,这是自己的选择与因果,自作自受
——堕落或提升是可以选择和学习的

老师慈悲,引导我们【扮演佛菩萨】
这是能帮助我们做出正确选择的方法
效仿佛菩萨对待众生的方式

这种方式,能帮助我们转变凡心,放下“我”,从根源处解决问题
佛法是心法,只有逐渐转凡心为佛心,
才能真正体会佛法的好处
才能真正实证佛法的奥妙
才能真正领会佛法的真实不虚
——学佛未能如经上的治疗效果,原因何在?

以上

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