扮演佛菩萨

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论


之前43楼中，末学想着，在实习生小H每天报送功课后，都分享一张八十八佛佛像，

祈愿每一次分享，都能促成一次正向的互动，让彼此能在佛菩萨慈悲加持下一点点共同进步。

当诚心向佛菩萨祈愿，效仿佛菩萨对待众生的方式，就会在佛菩萨慈悲护持下有互动回应。如[清净光明专辑]教导的：

"先发大愿,先构思行菩萨道普渡众生的蓝图,先学习付出"

佛菩萨会根据众生的愿力,而给予最大的鼓励和支持

昨天报送功课后，小H说她念诵心经超过一万遍了，还主动问末学，今天要分享的八十八佛是哪一位？

（之前一段时间，小H报送功课的时候，末学一般都是回复随喜赞叹，久之互动效果就会下降，

这次想着分享八十八佛佛像，这也是佛菩萨在慈悲指点，一点点改进，深深感恩佛菩萨！）


末学先随喜她念诵《般若波罗蜜多心经》超过一万遍，这就像积沙能成塔，是坚持的力量。

随后分享了上面的【旃檀光佛】的佛像，小H问为什么（佛身）这么红？

末学说，佛身（化身）有各种形象。并节录佛法辞典的内容给她

小H回复，懂了。

末学还节录分享《大方广佛花严经修慈分》的内容给她：

佛身者。般若波罗蜜之所成就。自然真实。常住不变。犹如虚空。

并补充说，佛的化身有不同的形象，度化不同的众生，

（就像《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中）观世音菩萨三十二应身度化众生，就是不同的形象度化不同的众生，其实诸佛菩萨都是如此；

而佛的法身，则都一样（如上面经文所示，是智慧身）。

小H表示明白了。还说，是不是现在帮助她的人都可能是佛菩萨的化身？

末学回复她，很好的思维，是这样。


之后，小H说，她想问一下，就是坟头长草了可以用除草剂吗？

末学回答，如果要这样清理坟头的杂草，可以事先和佛菩萨护法禀告，请有缘众生离开，这样会比较好。

小H继续问，有没有具体的做法，或者有什么别的方式清理草。

末学说，就是对着佛菩萨像，这样虔诚的告知（请求佛菩萨和护法帮助）就好了

小H接着问，那可以出发前，在家里的佛菩萨像前告知吗？

末学回复，可以的，但是最好提前一两天。

而且除草剂对土地不好，必须清除的部分，还是用手清理吧。

小H表示，都是陈年老草，手动清除比较难。

末学回复，如果很难，那就算了，按照他们之前惯常（用除草剂）的办法吧。

小H说，主要是之前也没清过，而且她不在，他们（家里老人）可能体力跟不上。

末学补充说，有很多杂草的话，更要事先告知一下，请佛菩萨和护法帮忙请走众生（避免伤到众生）。

小H表示懂了，会和家里人说。


末学还跟她说，最近功课的时候，也回向众生都离苦得乐，去到善处，这样更圆满。

小H问，能说说为什么要这样做吗？

末学回复她，因为有很多陈年杂草，边上可能有很多昆虫等众生，而且年久的草木上会有鬼神依附在上面（当住处）

所以事先恳请佛菩萨和护法帮忙很有必要，尽量避免伤害众生。（相关教导可参阅：[感应事迹]如何处理住处昆虫蚂蚁问题?~末学的亲身经验）

小H表示懂了，还说，最好除草之前小虫子都走了。

末学说，所以，要恳请佛菩萨和护法帮忙（通知）。  小H回复明白了。


之后小H还问，那用除草剂什么的对地下埋的人有什么需要注意的吗？

末学说，去世多年的人，一般（神识）都已经随着业力去投生了，留下的只是尸骨。

小H说，有时候她还真想见见他们。

末学问，累世轮回，她想见到他们哪一世的样子呢？

小H回复，当她亲人的这一世。（彼此）擦肩而过了，大约2003年走的，2004年她出生。

末学说，其实生生世世都在擦肩而过，这一生相对累世轮回也是很短的，也会成为过去的。

所以，最好的办法，就是让大家都能信佛学佛，都能往生西方，这样就永远不会分开了。

小H还问，那他们可以在那里见面吗？

末学回复，如果她往生到了西方极乐世界，有天眼通、天耳通、宿命通...，可以知道过去亲人的情况。

例如他们投生在哪里，在做什么......

否则，如果都在轮回里的话，自己也在随波逐流，一轮转，自己都不知道自己过去的事了，更何况亲人呢？

小H对此回复，希望以后可以往生[极乐世界]。

末学说，现在就可以发愿，命终能往生西方极乐世界，然后现在开始就好好念佛，

阿弥陀佛发过大愿，一定会来接引有信心并且诚心念佛的众生的。

小H表示她相信。 末学随喜她。


小H接着问，每一世都会和没有见面的人擦肩而过吗？没见面就是注定见不到面吗？

末学说，没有见面的人，其实无所谓擦肩而过。就是（今生）没有交集，所以不用对此想太多（注，这些只是妄想而已）。  

小H又问，那这一世有交集的人，是缘分吗？

末学回复，是缘分，也是因果业力，种下善因感召善的家人，种的恶因感召恶的家人。

小H表示，突然觉得周围人都值得珍惜。

末学说，是的，应当珍惜。  并分享[清净光明专辑]的教导：

请大家珍惜周遭的人，要相信自己能帮助他们
和我们有缘的人，就是有机会成为我们菩萨眷属的人
看看法华经中普贤菩萨一出现的时候，身边多少菩萨眷属，这些都是菩萨累世救度的众生
（其实很多佛经中都是如此，不只普贤菩萨）
所以不要浪费了机缘，这都是累世难得的缘分
因此佛弟子应该广结善缘，避免缔造恶缘——帖子详见：[略说]佛弟子如何劝导众生不要自杀?

小H还问，所以有的人原生家庭很苦是因为种了恶因？

末学说，是的，一切都不离因果。而因果都是自作自受的。就像“种瓜得瓜 种豆得豆”  。

小H表示懂了，还说那她很幸运（家里人都很疼爱她）。

末学说，是的，还可以更上一层楼。

小H跟上说，就需要认真念佛。

末学说，是的，去极乐世界这个大家庭，阿弥陀佛  观世音菩萨   诸佛菩萨，就是我们的家人了。

而想要和现在家人在一起，就要尽量劝导他们也学佛念佛，都能往生西方，做菩萨眷属 ，这样就永远不分开了。

小H回复，期待。

末学回应，善愿必成。


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无药师如来
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论

同事Y告诉末学，Z同事在背后评论
感觉末学处理单项工作的能力还可以，但遇到复杂的工作，就不如从前的L了

听到这个评论后，观照自己的内心：
会生气吗？会郁闷吗？会介意吗？
没有生气，没有郁闷，似乎还是有一点点的介意，但被发觉后，迅速离开了

感恩老师慈悲引导

其实有个特别简单的办法：效仿佛菩萨对待众生的方式

慈悲，在做的过程中也有很多次第
当我们还没有达到像佛菩萨那样真正的慈悲时
要做
就是效仿

不必要求等到能够发心  等到真的由心而发
等要等到什么时候？
你不去做，就等不到

做，就对了，你才能慢慢的由表及里
这只是一个选择题而已
当下选择针锋相对还是以慈悲的方式处理，全在于自己

不要管自己是不是由衷的，不要管自己是不是在表演
表演也没关系，你就去演
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

从今天开始，我们这帮尚未达到佛菩萨那样真正慈悲的佛弟子，一起来演好这场戏
扮演佛菩萨

言不由衷没关系，只要你温和软语就可以
并非由心而发没关系，只要你正向互动就可以
把那个心先抛开，就是演戏，来做一个扮演佛菩萨的游戏

【扮演佛菩萨】，末学的体会，真的是放过了自己

因为连那一点点的介意都没有了，所以再见到议论末学的Z时，心里很平和，言语更柔和，没有对立心
之后一起共事的时候，不仅相处的很融洽，工作开展的很顺利，而且各自的心情也很顺畅
抛开了那个心，放下了那个我，真好

佛法最重要法门就是心法,就是正观,正确的心法观照
必须要依照个人次第情况,随时练习不同次第的心法观照,
这样才能逐渐消除妄想,显露真心——[分析解说]心法次第的观照实修

慈观
明白众生的根器和执着，知道他们尚未能明白世间苦和学习佛法
因此不会对众生生气，就像知道水往低处流一样自然
就像对无知的小孩不会生气一样，只有疼惜爱惜，身心自在

悲观
明白众生苦，知道他们还无法明白世间苦，执着于欲乐烦恼，所以在苦的轮回中,
因此不会对众生生气，因为同情众生苦不忍苛责，只有耐性和更大的愿力来帮助众生

喜观
明白众生皆是佛菩萨示现，种种众生相，令我们自己烦恼转为菩提，只有心存感恩欢喜

以上三种是大乘观法，学佛要在道理上能够明白，然后转念安住，这样念佛持咒会比只用嘴巴还有用

舍观
明白众生本体佛性皆清净无染，自己佛性亦然，无我相众生相，无失亦无得，入甚深思维观照，当下解脱
这是实相般若的舍观，比一般的舍离心更超越——分享慈悲喜舍(四无量心)实修观照法

以上

深深忏悔自身业障深重，存在诸多不足，实修尚浅
愿佛菩萨加持、善知识教导，开启智慧，不断增上

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无文殊菩萨
南无弥勒菩萨
南无普贤菩萨

淨慧

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论

昨天下午，末学骑车去隔壁的乡镇帮家人买东西和申请手机门号

到了Shalu区的电信局，末学在门口旁的号码机抽了号码牌，等待叫号码
当听到内部某个柜台叫到自己的号码时，就马上走到那个指定的柜台
柜台里是一位年轻的女性服务人员，末学将号码牌交给她，她指示末学坐在前方的椅子
因为要帮家人申办一支新的手机门号，于是末学就询问各种电信方案及费率
那位服务人员的眼睛其实也不太看末学，就直盯着她的电脑，连讲话介绍方案都不太有热忱，说了简单几个字就带过
然后，她就问末学要用哪一种的方案
静置了几秒钟，她还是面无表情，冷冰冰的，眼睛继续看着她的电脑荧幕，似乎在等待末学的回覆
末学就微笑对她说: 这是要给家中长辈使用的，因为大部份都在家中使用，所以想知道最低的费率是哪一款
她就盯着荧幕简单回答说: 就每月199，网内XX分钟，网外加市话XX分钟，行动上网量XGB
末学继续微笑着说: 可是家人最早之前有申办过一支门号，费用是188，可以帮忙查一下它的资费内容吗?
她冷冷回答: 那是以前的特殊方案，目前没了
末学微笑的问说: 记得在您们的官网有个方案，同样也是199的，但行动上网量好像比较多喔
她面无表情的回答: 那也不会多多少，这方案只能在网络申办
于是末学问她关于网络的申办流程，其中有个步骤，不知道要怎么做
她冷冷回答: 不清楚，那就照着官网上所说的去操作
末学心想: 就是因为不知道，所以才到柜台这边问
后来，感觉那种气氛愈来愈尴尬，自己也不知道要怎么讲下去了
末学继续保持微笑对她说，自己要回去再考虑看看(哪个方案)，并说了声谢谢

末学离开了Shalu电信局，看到斜对面有间新开的素食店 (想到吃素又多一个新选择了，真好~)
于是走进去要拿菜单明细，发现到这家素食店的营业时间是从中午到晚上，中间都没休息
末学对里面的工作人员称赞，并说他们辛苦了
工作人员说不会辛苦的，然后很热情的给了末学一张菜单明细及介绍

然后，末学去机车行请老板换机车轮胎
(因为末学机车的后轮胎之前被路上的钉子扎到，那时只是简单的补起来，不过轮胎还是会渐渐消气中，以致骑起来感觉后轮不太稳)
末学微笑着和老板讨论机车的相关问题
老板相当的友善，专业技术也很好，很快就帮末学处理好机车轮胎的问题了

昨天下午末学都一直保持着微笑，不论对方的反应如何
发觉到自己微笑，自己心里也会很开心，那种正面的感觉也会维持很久

善知识也教导我们:

如果您是修行人或佛弟子
每天出门能微笑待人,就是对众生最好的布施
可能对方长期郁闷疲惫或夫妻吵架或经济压力或工作不开心
压力可能即将爆发,正要想不开寻短
可能因为您的一个微笑,一个阳光的笑容
因此而吸引了对方,为他枯萎的心灵注入光明和希望
那您就是拯救了这一个人,救人一命胜造七级浮屠
何况,您可能因此拯救了一个家庭,甚至逐渐影响了整个社会和国家
那您真是真正功德无量,是个真正的菩萨

把正向光明散播给众生,让众生循序解脱
您就是真正的大菩萨 ——帖子详见：行善布施很简单;日行一善很简单

感恩佛菩萨！感恩师长们！感恩护法！感恩众生！


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论


①昨天同办公室的同事Csh和末学说起，她家人单位原来的一位领导T，获得一个世俗人看着很好的晋升机会，

但是因为涉嫌年龄造假，在公示期间被人举报，这样原本的职务都难保，还可能会被追责。

末学想着扮演佛菩萨的互动，这是个随缘和同事宣导因果的好机会，

（之前同事对于妄语的危害有些不以为然，这就是无明，只有透过学习佛法正见，才能逐渐消除无明愚痴），

于是和同事说，这在佛法上是属于妄语的范畴，

「妄语」：就是说谎欺骗造假或言过其实(夸大不实，或没有实证却说自己有实证)或不实毁谤——帖子详见：认识「八正道」和「正确的职业」

虽然果报可能没有在（以前那个）当下就显现，但是因缘成熟，一定会受报的。
---------------------------------------------------------

妄语之罪亦令众生堕三恶道；
若生人中，得二种果报，一者多被诽谤，二者为他所诳。
(附注:[妄语]的罪报就是堕入地狱、畜生、饿鬼三恶道,
如果还有余福能生在人中,就会1. 时常被毁谤,或者2.时常被人欺骗)
——帖子详见：[妄语,两舌,恶口,绮语的罪报]为什么被毁谤,背地被讲是非,说话没人接受...

---------------------------------------------------------

还跟同事说，类似的，有些人原本有禄位的，但是因为犯了邪淫等的罪业，原本的功名就会被削去。

同事说，就像去年某单位的新任领导L因为在娱乐场所对女性非礼，随即被降职处理的事。

末学说是的，这就是实际案例。

之后，末学还和同事说，不妄语，不邪淫，都是佛法五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）的内容，受持五戒十善，是得人身的根本

复有十业。能令众生得[人趣报]。
一者不杀。
二者不盗。
三者不邪淫。
四者不妄语。
五者不绮语。
六者不两舌。
七者不恶口。
八者不贪。
九者不瞋。
十者不邪见。
于十善业。缺漏不全。
以是十业。得人趣报。   

复有十业。能令众生得[欲天报]。
所谓具足修行增上十善。——帖子详见：[必读]贫富,长短命,多少病,美丑,智愚,六道轮回...种种因果报应

末学观察，同事对佛法教导的正知见是很生疏的，

但越是这样，作为实修者越要观察机会随缘讲讲，透过熏修，慢慢记住一些。

我们也是在佛菩萨师长们的慈悲教导下，一点一点接受佛法正见的。小童子当如是学。



②实习生小H消息里说，昨晚失眠了。

末学问她，报送功课互动之后就睡了吗？

小H表示当时就躺下了，但是一直没睡着，没困意。还说，她发现自己现在好像觉少了。

末学回复，之前有说保持清净光明心念佛，就是最好的休息。

其实睡眠是习气，习气减轻是好事。---注：
---------------------------------------------------

睡眠是一种习气,而不是唯一的休息方式,饮食也是如此
透过禅定,就能调整身心状态,也能破除种种苦受,甚至决定投生或往生的去处
如果我们能改变观念,消除恶习,以佛法的观念取代世俗人类的观念,这样就能逐渐提升生命型态——帖子详见：禅定的超科学佛法原理

---------------------------------------------------

小H表示懂的，而且今天（状态）也还好，不累。

末学回应说，一般人总以为要睡够多长时间才正常，其实这只是个观念，观念又会影响行为和身心状态。

小H问，那实际上呢？

末学回答，保持清净光明心念佛，就是最好的休息~这是正确的观念。

小H表示明白了，昨天晚上睡不着她确实在这样做

末学回复，非常好，随喜。


小H继续说，然后有个室友噩梦醒了她也希望佛菩萨可以帮助她，虽然自己不喜欢她，然后就睡着了。

末学随喜她想要帮助室友的善心，告诉她，以后还可以这样，带着室友和有缘众生一起融入佛光中，

这样彼此能转为善缘，逐渐的转变，慢慢她会发现善缘在变多。所以，帮助别人其实也是在帮助自己  自利利他。

小H表示明白了，还说，就是要有包容的心？

末学说，是的，以包容的心，直接带着室友和有缘众生一起融入佛光中，立马在转化果报。

小H表示明白了。（注，记录到这里，末学心中惭愧，自己的包容心也还很不够，

一定好好练习【效仿佛菩萨对待众生的方式】，让自己由表及里慢慢向着真正慈悲的佛弟子迈进。）


后来，小H还问末学，炒股这事情怎么样？

末学回复，换个说法吧，投机这事怎么样？

小H表示懂了，还说老师叫他们炒股，这是作业。感觉大家都很癫狂，自己也天天盯着大盘看。

末学说，自己心里有数，这最重要。这就是不同于大众的智慧，明白吗？大众癫狂的时候，退后一些，不盲目跟风。

小H继续问，（要）明白这事不好？

末学回复，根本来说，就是贪欲使然。

小H说，对的，她觉得真的就是涨了就想要更多，跌了就捶胸顿足，贪欲太可怕了。这还是虚拟的呢，不敢想真钱会怎样。

末学和她说，很好的体会，能这样观察思维很好。

小H继续说，她中午还在想以后不能玩（股票），有这钱还不如存银行。

末学回应说，修行人就是要知道满足，

满足才是幸福的根源,人该学习的是满足

小H回复，她从小好像就很容易满足。就想着这样就很好了

末学说，这是好品质~知足常乐。并且分享给她[清净光明专辑]的帖子：有钱和满足

小H补充说，不过她也好想要好多钱。

末学问她，要很多钱的目的是什么呢？

小H回答，安心。

末学问她，上面分享的帖子看了吗？

钱财是永远的深渊,让人堕入六道中不断轮回的深渊
追求的过程必定引起世俗种种贪嗔痴的因,而造就轮回的恶果
而且世俗人往往不知道这利害关系,盲目追求,因而不断轮回

小H回复，看了。自己这想法不对。她感觉自己不是喜欢好多钱是喜欢攒钱。像仓鼠，都喜欢藏起来不舍得扔。

末学回复，这是凡夫思维，这个叫【集】，集的结果就是苦。（末学检讨，自己八识中也有这样的错误印记）

小H问，所以要接受断舍离吗？

末学说，就是要满足，知足常乐。

小H接着问，那有些东西没用了是不是就应该丢掉，不要舍不得，感觉老一辈的思维都是收着攒着，从小外公外婆也这样教我的，要省要攒。

末学问她，这样做的目的是什么呢？

小H表示，（为了）省钱。

末学说，物质钱财并不能帮我们解脱轮回，只要适当拥有就好了。

小H继续问，适当是指？

末学说，能维持生计就好了。

小H追问末学攒钱吗？还说她这样问好像不礼貌，末学可以不回答她的。

（注，当时末学是有瞬间心里不舒服，修行人应该关注自己的修行，而不是别人的修持。

但是小H是初学，这样问话方式也不奇怪，由此也可以观察她内在的习气，

再者，实修者想要[扮演佛菩萨]学习引导众生，确实要经得起众生询问。所以，反观自照，清净自心，增上自己才是当务之急，而不是对众生不满意！）


小H继续说，因为她觉得公职人员的工资肯定比维持生计要多，那她以后要是考上了怎么支配？（注，她最近一直在备考）

除非有自己的家庭要花钱，如果单身一个人感觉钱肯定有多。

末学回复小H问的-末学是否有攒钱，末学说，正常的积蓄肯定是有的，但是不会炒股炒房做投资...，最多就是存银行，日常精力基本就是用于修行。

小H表示，和她以后的打算差不多，不过她可能还会买银行的理财，这个算投机吗？

末学节录了《优婆塞戒经》的内容给她看（注，这虽然是对受持在家居士戒的行者的要求，

但末学想着，对一般众生也是可以参照学习的，而且以后还可以引导小H做财布施）

若得财物应作四分。
一分应供养父母己身妻子眷属。
二分应作如法贩博。
留余一分藏积拟用。——帖子详见：如何受[在家居士戒]? ~ 优婆塞戒经

小H看后问，一半要用作修行？

末学说，一半用于保值增值（注，当时这样说并不严谨）

小H说，那她觉得理财是不是可以的。

末学说，可以的。

小H还问，是不是就是炒股那种风险大的，不太行？

末学回复，风险大，贪欲大，所以不行。

小H赞叹佛菩萨很完美。

之后，末学把经文按照自己次第的理解做了简单的白话翻译，发给小H，
若得财物应作四分。一分应供养父母己身妻子眷属。（四分之一，用于供养父母以及自己妻子孩子的日常开销）
二分应作如法贩博。（以前人做生意维持生计，那就可以将所赚的钱的四分之二，继续用来投入成本，类似这样一个意思）
留余一分藏积拟用。（这个是留四分之一，用于储蓄，以备不时之需）。

小H表示懂了。

末学补充说，如法贩博，是要正当的做生意做投资。

小H回复有道理。

末学继续说，按照佛的教导去做，是最稳妥的。

小H表示明白了，赞叹佛的教导真睿智。

末学回复，学佛重要的就是依教奉行。佛怎么说，我们就怎么做，就这么简单。总结来说，就是听话，按部就班就即可。

小H回复，好。


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无药师如来
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论

末学之前很长的一段时间，工作都比较清闲，每天上班需要处理的事情非常少
由于人员变动，末学的工作分工也进行了调整，工作剧增，不仅工作时间全部占满，还要常常加班

感恩佛菩萨慈悲护念，虽然内心不会很烦躁，但和从前反差太大了，所以还是很不适应
感恩老师慈悲引导【扮演佛菩萨】，现在的末学已经可以平静、有序、积极的面对这些

末学的体会是
当你的心光明起来时，一切就会变得简单明了
如何光明起来呢？末学以自己的次第思维
就是减少或消除对“我”的执着

比如在工作中
很多时候是自己的利益和集体的利益冲突、和人民的利益冲突
如果你选择凡事以自己为先，以“我”为先，必然就会损害集体、人民的利益
而如果你选择凡事以集体、人民的利益为先，周围有些人会视你为傻子、怪人、伪君子...反正不是正常人

从前，末学很在意被认为自己不是正常人，怕被大家嘲笑、孤立
所以，即使知道不应当那样做，但还是会随俗流转，以错为对
现在回想，确实是够傻的，真是太愚痴了

要知道

[欲望]是因,[执着]是因,[无明]是因,[贪瞋痴]是因,[苦报]就是果——[解析]因果苦报的原理&罪性本空

如果能够像佛菩萨那样真正的慈悲
便不会有“我”的、“你”的；“自己的”、“大家的”；“个人的”、“集体的”这样的心念

当我们还没有达到像佛菩萨那样真正的慈悲时
要做
就是效仿

从今天开始，我们这帮尚未达到佛菩萨那样真正慈悲的佛弟子，一起来演好这场戏
扮演佛菩萨

末学发现，【扮演佛菩萨】后，工作中很多从前纠结、困惑、麻烦的地方，都可以解决了
虽然每天非常的忙碌，但心很放松，且自在，有一种方向盘掌握在手中的稳定感、安全感

老师讲

好不好啊？一起玩

末学回答：好好玩啊


以上

深深忏悔自身业障深重，存在诸多不足，实修尚浅
愿佛菩萨加持、善知识教导，开启智慧，不断增上

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无文殊菩萨
南无弥勒菩萨
南无普贤菩萨

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论


①昨晚，母亲和末学说了一个老年手机拨打时出现的情况，

末学听后，觉得太简单了，怎么就不能理解呢？（这就是凡夫习惯从自我认知出发，而不是先体恤众生的表现）

之后末学给母亲讲解了几遍，母亲表示有些明白了。

这个过程中，也有想到[扮演佛菩萨]的互动，但是急躁的情绪还是蹭蹭涌上来，语气就有些急了，艰难的在那里刹车。

这是末学的老毛病了，觉得是家里人，往往就会习气流露说话随意，这其实也是没有平等心的另一种表现，

要[效仿佛菩萨对待众生的方式]，应该对外人、对家人都这样练习，何况

家人就是我们可以练习落实菩萨道的最小单位——帖子详见：[问答]在家居士如何修行?如何在家人工作和修持间得到平衡圆满?

说到急躁，末学体会有时还带有生气的成分在里面，而

[生气]就是佛法中讲的[嗔]
会生气大都是因为欲望和执着无法满足,就容易产生冲突而生气,或因为不满足而不高兴而生气
[欲望]就是佛法中讲的[贪]
又或者因为[无明],所以就会生气
什么是[无明]? [无明]是佛法的名词,就是[痴]
[无明]就是不明白,不明白什么呢?
不明白[法界真相]和[世俗一切现象的因果和原理],这就叫[无明]
简单说就是没有智慧,就是没有智慧能看通透世俗,就是[愚痴]
所以,愚痴就容易执着和冲突,就容易坚持自己的世俗知见和立场,而对立,而生气和吵架
久了或经过累世轮回一直都没有智慧和方法能超越
这就会养成[习气],遇到事情就只会生气而没有能力解决
这就是[愚痴],就是[无明],就是[没有智慧]
就是以错误的知见来看世俗,而堕入六道轮回中,无法从中解脱——帖子详见：贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理

由上述教导可知，自己还是很愚痴的，自以为聪明实际却堕入对表相的执着中，而做出错误的选择，

今后应当继续一步一脚印好好实践[扮演佛菩萨]的互动，让自己能不断熟练正确的选择，让正确的习惯成自然，逐渐把凡夫习气一一消融。



②昨晚报送功课后，实习生小H说打雷了（之前她有说过害怕打雷，彼此有过互动）

末学回复她，记得之前有给过建议。

小H说，是的。

末学补充说，害怕是妄念。---注：
----------------------------------------

凡夫的忧苦本来就是妄念
因为我们的佛性本来圆满光明具足一切功德,和诸佛菩萨都一样
所以凡夫的担心害怕或生气本来就是多余的
我们如果去除这些多余的妄念,就会和诸佛菩萨一样
所以不用担心生死种种问题,反而能让我们精神超越,不会堕入轮回
相反地,担心害怕或生气就会堕入轮回,产生业报身,这不是很呆吗

[心经]和其他般若佛经早就说明了实相~不生不灭,不生不死,不老不死
所以一点都不用担心,这样就更容易超越而达到佛性本心的状态——帖子详见：[略说]凡夫的忧苦,本来就是妄念

----------------------------------------
好好按照建议去做，背诵[清净光明休息室]引导词，以正念、光明念，消融妄念。

小H表示，好。

末学还发过去消息：光明中没有黑暗  共勉之

小H随即说，好光明的一句话。

（当下，末学想着佛菩萨师长们，以光明的话语、光明的信念，时刻在帮助和引导着我们，并且能辗转光明利益众生，心中非常感恩感动。小童子当如是学！

祈愿能由表及里扮演好佛菩萨，把佛法的正向光明带给身边的众生，「让众生都能发起修行成佛的发心和决心」，相关学习：「维摩诘经」：『无尽灯』）

末学回复说，增广此心。并发了图片



小H回过来小太阳的表情。


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无药师如来
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

淨慧

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论

父母家所在地区靠近海边，每当天气转冷时，这边的风沙也就特别大
为了能有效的防止风雨及沙尘进入屋内，于是就约了装修师傅今天早上过来，打算将家中的两扇铝门窗修改为气密窗

早上，师傅人都还没到，母亲就心急着要将窗户旁的物品及家具全都搬移及清空，好让师傅们能够方便施工
因为有些物品和家具是比较重的，末学就说末学自己一个人搬就好 (因为老人搬重物容易受伤)
不过，母亲担心师傅快要到了，可能又觉得末学的动作不够快，她自己就在那边慌慌张张地将东西搬来搬去
末学就劝母亲在旁休息，或先做今天的修行功课
至于搬东西这件事由末学自己来做就好，而且末学搬东西时会分类及归纳好，之后东西再搬回去时也比较好找
于是，母亲就去楼上佛堂作功课了

后来，等到东西都搬移及清空了，师傅也刚好来了，就开始施工
母亲可能听到声音就下来了
师傅在施工的时候，因为用裁切的器具在锯金属类的东西，过程中会有尖锐的碎金属跑出来，若是不慎就可能会伤到
末学是希望母亲不要待在这样的环境，但母亲在旁却怎么也闲不下来，看到环境哪里有脏就赶紧擦拭及打扫
外面这时又下了雨，母亲看到外面水沟长满了杂草，她又急着拿工具要把那些杂草拔除
末学劝母亲不要做，下雨天地面溼滑，雨势也不小，而且水沟那边不好走，如果跌倒滑倒就不好了
结果她穿雨衣戴帽子，一手拿着工具，就是坚持要去外面除草
因为劝也劝不听，末学就只好在旁看着及叮咛要注意安全

末学一边看着的时候，末学自己拿了抹布和拖把放在外面院子，打算等一下再来洗，然后去处理其它事
母亲在外面拔完草后，看到院子前的抹布和拖把，又追问末学那抹布和拖把怎么会在外面? 问是否是师傅拿的?
因为末学要同时顾这顾那的，就很懒得去解释，自己不耐烦的情绪生起，自己提高了音量要母亲去休息

当末学听到自己不耐烦的语气，一想到老师给我们[扮演佛菩萨]的游戏，自己就知道应该要刹车了
虽然知道要刹车，但刹车得很勉强，内心总觉得不说出来不痛快

老师有教导:

言不由衷没关系，只要你温和软语就可以
并非由心而发没关系，只要你正向互动就可以
把那个心先抛开，就是演戏，来做一个扮演佛菩萨的游戏

末学惭愧，一看就知道自己就不是个好演员，没有以温和软语与众生正向互动
自己不耐烦的情绪，其实就是[嗔]
简单说，就是无明，就是愚痴，就是没有智慧

如同善知识教导的:

[生气]就是佛法中讲的[嗔]
会生气大都是因为欲望和执着无法满足,就容易产生冲突而生气,或因为不满足而不高兴而生气
[欲望]就是佛法中讲的[贪]
又或者因为[无明],所以就会生气
什么是[无明]? [无明]是佛法的名词,就是[痴]
[无明]就是不明白,不明白什么呢?
不明白[法界真相]和[世俗一切现象的因果和原理],这就叫[无明]
简单说就是没有智慧,就是没有智慧能看通透世俗,就是[愚痴]
所以,愚痴就容易执着和冲突,就容易坚持自己的世俗知见和立场,而对立,而生气和吵架
久了或经过累世轮回一直都没有智慧和方法能超越
这就会养成[习气],遇到事情就只会生气而没有能力解决
这就是[愚痴],就是[无明],就是[没有智慧]
就是以错误的知见来看世俗,而堕入六道轮回中,无法从中解脱 ——帖子详见：贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理

再者，说到这个[扮演佛菩萨]的游戏
对佛弟子来说，其实就像戒律，防止犯错的一道防线

「戒律」就是帮助修行人能逐渐往「定」、「慧」增上次第而解脱轮回的规范
明白制定「戒律」的法性原理和原则，这样比较能往「定、慧」次第上得到圆满，才不会堕入表相和文字相的执着之中
但是，相反的，如果业障太重，定慧不足，那当然要先从戒律上好好努力。

对一般世俗凡夫众生来说，因为众生贪瞋痴深重，执着世俗，
所以，戒律对于佛弟子或修行人来说，就变成像世俗法律，必须去遵守，也就是：戒律就是佛弟子的法律。

但是，对于比较有善根或慧根的人来说，基本上就不会去想或做那些负面的事情，
所以，这是心念、观念、思想、知见上的问题，也就是属于心量和心法的问题(也就是定、慧上面的问题)
这样的人基本上或根本上就不会去做那些犯罪或犯戒的「事」，所以当然就不会犯「戒」

常说的案例就是：「狗会吃屎，但是人不会去吃屎」。
这就是用来说明：因为众生心念、心量、思想观念的次第不同，产生的众生报身和果报也不相同

由此可知，「戒」的用处在于约束那些无法控制自己心念和行为的人，以及在思想观念上无法有所超越的众生
这样的人或众生，就必须用戒来规范和约束，避免出现负面的心念或做出负面的事情而愈陷愈深，直到逐渐除去负面因子

相反，对于在心念心量上或思想观念上次第较高的人或众生来说，
就算不用细部去明白或遵守各种戒律，也可能根本就不会犯戒，就如人不会像狗去吃屎
就像法律是为罪犯而订定的，戒律是对无法净心、违反解脱知见和世俗法的众生而订定的
所以，「楞严经」说：「摄心为戒」。也就是说，心才是戒的根本，如果戒相不戒心，那是本末倒置了，或没有落实到根本上。

对于心性清净的人来说，正因心量超越世俗一切，所以本心可以超越戒律之上，而达到「定」、「慧」的次第
也因此，就算不知道经文中的戒律文字和种种细则，也可能不会犯戒，(当然，一般人还是要尽量明白并遵守戒律)
因为戒律是因众生违反净心、解脱、世俗法而订定的，而符合净心、解脱知见、和世俗法的人，当然就容易在戒律的标准之上了
所以，这样的人有更崇高的心量和定性，可以修行更高次第的禅定观行和智慧法门，明白法界真相和一切法性 ——帖子详见：「戒、定、慧」的法性原理

[扮演佛菩萨]的游戏，由此可知[演戏]的重要性
末学要好好认真演戏

因为

做，就对了，你才能慢慢的由表及里

所以，

不要管自己是不是由衷的，不要管自己是不是在表演
表演也没关系，你就去演
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

感恩佛菩萨！感恩师长们！感恩护法！感恩众生！


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动分享


小H发消息说，昨天晚上梦到了很血腥的东西。

末学回复她，回想一下，昨天或者最近，网上有看什么相关内容吗？

小H回应说，她想想...，看了个电影解说.....。

然后就说她明白了，发了点赞的表情。

末学说，明白了就好。


之前互动的时候，也很多次和小H说，要少看网上负面的信息，因为那些都是携带负能量的，不知不觉会受到影响被【洗脑】

（注：【从原理上来看，没有一件事情不是洗脑(就是习气的养成和累积)，

但是从佛法的角度来看，差别就在于：这些习气是让众生堕入轮回，还是帮助众生解脱】）

这次藉由梦境做一次互动解说，相信印象会比较深刻一些。


透过每一次[扮演佛菩萨]的学习互动，也让末学随时在反省自己，

作为实修者，更要好好落实[佛经]和[清净光明专辑]的教导，做真正身心清净的佛弟子，这样才有能力真正自利利他！共勉！

一般在红尘世俗的佛弟子很难修行成就
因为世俗欲望和仇恨以及烦恼等等的干扰非常严重
在一般人的日常生活中，或电视报纸杂志网路等各种媒体所传播的贪嗔痴讯息都非常频繁，口味也越来越重
在这些欲望和纷扰的洪流下，凡人实在难以抵挡
所以，就算学佛多年也可能少有进步，对于解脱生死没有一点把握

佛陀在圆觉经上说爱欲是一切轮回的根源
因此，佛陀教导佛弟子

1。培养慈悲心，行善布施，让欲望升华，逐渐放下对世俗的贪着和执着
2。守持戒律，远离恶行，避免被贪嗔痴恶业一再腐蚀，这样心念才能逐渐清净
3。忍辱，能忍才能避免一再造恶，才能避免恶念恶行滚雪球般的变大
4。常行精进，透过实修实做，逐渐消除习气，产生定力
因为世俗的诱惑实在很多很大，所以要更多的实修功课来帮助自己不退转
5。要远离世俗纷扰处（尤其网路诤讼处），寻求寂静处（阿兰若处），以利禅定的修持
这点非常重要，因为世俗的引诱和干扰非常严重
透过日常生活和电视报纸杂志网路等媒体，就算佛弟子也难以抵挡诱惑和干扰
6。深入经藏，逐渐明白甚深实相，以出世间智慧破除世俗烦恼和疑惑
智慧是破除一切障碍的根本，所以实修者应逐渐深入甚深智慧

实修者对于以上六项重点都要一一检验和落实
这样逐渐落实六度才能有利修行，避免被世俗欲望所吞蚀，解脱生死轮回才能逐渐有把握——帖子详见：爱欲是一切轮回的根源

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无药师如来
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论

和其他部门的同事开会研究工作，大家的角度各自不同，观点也会不同
末学发现，自己那个“我”的念，是非常重的，只要有“我”这个念，就会形成一种对立面

因为所有的工作都是要承担相应责任的
所以谁来负责，谁来担责，便成了大家对待工作重点考虑的方面
为了减少责任，避免担责，先是部门间各自为战，形成对立面；之后在部门内部又各自为战，形成对立面
同事的口头禅：干活没问题，就怕被问责，所以最好少干，或者干脆不干
由此，后续的影响：推诿、躺平、逃避、争辩......从而造作身口意业

老师讲

这只是一个选择题而已
当下选择针锋相对还是以慈悲的方式处理，全在于自己

末学体会，便是能否放下“我”，不再执着于“我”
不能放下，就会形成针锋相对；放下了，就能以慈悲的方式处理
而自己大部分时间，还是放不下，抛不开，堕入其中的
末学深深的忏悔！

老师慈悲教导

不要管自己是不是由衷的，不要管自己是不是在表演
表演也没关系，你就去演
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

从今天开始，我们这帮尚未达到佛菩萨那样真正慈悲的佛弟子，一起来演好这场戏
扮演佛菩萨

善知识慈悲教导

别人不做的事情,由自己来做,这就是[承担力],
这样可以避免争执和结恶缘,这就是[包容力]
由自己的刻苦耐劳,最后可以引发众生善心而和自己同事,这就是[摄受力]
自己又可以借此机会实修学习佛法,在平凡中见真实,这就是[实践力]
这些生活上琐碎的事情,其实都是学习菩萨道的方法
[真修行],就能藉由生活上平凡的事情,来圆满成就菩萨道
所以[真修行]事事见真章,而不是事事起争执——[精进实修分享与问答]妙观察智&戒定慧&慈悲心实修导引

末学当要好好[扮演佛菩萨]，学习菩萨道的方法，圆满成就菩萨道


以上

深深忏悔自身业障深重，存在诸多不足，实修尚浅
愿佛菩萨加持、善知识教导，开启智慧，不断增上

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无文殊菩萨
南无弥勒菩萨
南无普贤菩萨

淨慧

感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
感恩师兄们互动讨论

末学隔壁有一户邻居LH，平常在巷子里遇到末学都会打招呼
约3个月前，不知什么原因，见了面都不再打招呼，眼睛看别的地方，好像一副没看到末学似的
与LH同住在一起的是一位老太太，也就是LH的母亲
老太太见到末学还是会打招呼，寒喧几句

因为这样的缘故，末学那时索性也不主动和LH打招呼了
不过，一想到[扮演佛菩萨]的游戏，佛菩萨的作法是不会像末学这样的
而且想要普渡众生、利益众生，佛菩萨哪会不跟众生互动呢?

就如同老师所教导的:

这只是一个选择题而已
当下选择针锋相对还是以慈悲的方式处理，全在于自己

也

不要管自己是不是由衷的，不要管自己是不是在表演
表演也没关系，你就去演
好好的当好这个演员
慢慢的就能由表及里
这样才能放过了对方也救了你自己啊

就算

言不由衷没关系，只要你温和软语就可以
并非由心而发没关系，只要你正向互动就可以
把那个心先抛开，就是演戏，来做一个扮演佛菩萨的游戏

于是就在昨天，末学骑车进入巷子里，刚好遇到LH在门口前，就主动对他微笑打招呼
但LH还是跟往常一样，眼睛往别的地方看，也可能是真的没看到末学，所以也没讲话
然而，只要自己往后继续和众生保持正向互动，末学相信事情一定会有所转化，会朝向正向发展的!


感恩佛菩萨！感恩师长们！感恩护法！感恩众生！


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨